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漫話嘉絨“且”

甘孜日報    2017年07月24日

    ■阿知斯當布

    酒,在嘉絨方言中稱“且”,大意是天下無敵。(嘉絨:舊時稱十八土司的轄區(qū),包括今阿壩州、甘孜州部分縣、雅安市寶興縣的一個鄉(xiāng))。

    “且”的問世,確實是上蒼對人類的一種賜與,一種造福。在嘉絨藏區(qū)無論是歡慶、祭祀、還是相逢、離別,沒有“且”似乎少了很多情趣、許多故事。

    由于“且”在嘉絨藏區(qū)有千古不衰之魅力,因而在社會生活中演繹了許許多多喜怒哀樂的人間傳奇。

    相傳很早很早以前,嘉絨先民來到地廣人稀、荒野禿嶺的山地,他們?nèi)粘龆?、日落而息,休閑之時只有嘆氣和無聊。棲身在山林間的珍禽異獸目睹人間的煩悶,議論紛紛,都說我們千鳥百獸是人類的朋友,個個有長處,智慧超群,我們應給人間一個享樂。此后,獅子從雪山采來雪蓮,鵬鳥從印度洋銜來仙草,孔雀從東海帶來玉石,大家齊心合力地配上群鳥的玉液制成良種。它們將百獸的智慧,撒播在原野上。第二年農(nóng)歷五月,一簇簇金黃色而兼有曲香味的曲花應運而生,曲花開滿整個草坪。見此情景,眾禽獸托夢給先民,將曲花的采集,糧食的釀酵,如何飲用等方法,一一作了傳授。從此每年秋后,人們將自制自釀的酒糟裝滿泥罐,待月許時間后吮上幾口,香甜的酒水給人們帶來笑聲、歌聲。由此,先民們將能釀成曲香味的蒸餾水稱之為“絨”。

    有了“絨”,人們有了解除疲勞和煩惱的妙方,家家勤勞苦干、干勁倍增,收成一年更比一年好。自從有了“絨”,傳奇的故事接連不斷 。

    傳說一年春夏,荒野青黃不接,紅嘴鳥鴉傾巢出動,襲吃麥田。先民們心生一計,將已釀酵的五谷撒在田地,烏鴉啄食片刻、全昏昏沉沉醉倒在地。農(nóng)戶提來枝條便打。鳥王后悔莫及,說我上天入地、自由飛翔,今天啄了幾顆麥粒,不僅昏眩倒地且差點要了命,人間何時有了這種神藥呢?

    又傳說一群桀驁不馴的頑猴,時常侵擾獨家農(nóng)戶。整得農(nóng)戶家內(nèi)外亂七八糟,遍地狼籍。有一天,農(nóng)戶故意打開酒罐蓋放出香氣。群猴聞到香氣,個個忘乎所以,走進鍋莊就地圍圈手拉手雜亂地蹦跳,待眾猴跳得筋疲力盡,猴王伸手從罐中抓了一把速吞入肚,群猴仿效,片刻大家昏頭昏腦,栽倒一起。農(nóng)戶將昏迷的猴子一一關進圈里三天后才放出?;厣降穆飞?,眾猴想不通,這種既可口又可樂的好東西,怎么能使我們神魂顛倒、昏迷不醒。了不得,確實了不得,莫非是上蒼賜與人間的圣水。

    還有傳說一位到西方學經(jīng)有十余年的僧人,徒步在回家的路上。走了數(shù)十天的荒山野嶺,才見一農(nóng)家。又饑又渴的他急進農(nóng)家想討口水或討點吃的。農(nóng)婦見僧人進屋,急忙找來草墊讓座。畢恭畢敬地說:“我家家貧如洗,沒什么食物,別說糧食連水都只有幾口。尊貴的僧人,你沿途辛苦,我沒有什么東西來招待,圈里僅有一只小羊羔,你宰了充充饑吧?”僧人一聽連忙解釋說:“我出家已十余年,苦讀經(jīng)書百余部,教規(guī)戒律銘刻在心,謝謝婦人的好意?!闭f著推門而出。但見門外狂風呼嘯,雨雪紛飛,伸手不見五指,無奈僧人退回喝了兩口水,就地打坐,然而好心的農(nóng)婦拿出珍藏了多年的“絨”,雙手遞給僧人。僧人忙問是什么,農(nóng)婦說,這叫“絨”?!敖q”本身是水,是經(jīng)過加工的曲水。僧人聽說是水,就咕嚕、咕嚕地喝了三口,剛下肚,頓覺全身舒暢且有點天暈地暈,仿佛踩著云霧似的。已進入夢幻般的他,一不做二不休,又喝了三碗。人醉了七分、暈了三分。此刻,他大聲叫喊,我要喝“絨”,要吃葷、還要……第二天羞愧難當?shù)乃?,對天長嘆:“我老僧遠離家鄉(xiāng)到西方學經(jīng)十幾年,從未在任何困難面前屈服,沒有被什么花言巧語所迷惑,也沒有被刀槍、豺狼虎豹所嚇倒,今日一不小心就敗倒在‘絨’水之下。這不是水,也不能叫‘絨’,既然它使人神魂顛倒、反常失態(tài),叫常人做出平時不敢做的事,表演膽大包天,無法無天的醉術??芍^天下無敵,為此應稱為‘且’?!庇纱耍谓q便有了“且”。

