您所在的位置:康巴傳媒網(wǎng) >> 文化 >> 康藏文化 >> 瀏覽文章

一生一世宜昌見(上)

甘孜日?qǐng)?bào)    2024年07月29日

◎楚江舒

有一句廣告語:如果哪一天你想自駕體驗(yàn)G318線的魅力,記得在宜昌停一停。因?yàn)楸蛔u(yù)為國民公路的G318線宜昌段有著1314公里牌,“一生一世”等你來打卡!為此,G318線宜昌段就有了世間男女為之傾慕的最佳理由。正所謂“入得其境,方知其美”,地域性和文化性的有機(jī)結(jié)合,使得G318線宜昌段1314公里牌既是公路里程牌,更是文化作品和旅游產(chǎn)品,還有什么不讓人為之心馳神往的呢?

幾年前的一個(gè)冬日,冒著大雪紛飛、冰雪覆蓋、道路難行和高原缺氧的重重困難,以“重塑”為主題的第二屆G318公路文化產(chǎn)業(yè)峰會(huì)在“天空之城”理塘順利召開。在這個(gè)冰點(diǎn)時(shí)節(jié),孕育著無限熱度和暖意的36個(gè)必駕站點(diǎn)的“公路代碼”正式集體亮相。

只有把“景”“事”“人”有機(jī)融合起來,把“山”“水”“城”“人”“文”等脈絡(luò)貫通起來,才能喚起歷史的記憶、形塑文化的認(rèn)同,真正為當(dāng)?shù)剡B人脈、暢經(jīng)脈、續(xù)文脈。G318上的這36個(gè)必駕站點(diǎn)就像36顆風(fēng)格獨(dú)特、色彩各異的明珠散落在G318線這條國民公路旅行帶上,宜昌因其獨(dú)特而豐富多樣的自然及人文旅游資源等優(yōu)勢占據(jù)一席之地。宜昌站1314KM“公路代碼”寓意著“一生一世”,是宜昌人對(duì)這座城市的表白,也是宜昌這座城市對(duì)G318線這條國民公路的熱愛和詮釋。

因一站牌,赴一座城。宜昌就是這樣的一座城。作為G318線邊的一顆璀璨的明珠,宜昌是一個(gè)值得停下來細(xì)細(xì)游玩品味的城市。這里著名景點(diǎn)有三峽大壩旅游區(qū)、三峽人家、清江畫廊、長江三峽、九畹溪漂流、枝江金湖國家濕地公園、屈原故里文化旅游區(qū)、三峽大瀑布、清江方山、柴埠溪大峽谷等。境內(nèi)有4處國家5A級(jí)旅游景區(qū),數(shù)量居全國城市第四。為此,宜昌也理所當(dāng)然擁有了中國優(yōu)秀旅游城市的榮耀。同時(shí),宜昌還是國家環(huán)境保護(hù)模范城市,享有全國文明城市、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、國家森林城市、中國鋼琴之城等美譽(yù)。

宜昌,古稱夷陵,位于湖北省西南部、長江上中游分界處,建制歷史逾兩千年?!耙瞬敝加跂|晉。宜昌依長江而建,是湖北省域副中心城市,綜合實(shí)力僅次于武漢、襄陽,位居湖北省第三位,是中國中部重要的交通樞紐,擁有漢宜高速公路、漢宜高速鐵路、焦柳鐵路、G318等國家重要交通動(dòng)脈。

愛上宜昌,不僅G318線從這里經(jīng)過,留下了1314KM“公路代碼”,與G318線有著“一生一世”誓約。同時(shí),宜昌還是一個(gè)水路十分發(fā)達(dá)的城市,長江是其最重要的航行水路。到湖北,如果走水路,從重慶登船沿江而下,宜昌是很重要的一個(gè)水路樞紐城市。水陸交通文化,是地方歷史的一種凝練表達(dá),也是地方文化的一種詩意告白。游客與水陸交通文化,無疑形成了一種“雙向奔赴”。

湖北段長江,既有上游也有下游。湖北宜昌以上,長江在群山中穿行,是長江“上游”段。出了湖北黃梅進(jìn)入江西,長江一下變得寬闊,便是長江的下游了。長江流經(jīng)11個(gè)省份,湖北往上走有5個(gè),往下走也是5個(gè),不偏不倚,正是居中。

湖北段長江,既有上游“萬山磅礴水泱漭”的豪邁與雄壯,又有中游“江入大荒流”的平淡與寧靜,既有大江奔騰的孤兀與蒼勁,又有百川歸江的合流與愜意,呈現(xiàn)出與眾不同的華貴氣質(zhì)。

