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新龍藏歷十三節(jié)

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2016年01月18日

    ■本網(wǎng)記者整理
    過(guò)年是老百姓最隆重、最熱鬧的節(jié)日,雖然距離藏歷新年還有半個(gè)多月時(shí)間,雅礱江畔的新龍鄉(xiāng)村卻已經(jīng)彌漫著節(jié)日的氣氛了。新龍人把藏歷十三節(jié)過(guò)得熱熱鬧鬧、歡歡喜喜、團(tuán)團(tuán)圓圓,新龍十三節(jié)是新龍縣獨(dú)特的節(jié)日,其隆重程度一點(diǎn)也不亞于藏歷新年和春節(jié)。
    新龍藏歷“十三”年節(jié)大致可分為三個(gè)階段,一是“十三”以前的準(zhǔn)備階段。二是“十三”正節(jié)階段,這是該年節(jié)中最核心的階段,也是最隆重、最熱鬧、最具特色的階段。三是“十三”以后從十四起至二十六14天的后續(xù)階段。
    十三節(jié)的由來(lái)
    新龍人過(guò)13節(jié)在民間有三種廣為流傳的傳說(shuō),一種說(shuō)法是雪域雄獅。嶺·格薩爾王征戰(zhàn)四方到達(dá)新龍的日子恰逢藏歷臘月十三,所以當(dāng)?shù)厝吮惆堰@一天作為自己最隆重的節(jié)日,另外一種說(shuō)法是當(dāng)?shù)馗呱腔鄱U師喜繞降澤元朝初年進(jìn)京拜見(jiàn)忽必烈時(shí)被封為瞻堆本沖,意思是新龍挽鐵疙瘩的官,喜繞降澤受印回新龍的日子也是藏歷十二月十三,新龍人把這一天定為自己的過(guò)年。還有一種說(shuō)法就是新龍的民族英雄布魯曼不堪忍受土司頭人的剝削,率領(lǐng)農(nóng)奴武裝反對(duì)農(nóng)奴主,經(jīng)占卜打卦,率兵出征日定為藏歷臘月十三,軍隊(duì)途徑之地群眾都以節(jié)慶的形式迎接。布魯曼揭竿而起的日子——臘月十三就被確定為新龍的過(guò)年。
    準(zhǔn)備階段
    “十三”節(jié)的前一個(gè)月,掃塵除舊。家家戶戶都要挑選一個(gè)吉日,把房屋里外都打掃干凈,并把垃圾倒進(jìn)河里或放在三岔路上,意為把一年中所有的不順都打掃除掉。同時(shí)也為迎接神靈和英雄來(lái)家過(guò)年,有一個(gè)清潔的環(huán)境;無(wú)論男女老少,都要洗頭,洗衣服,潔身。家家戶戶準(zhǔn)備過(guò)年食品。例如炸油果、做“得俄”、“久馬”、“色措”、卓瑪馬格等。
    藏歷臘月十二
    “十三”節(jié)前一天是新龍人最忙碌的日子,相當(dāng)于農(nóng)歷的除夕之日。十二日上午,男人用白色的馬雞毛或白色的羊毛穿連在縫有經(jīng)幡的樺樹(shù)枝上,藏語(yǔ)稱為“松星”,每戶2至3棵,同時(shí)做好木刀、木劍,每個(gè)成年男子一件,以便在十三這天敬奉給山神。晚上,用面粉或酥油在廚房、墻、門(mén)、水柜上涂繪吉祥如意圖紋,以示人壽糧豐,并準(zhǔn)備好敬供佛品和駿馬草料。
    新龍人把最好的酥油、奶酪、牛肉等等全都拿出來(lái)豐豐盛盛地?cái)[滿一桌,到十三這天家人團(tuán)聚時(shí)共同食用。在新年來(lái)臨前夕,新龍無(wú)論男女都要精心梳妝打扮自己,新龍男子要用英雄結(jié)裝飾頭發(fā),紅發(fā)辮馳名藏區(qū),紅發(fā)辮就是新龍人英雄情節(jié)的最好詮釋,紅發(fā)辮使得新龍男子漢英姿颯爽,康巴漢子神韻十足。