    嘉絨“且”有咂酒和烤酒兩種。一般選用本地玉米、青稞、小麥、高粱及清凈、優(yōu)質(zhì)的山泉水配好后用中火煮熟,再放入適量的酒曲封入壇內(nèi)。數(shù)月后(咂酒30多天,烤酒3個月以上)一壇壇色香味齊全的純天然咂酒和蒸餾的烤酒釀制而成。

    每逢喜慶之日,家家都要在院壩擺上兩壇(男女各一壇)味美郁香的咂酒,插上數(shù)根麥竿再倒入涼冷的開水就可飲用了。咂酒和烤酒相比,咂酒度數(shù)很低,給人以香而不醉,甜而不膩之感,它不僅能解除疲勞且男女老少都可飲用。慢咽細品咂酒,歡快中心情十分舒暢,大家無話不說,無事不談。到三分醉時,年長者哼起鍋莊詞調(diào)傳唱給晚輩,講述精彩的傳說故事,留給后人,還有很多建筑、服裝、飲食、農(nóng)耕的技巧毫無保留地口述,這種娛間見傳承之道,品中存靈動之情的感人場面,不知經(jīng)過了多少歲月。依然如舊。沒有憂愁、沒有痛苦,一派歌舞升平,居生處樂的樂趣。當日落西山熊熊的媾火燃燒時,當圓圓的月亮升上空中,當感到了父老鄉(xiāng)親情誼的幸福與咂酒的美味和溫暖交織在一起時,連平素拘謹?shù)娜艘灿X得似有千言萬語說不完,大家干脆趁著酒興,圍著咂酒盡情歌舞、盡情歡唱,仿佛進入了另一番全新的世界。

    烤酒是從蒸熟糊化并且拌曲花發(fā)酵以后的玉米、高梁、青稞酒糟中蒸餾出來的酒。嘉絨地區(qū)氣候溫潤、盛產(chǎn)五谷最適宜烤酒的釀造。因為,釀造選用的水來自墨爾多山清冽雪水,并受大渡河水惠澤和數(shù)百種草藥的浸潤。自古以來,嘉絨地區(qū)家家有芳香的咂酒、戶戶有甘甜的烤酒,名酒佳釀,代代相傳。

    品飲嘉絨“且”也是十分講究的。一要用心,凝神和愉快的心情絲絲入扣。二要充分調(diào)動味覺、嗅覺神經(jīng),去捕捉,體味感悟,獲得綜合的享受。具體地講:首先將酒吮到嘴邊,緩緩地呷一口,細細的抿品,其次,輕咂于嘴內(nèi),緩緩品評中將酒咽下,然后深深吸氣,才能品出嘉絨“且”的博大精深。每年的節(jié)日或喜慶之日,藏民們匯聚在院壩,村上的年輕小伙子早早地來到院壩支起鐵三角、鐵鍋、燒起微火待酒溫熱后倒上熬好的酥油,就可飲用。飲用是有專人分發(fā)麥竿,一般七、八人為一輪。圍著支起的鐵鍋有序地吸飲。

    一方水土養(yǎng)一方人,一方人喝一方酒。從古到今,嘉絨地區(qū)釀酒技術日漸成熟,藏民飲酒也有名氣。當?shù)厝税鸭谓q“且”作為一種精神、一種風格、一種富有的標志。因此,生活中不能沒有酒,不能離開酒,久而久之形成了無酒不成禮、無酒不成歡的習俗。適當、適度地飲點嘉絨“且”能解除疲勞、減少疾病,能使人心境閑適,通血脈、消憂愁,即使偶一微醉,醉看世人、醉品人生算得人生難得的一份享受。酒是一種文化,酒是一種享受,但無論是嘉絨“且”還是各地盛產(chǎn)的白酒、飲之過量,超過了度,不免洋相盡出,或觸犯刑律或酒精中毒止嗚呼哀哉。嘉絨藏區(qū)有獨特的文化,豐富的語言,將酒釋為天下無敵的“且”,是其它語言無法比擬的。因為,它把酒從性能、功能上解釋的恰如其分、淋離盡致。

    因而,勸君在品嘗“且”時,用心、用腦品賞“且”,用快樂和“且”做朋友。

    

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