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詩性的生命狀態(tài)

甘孜日報(bào)    2017年12月18日

     

      ■吉狄馬加

      柴松獻(xiàn)是個(gè)生命力旺盛、充滿激情的人,他的詩歌是他生命激情的一種外在呈現(xiàn)。他本質(zhì)上可以劃為一個(gè)浪漫主義詩人,他的寫作風(fēng)格基本上是抒情的。

      詩歌界一直有一種觀點(diǎn),視詩歌為生命的沖動與激情的勃發(fā)。其來源是柏格森的“生命哲學(xué)”,即“生命沖動”是指內(nèi)在于生命中的“生命欲”或意志,有了這種沖動,生命就變化、發(fā)展,因此,生命的沖動是創(chuàng)造進(jìn)化的動力,是一切生命的本源。也就是說,世界上一切事物的產(chǎn)生都是以生命的沖動為根本動因的。后來,也有人將之延伸發(fā)展為“信仰意志”、“存在意志”等,突出情感、意志的重要性。柏格森的生命哲學(xué)具有強(qiáng)烈的唯心主義和神秘主義的色彩,但它對于思想變革和精神解放有相當(dāng)重要的意義。與柏格森相呼應(yīng)的還有尼采的“超人哲學(xué)”,強(qiáng)調(diào)唯意志論,夸大意志的絕對作用。這些觀點(diǎn)影響到中國當(dāng)代詩歌界,產(chǎn)生了不少類似的說法,比如強(qiáng)調(diào)“詩歌是自由的象征”,“詩歌是英雄的事業(yè)”,強(qiáng)調(diào)“活到哪個(gè)份兒上,寫到哪個(gè)份兒上”等等。這樣的觀點(diǎn)激發(fā)了一些詩人尤其是青年詩人充滿激情地投入詩歌事業(yè),有益于詩歌的活躍和興盛,但也有脫離社會性、公共性的缺陷。

      柴松獻(xiàn)無疑受過這種觀點(diǎn)的影響,他的《信念》《做一個(gè)巨人》《宇宙之鷹》等都或多或少有著這些思想觀念的影子?!缎拍睢肥遣袼色I(xiàn)20歲左右寫的言志詩,寫這首詩就是要向世界宣告自己的理想,他在詩歌里這樣自我砥礪:“西北風(fēng)/撕咬著黃皮膚/每走一步/都是一種痛苦”,但他堅(jiān)信:“飽嘗了風(fēng)雨滄桑/一個(gè)不屈的信念在分娩/搏而無憾,盡管平淡……”頗有英雄主義理想主義氣概;而在《做一個(gè)巨人》中,他自我分析:“也許我的骨髓真的已融進(jìn)尼采的魂靈/生來我就要做時(shí)代的叛逆/生來就要與世俗力量抗?fàn)帯?,最后,他發(fā)誓:“我要說/我會愈挫愈奮/就是奮爭萬年/也要叱咤風(fēng)云/最終給世人一個(gè)驚嘆”;而在《宇宙之鷹》中,他這樣寫道:“因?yàn)樽孕∮兄坌?/span>/不甘平庸于這狹窄天地/一直想做茫茫宇宙的強(qiáng)者”,“鷹高瞻遠(yuǎn)矚/開始集聚超越夢想的力量/十年磨一劍/已磨出了王者之劍霸氣之劍/能砍斷一切纏繞筋骨的鎖鏈/向宇宙沖刺/沖刺/沖刺……”關(guān)于鷹的寓言寫得頗有象征性,這分明是柴松獻(xiàn)個(gè)人的自我寫照和精神寄托。

      柴松獻(xiàn)遇到過不少挫折,但總體是個(gè)不甘失敗、永不氣綏的人,就像他用以自勉的“忍辱負(fù)重任嘲弄,二十年后爭雄霸”。正是這種激情,這種理想主義、英雄主義以及詩人的敏銳機(jī)智,讓柴松獻(xiàn)打開了自己的一片天地。

在寫作風(fēng)格上,柴松獻(xiàn)吸收了不少浪漫主義詩歌的特點(diǎn)和精髓,比如在《宇宙之鷹》等詩中用夸張、比喻、象征的手法塑造鷹的形象。他的寫作符合浪漫主義的特點(diǎn),側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,語言大膽,想象奇異,辭藻瑰麗,重感覺引領(lǐng)和情緒宣泄,比如他的愛情詩《那段詩歌記憶》《一個(gè)蝶戀花的故事》《愛的不約而至》等,都是一見生情,一發(fā)不可收拾,熱烈而恣肆,充滿對女性的想象和對愛情的美好憧憬。

夏爾·波德萊爾曾如此定義浪漫主義:“浪漫主義既不是隨興的取材、也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確,而是位于兩者的中間點(diǎn),隨著感覺而走?!睂Α皩硐胧澜绲淖非蟆笔抢寺髁x文學(xué)的根本目的,柴松獻(xiàn)正是一個(gè)對未來充滿理想主義色彩的人,所以才寫了大量宣泄內(nèi)心情感、充滿想象力的詩。這樣的詩歌也被稱為抒情詩。

      抒情詩在中國有著深厚傳統(tǒng),陳世襄甚至認(rèn)為中國文學(xué)的主流就是“抒情詩”。抒情,即表達(dá)情思,抒發(fā)情感。古人說:詩歌是“情動于中而形于言”。郭沫若更斷言:“詩非抒情之作者,根本不是詩。抒情用進(jìn)步的話來說便是表現(xiàn)意識?!币虼?,抒情詩具有主觀性、個(gè)性化和詩意化等特征。浪漫主義詩人們是將“生命哲學(xué)”、“超人哲學(xué)”體現(xiàn)貫徹得最為徹底,最淋漓盡致的。浪漫主義詩人的共同特點(diǎn)是:精神上浪漫自由,生活中情感豐富,多姿多彩。所以浪漫主義詩人最擅長寫抒情詩。而最適合表達(dá)浪漫情感的也是抒情詩。在柴松獻(xiàn)的系列詩歌中,《美麗是一種秘密》《誓言是一種激情》《失落是一種情懷》《郁悶是一種霧水》《夢寐是一種花朵》《惆悵是一種煙月》等,都是很有代表性的抒情詩。

      魯迅先生曾寫《摩羅詩力說》,其實(shí)是贊許一種詩性的生命狀態(tài),其實(shí)質(zhì)也就是推崇浪漫主義。而當(dāng)代中國詩歌界正需要喚起一種新的激情,在復(fù)興中華文明的偉大進(jìn)程中,在文化強(qiáng)國的歷史背景下,整個(gè)社會呼喚理想與激情,呼喚生命創(chuàng)造力,以推動當(dāng)代詩歌的發(fā)展,創(chuàng)造新的詩歌高潮。

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