“央勒節(jié)” 巴塘縣
    “央勒”藏語(yǔ)譯漢為“夏令安居”，“央勒節(jié)”是該縣人民慶祝豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，表達(dá)人民對(duì)來(lái)年豐收的期盼。作為央勒節(jié)文化表演主要內(nèi)容的“巴塘弦子”和“巴塘藏戲”被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)命名為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。         “八一賽馬節(jié)” 理塘縣
    理塘有著厚重的藏傳佛教文化和濃郁的草原民族風(fēng)情，故有“世界高城”之稱(chēng)，理塘賽馬活動(dòng)具有悠久的歷史，被譽(yù)為“馬術(shù)之鄉(xiāng)”，“八一”國(guó)際賽馬節(jié)，以其輝宏的氣勢(shì)，眾多的比賽項(xiàng)目，驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面和豐富多彩的文化活動(dòng)，每年都吸引著國(guó)內(nèi)外的游客，感興趣的話(huà)一定要到此體驗(yàn)一把。     “轉(zhuǎn)山會(huì)” 康定市
    農(nóng)歷“四月八”，正是康定春暖花開(kāi)季節(jié)，宗教信徒們轉(zhuǎn)山禮佛的同進(jìn)，又踏春暢游，久之成俗，“四月八轉(zhuǎn)山會(huì)”就成了康定各族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。     “曬佛節(jié)” 雅江縣
    曬佛節(jié)又稱(chēng)瞻佛節(jié)和浴佛節(jié)，是藏族人民的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一般在藏歷二月初和四月、六月的中旬舉行。所謂“曬佛”，就是把寺院里珍藏的巨幅錦緞織繡佛像，抬出來(lái)（平時(shí)是卷起來(lái)收藏保護(hù)的）展示于光天化日之下及廣大信眾面前，讓善男信女觀(guān)瞻膜拜。     “巴姆山藝術(shù)節(jié)” 鄉(xiāng)城縣
    十月的鄉(xiāng)城天高云淡，紅葉似火，碩果飄香，農(nóng)牧民歷來(lái)就有慶豐收的習(xí)俗。鄉(xiāng)城人民身著盛裝，載歌載舞歡慶節(jié)日。2001年起， 鄉(xiāng)城縣正式將該節(jié)日更名為“香巴拉民族文化藝術(shù)節(jié)”。來(lái)鄉(xiāng)城的游人不僅可以領(lǐng)略到鄉(xiāng)城縣迷人的自然風(fēng)光，而且還可以欣賞原汁原味的藏族歌舞、絢麗多彩的民族服飾、原始古樸的雪域神舞、饒有趣味的民間體育、歡樂(lè)暢快的篝火晚會(huì)。       “嘎登節(jié)” 稻城縣
    嘎登節(jié)是稻城的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢7月這幾天，稻城縣專(zhuān)業(yè)和業(yè)余民族歌舞團(tuán)就會(huì)聚集在縣城附近的草場(chǎng)上，表演民族歌舞。同時(shí)還舉辦物資交易會(huì)和騎馬、摔跤等民族體育比賽。     “魚(yú)龍民族節(jié)” 白玉縣
    嘎登節(jié)是稻城的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢7月這幾天，稻城縣專(zhuān)業(yè)和業(yè)余民族歌舞團(tuán)就會(huì)聚集在縣城附近的草場(chǎng)上，表演民族歌舞。同時(shí)還舉辦物資交易會(huì)和騎馬、摔跤等民族體育比賽。     “藏歷年十三” 新龍縣
