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構(gòu)建“兩環(huán)一區(qū)”的旅游體系

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2014年06月16日

   甘孜州州長(zhǎng)益西達(dá)瓦這樣描述他的家鄉(xiāng),“未來(lái)的雪域甘孜,就是一個(gè)15.3萬(wàn)平方公里的美麗景區(qū),這里的一山一水、一草一木、城鎮(zhèn)和村落、公路、河流都將是最動(dòng)人的風(fēng)景線。”格薩爾史詩(shī),香格里拉之巔——貢嘎山、香格里拉之魂——稻城亞丁夢(mèng)幻神秘,被譽(yù)為藍(lán)色星球上的最后一塊凈土、最后的香格里拉,是中國(guó)推向世界的自然生態(tài)和康巴文化旅游目的地。
    洛克與香格里拉
    在甘孜州,很多人都知道約瑟夫·洛克的大名,特別是從事和旅游沾邊的工作的人。洛克把“香格里拉”的概念帶到了世界面前。如今,“香格里拉”不僅成為一個(gè)文化符號(hào),還是被共享的旅游品牌。甘孜州的稻城亞丁,稱(chēng)為“最后的香格里拉”,這里有對(duì)香格里拉魂魄的想象,其實(shí)質(zhì)是追尋一種永恒美好的詩(shī)意生活的愿望。
    1928年,洛克進(jìn)入亞丁,采集了各種標(biāo)本資料,撰寫(xiě)了《貢嘎嶺香巴拉,世外桃源圣地》……洛克的工作為那本著名的《消失的地平線》提供了素材。那里有雪山峽谷、金碧輝煌且充滿神秘的廟宇、被森林環(huán)抱著的湖泊和牛羊成群的美麗大草原。“香格里拉”描繪了一個(gè)永恒和平寧?kù)o的人間世外桃源。
    長(zhǎng)期在稻城和迪慶之間開(kāi)旅游大巴的劉師傅說(shuō),“被迪慶那邊搶先注冊(cè)了‘香格里拉縣’,甘孜這邊就剩下了‘香格里拉鎮(zhèn)’。”他指的是進(jìn)入稻城亞丁的重要節(jié)點(diǎn)“日瓦鎮(zhèn)”,建設(shè)特色旅游小鎮(zhèn)正在進(jìn)行中,鎮(zhèn)子上還有一條新開(kāi)發(fā)出來(lái)的道路被命名為“洛克道”,以示對(duì)約瑟夫·洛克那次偉大探險(xiǎn)的紀(jì)念,也是敞開(kāi)懷抱迎接世界旅游者的胸襟。目前,從麗江到稻城亞丁的路正在修建,將兩個(gè)著名的旅游目的地串聯(lián)起來(lái),形成旅游環(huán)線。
   逐步擴(kuò)大的旅游經(jīng)濟(jì)圈
   不僅僅是對(duì)香格里拉的想象和追尋,甘孜境內(nèi)有四川最高峰貢嘎山被稱(chēng)為“香格里拉之巔”,這是一座極難征服的雪山,以冰川聞名,是世界上海洋性冰川最早發(fā)育地區(qū)之一,由于冰川的侵蝕,陡峭的山峰變?yōu)榻鹱炙?,猶如直刺天空的長(zhǎng)矛;嘉絨文化的核心地區(qū)和重要發(fā)源地丹巴縣,“嘉絨”,不僅是一個(gè)地域概念,也是一個(gè)族群名稱(chēng),探索“高碉的故鄉(xiāng)”,還有 “丹巴美人”……
   目前,甘孜州正大力培育以稻城亞丁為核心的“香格里拉之魂”、以貢嘎山旅游環(huán)線為主體的“香格里拉之巔”、以丹巴為重點(diǎn)的“嘉絨文化區(qū)”、以德格為中心的“格薩爾文化”中心等世界級(jí)旅游精品和特色旅游集鎮(zhèn)、旅游村寨、旅游景區(qū)景點(diǎn),重點(diǎn)打造一批國(guó)際國(guó)內(nèi)知名的旅游產(chǎn)品和旅游節(jié)慶品牌,形成較完整的旅游品牌體系。
   進(jìn)入五月,甘孜州的路上總是能見(jiàn)到騎行者的身影,沿著中國(guó)人最美的景觀大道,一路向前,一路向上,山河入懷,有學(xué)生送給自己的畢業(yè)旅行,也有中年人單騎走天涯,也許他們也在尋找心中的“香格里拉”。進(jìn)入六月,騎行者的隊(duì)伍將更加壯大,騎行的遼闊背景將更加色彩斑斕。
   這是以國(guó)道317、318線為軸,連接?xùn)|西、貫穿南北的旅游大通道。甘孜州正在形成州東路、南路、北路獨(dú)立互補(bǔ)的旅游區(qū)域,構(gòu)建“兩環(huán)一區(qū)”(環(huán)貢嘎山兩小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)亞丁旅游經(jīng)濟(jì)圈、康北康巴文化旅游區(qū))的旅游目的地體系。(曹燕)▶本文作者為《新京報(bào)》記者◀
 
 
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