■嘉察·洛絨曲吉
    逢端午佳節(jié)，作為傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要組成部分，端午巧妙地把典禮和儀式融為一體，成為傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要組成部分。
    對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們所應(yīng)該擁有的是對(duì)祖先的崇拜感和莊嚴(yán)感，而且要有樸素的感情。隨著社會(huì)的發(fā)展，就世界范圍來(lái)講，出現(xiàn)了很多不確定，人們的心態(tài)也發(fā)生了很多變化，對(duì)于“過(guò)節(jié)”的意識(shí)不強(qiáng)，并在當(dāng)代文化元素的構(gòu)建中被日趨淡化，多數(shù)人在“過(guò)節(jié)”時(shí)，或出門(mén)旅游，或找一個(gè)地方娛樂(lè)娛樂(lè)，或找一個(gè)地方吃上一頓飯，很少有人從“節(jié)日”的內(nèi)涵中關(guān)注什么，當(dāng)然，這種關(guān)注需要引導(dǎo)。很多人不了解節(jié)日，其實(shí)如果人們對(duì)節(jié)日有著較為深層的了解，情形應(yīng)該不是這樣的，很多人就會(huì)擁有對(duì)節(jié)日的敬畏之情，就會(huì)有一份虔誠(chéng)之心。
    中華民族有許多節(jié)日，其中，端午節(jié)不僅僅是給屈原過(guò)的，翻開(kāi)中國(guó)歷史，情形似乎沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，端午節(jié)的起源，應(yīng)該有兩個(gè)方面，一個(gè)是源于吳越，也就是今天的江蘇和浙江，在幾千年的文明進(jìn)程中，祖先創(chuàng)造了龍，而且人們都把自己定位為龍的傳人，后人要與龍（也就是自己的祖先）進(jìn)行交流，于是便有了端午節(jié)，這一天就是“交流日”。為什么這樣說(shuō)呢？這就要從紀(jì)念這個(gè)節(jié)日的儀式里去尋找了，在江南有劃龍舟的習(xí)俗，有包粽子吃粽子的習(xí)俗，其實(shí)包粽子的目的是給蛟龍吃，也就是祭祀祖先的一種方式。過(guò)去的人包粽子，纏繞粽子的時(shí)候用的是五色絲，代表龍身上的彩色紋，一句話(huà)，端午節(jié)的真正含義就是祭拜祖先，孝是中華民族的美德。
    端午節(jié)有著豐富的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵，說(shuō)到源頭，其落腳點(diǎn)在屈原。當(dāng)然，也有一些不同的觀點(diǎn)，在古代荊楚地區(qū)的人認(rèn)為是為了紀(jì)念屈原，其他地區(qū)的人則有人認(rèn)為是為了紀(jì)念伍子胥，直到宋朝，才把端午節(jié)確定是為了紀(jì)念屈原的。這樣劃定與屈原的社會(huì)影響和文學(xué)貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。比如屈原的《離騷》，就使后人擁有很深的印象。當(dāng)然，有一點(diǎn)要說(shuō)明，我們祭奠屈原，并不是為了紀(jì)念他投江自殺，我們所有紀(jì)念的是他的那種精神，也就是愛(ài)國(guó)精神。屈原的品格，正是今天我們要尊重這個(gè)節(jié)日的意義所在。
    隨著城市化進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我們發(fā)現(xiàn)有這樣一種現(xiàn)象：那就是對(duì)傳統(tǒng)文化的保存，在比較封閉落后的地區(qū)保存得要好一些，相反則不然。這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，和價(jià)值觀有關(guān)，和人們的精神索求有關(guān)，也和社會(huì)文化有關(guān)。從社會(huì)層面上講，在城市化進(jìn)程中，人們比較關(guān)注的利，逐利是首要的欲望；精神索求在“利”面前顯得較為遙遠(yuǎn)和縹緲，很多人意識(shí)不到精神對(duì)于人的重要性；文化的邊緣化也是原因之一。
    這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，也是應(yīng)當(dāng)引起足夠重視的社會(huì)問(wèn)題。不同地區(qū)生活的人們，他們的生活節(jié)奏和生活壓力不一樣，人們的利益取向和精神索求不一樣，他們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日面前就有著不同的選擇和過(guò)節(jié)方式。還有的人在生活中把自己搞“丟”了，不知道自己應(yīng)當(dāng)怎樣過(guò)節(jié)，他們盲目地對(duì)待節(jié)日，有時(shí)甚至崇拜西方節(jié)日，很多人連西方節(jié)日的內(nèi)容是什么都不知道。加上我們隊(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳力度不夠，很多人不了解這些傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和意義。如果很多人知道端午節(jié)是一個(gè)防病治病的節(jié)日，我想就會(huì)有很多人重視這個(gè)節(jié)日，并好好過(guò)節(jié)的。當(dāng)然，從人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)看，有三個(gè)問(wèn)題是不可回避的，這就是：“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我的未來(lái)在哪里？”當(dāng)明白了我是一個(gè)中國(guó)人，我是龍的傳人，我們的文化足夠影響全世界、全人類(lèi)，端午節(jié)就會(huì)顯得很有意義了，就會(huì)吸引更多的人熱愛(ài)和關(guān)注這個(gè)節(jié)日了。