◎彭忠富

作家宗璞在《讀書(shū)斷想》中說(shuō)：“要讀書(shū)，要讀好書(shū)。讀好書(shū)可以幫助你提高自己，發(fā)展自己。讀到的知識(shí)屬于你，獲得的精神力量屬于你。好書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙，永遠(yuǎn)是你可靠的朋友?！痹谶@個(gè)短視頻和碎片化信息稱雄的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，宗璞的諄諄告誡特別值得我們細(xì)細(xì)品味。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的民族。盡管“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，但是讀書(shū)仍然可以改變一個(gè)人的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)，可以改變其本人，而增加人格的力量。

宗璞原名馮鐘璞，著名哲學(xué)家馮友蘭之女，曾獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。作家孫犁認(rèn)為，宗璞的文字，明朗而含蓄，流暢而有余韻，于細(xì)膩之中，注意調(diào)節(jié)。每一句的組織，無(wú)文法的疏略，每一段的組織，無(wú)浪費(fèi)或枝蔓?？梢哉f(shuō)字字錘煉，句句經(jīng)營(yíng)。宗璞出版的《平蕪盡處是春山》分為“最是人間草木撫人心”等五輯，精選《紫藤蘿瀑布》《丁香結(jié)》《花的話》《貓?！返葦?shù)十篇宗璞經(jīng)典散文作品。從宗璞的文字中，你可以讀出山水畫(huà)般的詩(shī)意，讀懂她細(xì)膩的情感與積極的精神。

在宗璞的散文創(chuàng)作中，《心的囑托》《哭小弟》等親情類散文占據(jù)了很大部分，讓人感受到馮友蘭一家人的人格魅力。在散文《花朝節(jié)的紀(jì)念》中，宗璞懷念母親任載坤先生。在馮友蘭家，日常生活全是任載坤料理，包括三餐茶飯，四季衣裳，孩子的教養(yǎng)，親友的聯(lián)系。宗璞認(rèn)為，母親把一切都給了這個(gè)家，其實(shí)母親的才能絕不僅僅限于持家。母親雖然身體不好，仍是操勞家務(wù)，真沒(méi)有過(guò)一天清閑的日子。

在散文《三松堂斷憶》中，宗璞回憶父親馮友蘭，完成《中國(guó)哲學(xué)史新編》。在馮友蘭晚年，宗璞兼任其秘書(shū)、管家、門(mén)房，醫(yī)生、護(hù)士帶泡湯。馮友蘭的生命就是不斷地思索，不論遇到什么挫折，遭受多少批判，他仍頑強(qiáng)地思考，不放棄思考。不能創(chuàng)造體系，就自我批判，自我批判也是一種思考。宗璞認(rèn)為，其父一生對(duì)物質(zhì)生活的要求很低，其頭腦都讓哲學(xué)占據(jù)了，沒(méi)有空隙再來(lái)考慮諸般瑣事。而且他總是為別人著想，盡量減少麻煩。

“從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極……”在散文《紫藤蘿瀑布》中，宗璞對(duì)于自己在街頭圍墻邊所見(jiàn)的紫藤蘿給予了大篇幅的鋪陳。由這樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花，宗璞想到“十多年前家門(mén)外也曾有過(guò)一大株紫藤蘿”，經(jīng)歷了衰敗乃至消亡后改種果樹(shù)的過(guò)程。由此可見(jiàn)，紫藤蘿花已經(jīng)成為時(shí)代境遇的某種象征或意象，這種隱喻式的表達(dá)在宗璞的文章中比比皆是，讀來(lái)讓人感到莫名的心酸，也會(huì)感到一絲欣慰。

追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。宗璞認(rèn)為，每一代人都有其必須面對(duì)的困境。我們需要在不斷被毀壞的事物上，建造屬于自己的美好，哪怕它是微小的，卻代表著人無(wú)法被摧毀的意志。生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，我們既然選擇了遠(yuǎn)方，就不要停下腳步，而要風(fēng)雨兼程，最終一定會(huì)抵達(dá)成功的彼岸。