萬里長江水,來從楚地流。我們都知道,湖北因?yàn)樗嘤辛遂`秀與嫵媚,有了神韻與氣度。湖北境內(nèi)三江匯聚,長江是中國的第一大河流,漢江是長江的第一大支流,清江是全部流經(jīng)湖北境內(nèi)的第一大河流。湖北段長江除了統(tǒng)一的大名“長江”外,部分江段還有自己的小名:宜昌以西叫作“川江”,也往往喚作“峽江”;宜都向東至湖南岳陽的城陵磯叫作“荊江”,因?yàn)榱鹘?jīng)荊州大地;在武漢,長江被稱為“大江”,這是相對(duì)于漢江而言的。

長江三峽是湖北段長江、也是整個(gè)長江最為濃墨重彩的一筆,大自然將萬千風(fēng)情賦予了這段高山峽谷,文人騷客們也用最瑰麗的華章謳歌著這段山水畫廊。

長江三峽是長江在進(jìn)入江漢平原前的一段高山峽谷,西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,東迄湖北省宜昌市的南津關(guān),跨奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸、夷陵五縣市,全長192公里。它由瞿塘峽、巫峽、西陵峽三段峽谷和介于其間的寬谷組成。

西陵峽因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊而得名,西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,西起湖北省秭歸縣西的香溪口,東止宜昌南津關(guān),全長六十六公里,以其航道曲折,怪石林立,灘多水急,行舟驚險(xiǎn)而聞名,是長江三峽中最長的峽谷。西陵峽曾以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,“奇”“險(xiǎn)”造就了西陵峽的壯美。葛洲壩建成蓄水后,西陵峽便在壯美中增添了幾分清秀和嫵媚。三峽大壩建成蓄水后,西陵峽被分為壩上的兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽和壩下的燈影峽、黃牛峽等峽段,前者多嫵媚,后者多壯美。

三游洞是西陵峽左岸峭壁上的巖溶洞穴,位于宜昌市西北7公里處。它背靠西陵峽口,面臨下牢溪,歷來是游覽勝地。從唐代起,許多騷人墨客相繼來此,并賦詩題字刻于洞壁之上,最著名的有白居易、元稹、白行簡“前三游”和蘇洵、蘇軾、 蘇轍“后三游”。

宜昌依長江而建,被譽(yù)為“世界水電之都”。著名的三峽工程、葛洲壩水利樞紐工程就建在宜昌。

三峽工程壩址位于宜昌市三斗坪中堡島,距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里,是當(dāng)今世界上最大的水利樞紐工程。三峽大壩旅游區(qū)是首批國家5A級(jí)旅游景區(qū)。壇子嶺是三峽工程的制高點(diǎn),海拔262.48米。登上壇子嶺,可將15.28平方公里的三峽壩區(qū)全貌一覽無余。除壇子嶺外,西陵長江大橋、三峽工程截流園、三峽大壩模型室等也是三峽壩區(qū)重要的游覽景點(diǎn)。

葛洲壩水利樞紐工程是長江上第一座水利樞紐工程,位于長江三峽出口處,距西陵峽口南津關(guān)2.3公里,距上游的三峽大壩38公里。游葛洲壩,除登壩游覽外,最吸引人的還是乘船過閘。葛洲壩有三座單級(jí)船閘,大江1號(hào)、二江2號(hào)單級(jí)船閘每次過閘時(shí)間50多分鐘;三江3號(hào)單級(jí)船閘每次過閘時(shí)間約40分鐘。乘船上溯進(jìn)閘,閘室注水,水漲船高,再出閘駛?cè)雽掗煹摹敖掀胶钡捏w驗(yàn),不容錯(cuò)過。

到過宜昌的人都會(huì)充分感受當(dāng)?shù)貧v史文化、民風(fēng)民俗之厚重。

宜昌歷史悠久,據(jù)史書記載,宜昌已有2700多年的歷史。距今一二十萬年前,在宜昌境內(nèi)的清江流域就有“長陽人”的活動(dòng)。境內(nèi)數(shù)十處新石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn),證明了七、八千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。

宜昌古稱“夷陵”,因“水至此而夷、山至此而陵”得名。清朝時(shí)改稱“宜昌”,取“宜于昌盛”之意。宜昌是世界歷史文化名人屈原、古代民族團(tuán)結(jié)使者王昭君的故里。

由于宜昌得天獨(dú)厚的地理位置,使得其從古至今一直為歷代兵家必爭之地,發(fā)生在宜昌的歷史故事也豐富多彩。據(jù)說,宜昌是巴楚文化的發(fā)祥地。這里孕育出屈原、民族和親使者王昭君以及學(xué)者楊守敬等諸多先賢名流。歷代文人諸如李白、杜甫、白居易、歐陽修、蘇軾、陸游等,也多到過此地。他們游覽西陵山水所留下的勝跡,陶醉西陵風(fēng)光所寫下的詩文,為宜昌增添了寶貴的文化財(cái)富。

