■韓曉紅
    作為文化型經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)，無(wú)論以何種資源作為核心內(nèi)容，都離不開(kāi)文化。這正是格薩爾史詩(shī)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此，我們?cè)谡摷奥糜螛I(yè)性質(zhì)的時(shí)候，就會(huì)重在文化的范疇內(nèi)加以探討。
    我們首先來(lái)討論旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)性質(zhì)。就經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)而言，旅游業(yè)不同于其他類別的產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)品也有著獨(dú)特的性質(zhì)，旅游產(chǎn)品包含飲食住宿、旅行社及其中介、交通運(yùn)輸業(yè)以及娛樂(lè)情趣類組成，這樣的產(chǎn)品，既是推銷(xiāo)的產(chǎn)品，也是具有特殊使用價(jià)值的消費(fèi)品。格薩爾史詩(shī)作為旅游資源，其文化屬性理所當(dāng)然要以多種面目融入整個(gè)旅游業(yè)的從屬內(nèi)容中。具體地說(shuō)，其文化特點(diǎn)要融入游客的飲食住宿中，要融入全程的宣傳推介中，要融入交通運(yùn)輸以及休閑娛樂(lè)業(yè)中，使旅游全程均釋放濃郁的格薩爾史詩(shī)文化屬性。
    從旅游產(chǎn)品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)角度來(lái)看，格薩爾史詩(shī)文化既是商品經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分，同時(shí)又受制于商品生產(chǎn)、商品交換等經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律。在此框架下實(shí)現(xiàn)格薩爾史詩(shī)的文化效應(yīng)，并發(fā)散至旅游業(yè)下屬的各類企業(yè)，這些企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，向旅游者提供產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)而從中盈利。經(jīng)濟(jì)效益的獲取值，直接涉及到人氣，人氣的高低直接受制于旅游產(chǎn)品的質(zhì)量，產(chǎn)品的質(zhì)量則直接受制于旅游諸環(huán)節(jié)中文化魅力的釋放。在對(duì)格薩爾史詩(shī)旅游資源的保護(hù)與利用過(guò)程中，既有投入，也有產(chǎn)出，這是一個(gè)系統(tǒng)工程，這就需要科學(xué)規(guī)劃，加強(qiáng)核算，盡可能降低成本，當(dāng)然這其中也一樣具有剛性的因素，也有柔性的因素，實(shí)現(xiàn)商品意識(shí)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀念的增強(qiáng)。與一般商品相比，作為文化元素的格薩爾史詩(shī)文化，不能純粹地追求商品意識(shí)和營(yíng)銷(xiāo)觀念，還需要經(jīng)營(yíng)者具有滿腔的熱忱，投入必要的熱情，使格薩爾史詩(shī)文化元素貫穿旅游活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和始終。在設(shè)置營(yíng)銷(xiāo)措施，擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)路以及參與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，努力實(shí)現(xiàn)格薩爾史詩(shī)的文化效應(yīng)。
    然后，我們?cè)僦攸c(diǎn)討論旅游業(yè)的文化型產(chǎn)業(yè)性質(zhì)。其實(shí)前面討論經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的時(shí)候，已經(jīng)涉及這一問(wèn)題。但是，在這里有必要再?gòu)母鼮殚熯_(dá)的領(lǐng)域來(lái)討論。旅游業(yè)的核心指向，是要滿足旅游者求新、求知、求趣、求美等方面的精神需求，所有的旅游業(yè)諸環(huán)節(jié)都要圍繞這樣的需求而生產(chǎn)。當(dāng)然，也可以把整個(gè)旅游業(yè)的諸環(huán)節(jié)視為一種綜合性的文化現(xiàn)象，通過(guò)這種文化魅力吸引游客，從決定旅行活動(dòng)到實(shí)踐旅行活動(dòng)。為游客提供在愉悅舒適中領(lǐng)略異國(guó)或異地的文化，獲得精神享受，在這一過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
    旅游者在實(shí)踐旅游活動(dòng)中，從富有格薩爾史詩(shī)文化內(nèi)涵的建筑中直觀感受到格薩爾史詩(shī)文化的神奇，從富有格薩爾史詩(shī)文化內(nèi)涵的飲食中品嘗到神奇飲食文化的魅力，從傳承和記錄格薩爾史詩(shī)文化的風(fēng)土人情中獲得真實(shí)的參與感，從厚重的民族歷史中尋找到格薩爾史詩(shī)的存在和存活的意義，從真實(shí)的社會(huì)生活中體會(huì)到民眾對(duì)格薩爾史詩(shī)的真摯情感，從服飾禮儀的細(xì)節(jié)中使游客尋找到格薩爾史詩(shī)文化的表現(xiàn)和傾訴元素，從文化藝術(shù)的角度中享受到格薩爾史詩(shī)文化釋放出來(lái)的文化快感，等等。
    這是一個(gè)了不起的物質(zhì)和精神兩大領(lǐng)域的享受，能夠獲得如此富有意義和價(jià)值的享受的旅游活動(dòng)，自然是高級(jí)別的特殊的消費(fèi)過(guò)程，在這樣的過(guò)程中，文化始終成為旅游者參與旅游活動(dòng)的動(dòng)機(jī)的核心因素，這一過(guò)程，也就真正決定了旅游產(chǎn)業(yè)從現(xiàn)象到本質(zhì)，始終充滿了格薩爾史詩(shī)文化的特性。