    在我國(guó)傳統(tǒng)的民族節(jié)慶中，最為隆重的莫過(guò)于“過(guò)年”，無(wú)論是農(nóng)歷春節(jié)，還是藏歷新年，人們總要在年末歲首交替之際辭舊迎新，親朋歡聚，祈禱祝福。但居住在四川省甘孜藏族自治州新龍縣的藏族同胞，既不過(guò)農(nóng)歷春節(jié)，也不過(guò)藏歷新年，卻把過(guò)年稱(chēng)為過(guò)“十三”（藏語(yǔ)稱(chēng)“吉松”），這在全州乃至整個(gè)藏區(qū)都是絕無(wú)僅有的。     “賽馬節(jié)” 石渠縣
    石渠海拔高，有著“太陽(yáng)最近的部落”之稱(chēng)，這里流傳著很多藏民族英雄格薩爾的故事和遺跡，生活在這里的藏民始終堅(jiān)信：只有最強(qiáng)悍的人才能生存。賽馬場(chǎng)上，身穿民族服裝的騎士們不斷做著精彩動(dòng)作，周?chē)挠^(guān)眾都會(huì)由衷地以掌聲表示贊嘆。尤其是馬匹奔跑間彎腰取物的高難度動(dòng)作，更會(huì)引來(lái)一片喝彩。     “格薩爾藝術(shù)節(jié)” 石渠縣
    格薩爾藝術(shù)節(jié)每年8月在馬尼干戈鄉(xiāng)（達(dá)冷通）舉行3-4天節(jié)慶。藝術(shù)節(jié)以賽馬、祭祀活動(dòng)、格薩爾藏戲、歌舞表演、各種民間游戲?yàn)橹饕獌?nèi)容。     “迎秋節(jié)” 甘孜縣
    藏歷七月，甘孜人民在開(kāi)鐮收割前的七月，就紛紛合家而出，扶老攜幼來(lái)到雅礱江畔，或在溫泉沐浴；或在溪水里嬉戲、游泳；或坐在岸邊石階上，洗刷一大堆衣物被褥，滌除一年的風(fēng)塵勞累。     “望果節(jié)” 爐霍縣
    “望果”是藏語(yǔ)的音譯，“望”的意思是土地，“果”的意思是轉(zhuǎn)圈。“望果”就是繞田間地轉(zhuǎn)圈。它是 爐霍等縣農(nóng)區(qū)藏族人民一年一度預(yù)祝農(nóng)業(yè)豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，因此，又稱(chēng)為豐收節(jié)。     “金馬節(jié)” 色達(dá)縣
    藏歷五月初四，就是色達(dá)牧民的祭神節(jié)。這天，牧民們?cè)诟魃忌嫌∩舷笳鞲獾慕?jīng)文，在經(jīng)旗周邊裝飾上白、紅、黃、綠、蘭布條。男子在自己的火槍槍架上，飾以經(jīng)幡，上邊掛一緞制煙祭用的小袋騎馬趕赴節(jié)日集會(huì)地點(diǎn)。     “嘉絨藏族風(fēng)情節(jié)” 丹巴縣
    一年一度的嘉絨藏族風(fēng)情節(jié)。嘉絨藏族風(fēng)情節(jié)是甘孜州六大旅游節(jié)日之一。風(fēng)情節(jié)的舉辦時(shí)間一般在“五·一”勞動(dòng)節(jié)或“十·一”國(guó)慶節(jié)前后，其方式主要是突出點(diǎn)與面的結(jié)合，設(shè)立縣城主會(huì)場(chǎng)和甲居、梭坡、中路、巴底四個(gè)分會(huì)場(chǎng)，活動(dòng)內(nèi)容主要有鍋莊、服飾表演、選美、歌舞表演等等，讓游客充分領(lǐng)略“歌舞之鄉(xiāng)”的內(nèi)涵。     “燃燈節(jié)” 丹巴縣
    燃燈節(jié)是為了紀(jì)念佛教改革家，格魯派創(chuàng)始人，宗喀巴大師的逝世而舉行的活動(dòng)，于每年藏歷十月二十五日舉行。這天凡屬該教派的各大小寺廟、各村寨牧民，都要在寺院內(nèi)外的神壇上，家中的經(jīng)堂里，點(diǎn)酥油燈，晝夜不滅。     “藏歷春節(jié)” 全州統(tǒng)一節(jié)日
    一年一度的藏歷年是藏族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)。甘孜縣藏族每年家家戶(hù)戶(hù)都從藏歷十二月初開(kāi)始做過(guò)年準(zhǔn)備，購(gòu)買(mǎi)食品，添制新衣，在精致的瓷器盅里培育青苗，炸“卡生”（油炸果子）做“麻堤”（用酥油、奶渣、人生果、糖做成磚形奶羔），洗滌衣被用具，29日打掃屋里的灰塵，本地稱(chēng)“斗格得”，洗頭（落扎謝）以示在新年來(lái)臨前掃去一年的晦氣、邪氣和洗去自身一年的罪孽，干干凈凈過(guò)新年。