在古城漫長的二十多個(gè)世紀(jì)里,它以“川鄂咽喉”“蜀道三千,峽路一線”的特殊地理位置,以兵家必爭的軍事要鎮(zhèn)稱于世。這里發(fā)生的一次次威武雄壯、可歌可泣的戰(zhàn)爭,使它的城鎮(zhèn)史與戰(zhàn)爭史難舍難分。

宜昌遠(yuǎn)古屬西陵部落,據(jù)《宜昌府志》記載:夏、商、周三代,夷陵為古荊州地,秦始皇二十六年(前221年)改夷陵置巫縣。“漢承秦制”,西漢時(shí)夷陵屬荊州南郡,東漢建安十三年(208年)改夷陵為臨江郡。建安十五年(210年)又改臨江郡為宜都郡,領(lǐng)宜都(今宜昌)、秭歸、枝江、夷道(今宜都)等四縣。

東晉分夷陵西境(在長江南岸的黃牛巖至黑巖之間)另置一縣時(shí)命名“宜昌”,寓意在于祈福分境置縣宜于國運(yùn)昌盛,“宜昌”之名便始見于史。

清順治四年(1647),夷陵州隸屬荊州府。順治五年,改“夷陵”為“彝陵”。雍正十三年(1735年),升彝陵州為宜昌府,改彝陵縣為東湖縣并為宜昌府治所。

被譽(yù)為“世界四大文化名人”之一的屈原,被稱為“中國古代四大美人”的王昭君都出生在古宜昌境內(nèi),屈原祠、昭君村、讀書洞、娘娘井等眾多的歷史文化遺跡向人們反復(fù)講述著無數(shù)優(yōu)美動(dòng)人的傳說。

戰(zhàn)國時(shí)代,屈原投汨羅江而死,于是“楚人哀之,乃以舟楫拯救”,便使以后的賽龍舟活動(dòng)成了紀(jì)念屈原的一種民俗活動(dòng)。尤其是唐代之后,朝廷下令紀(jì)念屈原,賽龍舟活動(dòng)在民間更為普遍地發(fā)展起來,而且千年以來長盛不衰。關(guān)于端午節(jié)來由,一般有兩種說法。聞一多先生在《神話與詩》中認(rèn)為,端午節(jié)來源于古代吳越民族“龍子節(jié)”。古代的先民是以龍為圖騰的,龍子節(jié)就是以盛典祭祀龍祖先。依這個(gè)說法,端午接的源頭則相當(dāng)古遠(yuǎn)了。另一個(gè)說法,也就是最普遍的說法,則說端午節(jié)是紀(jì)念楚國大夫屈原的日子。民眾在每年五月初五這天劃龍船于江面上,說是要尋找他的尸首;又將糧食用竹葉裹投入水中,以防蛟龍類的水獸吞食屈原的尸首。相延正習(xí),便有了今天的端午賽龍舟和吃棕子的風(fēng)俗習(xí)慣。從這一說法來看,端午節(jié)應(yīng)該有兩千余年的歷史了。

“閉月羞花,沉魚落雁”中的“落雁”指的就是中國古代四大美女之一的王昭君。王昭君是西漢南郡秭歸(興山縣)人,南郡秭歸今被分為秭歸縣和興山縣。她故鄉(xiāng)的村莊面臨香溪水(長江支流),背靠紗帽山,群峰林立,崖壑含翠?!叭荷饺f壑赴荊門,生長明妃尚有村”,即指此地。

昭君村是民族團(tuán)結(jié)使者王昭君的出生地,當(dāng)?shù)靥釞n升級(jí),建成漢代民俗風(fēng)情街、昭君紀(jì)念館、昭君宅和娘娘泉等景觀,成為全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,獲評(píng)中國最美鄉(xiāng)村。

從昭君村出來,僅十幾分鐘車程,昭君別院映入眼簾。昭君臺(tái)、陳家老屋、鄉(xiāng)公所舊址、村史展覽館……成為游客了解昭君文化的另一窗口。

在興山,還有一個(gè)值得體驗(yàn)的地方就是“最美水上公路”(古昭公路),它是我國首條生態(tài)環(huán)保公路,全長10.9公里,其中有4.4公里是建在峽谷的“水上”。夾岸風(fēng)景秀麗,風(fēng)光無限。


  • 上一篇:越走越荒涼
  • 下一篇:沒有了

  • 本文地址: http://fissico.com/html/wh/kcwh/102517.html