    夜幕降臨,靜謐的村莊開(kāi)始熱鬧起來(lái),村莊里的男女老少都點(diǎn)燃了麥稈做成的火把,在自己的房前屋后口念咒語(yǔ)驅(qū)除妖魔鬼怪。村民們從自己的房前屋后開(kāi)始,家家戶戶不分男女老幼都手持火把向空曠的田野聚集,呼喊著妖魔鬼怪的名字,然后共同把火把扔到一起點(diǎn)燃熊熊大火,還把鞋里墊了一年的草墊扔進(jìn)火堆里燒掉,然后在火堆上跳來(lái)跳去,希望妖魔鬼怪永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離村莊,希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
    藏歷臘月十三
    新年的第一天,男女主人各有分工,女主人起床后,首先生火,一次性點(diǎn)燃火塘,以示吉祥。之后,女主人新背上水桶到村外背水。新年背到的凈水藏語(yǔ)叫曲章,也就是萬(wàn)物復(fù)蘇迎新年的第一道水,無(wú)論祭神、熏煙,還是灑在人和牲畜的身上,都是十分吉祥安康的。新年的第一天,女主人都會(huì)爭(zhēng)先恐后把家里的水柜全部背滿。一切過(guò)節(jié)的食物準(zhǔn)備妥當(dāng)之后,男主人就會(huì)打開(kāi)大門(mén)迎請(qǐng)各路山神,希望把山神請(qǐng)進(jìn)家門(mén)以后,家庭和睦,豐衣足食。新龍人對(duì)英雄格薩爾頂禮膜拜,因此在請(qǐng)山神的同時(shí),口中念念有詞,把格薩爾大王和他的30員大將一起引進(jìn)家門(mén),有了格薩爾及其大將的護(hù)佑,家里就會(huì)強(qiáng)大無(wú)比,無(wú)人敢欺侮。初升的太陽(yáng)溫暖了整個(gè)寨子,裊裊桑煙從家家戶戶的屋頂升起,村莊祥和而生機(jī)勃勃。
    忙碌中,村民們迎來(lái)了新年的第一頓早餐,與其他地區(qū)不同的是新龍人的第一頓早餐非常豐盛,相當(dāng)于團(tuán)年飯,色措是新龍人過(guò)年時(shí)獨(dú)特的食品。
    正午時(shí)分,村里的小伙子身著節(jié)日盛裝,手持木刀、木劍,肩扛松星到神山去祭山神,將木刀、木劍和松星插在神塔上,他們認(rèn)為這樣做就可以全副武裝山神了,任何妖魔鬼怪都不敢來(lái)侵?jǐn)_村莊了。小伙子們?cè)谏袼赃咟c(diǎn)燃柏枝,撒上青稞酒、糌粑、酥油、茶葉、大米等,然后圍著白塔轉(zhuǎn)經(jīng),呼喚著各種動(dòng)物的名字,喇嘛在一旁齊聲祈福。
    當(dāng)天下午,所有讓人興奮的娛樂(lè)活動(dòng)在村子里隆重上演,人們賽馬、跳鍋莊等,盡情歡樂(lè)。
    后續(xù)階段
    十三以后的后續(xù)階段主要是繼續(xù)各種娛樂(lè)活動(dòng)、串門(mén)走親戚和請(qǐng)客,時(shí)間一直延續(xù)到二十六。各種娛樂(lè)和游戲活動(dòng),主要有跳鍋莊、唱山歌、摔跤、臥拉、線箱、猜謎、說(shuō)馬、說(shuō)哈達(dá)、說(shuō)地等。十四至十六為結(jié)義兄弟、親戚串門(mén),十六請(qǐng)客。從十七起,朋友、鄰居之間串門(mén)、請(qǐng)客。
     
    
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