■雷成佳

     彭家河是一位十分低調(diào)的四川青年作家，近兩年在《花城》、《散文選刊》等全國知名期刊發(fā)表了大量散文。最近出版的散文集《隱秘的潰退》還獲得中國作協(xié)重點作品扶持。今年4月，《光明日報》幾乎以整版推出他的散文《春桑園》，這讓我對彭家河這個名字開始留意。

     收入《隱秘的潰退》的篇什真誠本色，充滿灼人的人文情懷和獨特的人生感悟，令人感佩，使人深思。應(yīng)該說，在消費文化語境中文學(xué)敘事被放逐，消費性、商品性泛濫的當(dāng)下，《隱秘的潰退》一改牧歌式的鄉(xiāng)土?xí)鴮?，面對現(xiàn)實，深刻冷峻，有著獨特的審美價值。

     彭家河的散文，將個人情感與對故鄉(xiāng)、對鄉(xiāng)村的感情結(jié)合起來，將深沉的感情與細(xì)致的觀察、從容的筆觸結(jié)合起來，書寫內(nèi)心濃濃的鄉(xiāng)戀情懷。《船舷上的臨江坪》是集子中最為短小的一篇，婉轉(zhuǎn)靈活、自然通透，它并沒有走入一般山水游記寫作的誤區(qū)，沒有以繁冗的辭藻極盡描寫景美之能事，卻在真誠的熱情與孩童般的喜悅中感染了讀者，而這必定是源于作者對家鄉(xiāng)最為本真的愛戀。川北家鄉(xiāng)的一草一木、一山一河，老宅的四合院、染房頭，細(xì)細(xì)命名的各種田地，都在作者心中清晰銘記成為永遠(yuǎn)的地名志（《一個村莊的地名志》）；作者熱愛并執(zhí)著自己家鄉(xiāng)的方言，“我居住在我的小城，仍固執(zhí)地使用著我濃厚的方言，穿行在陌生的街道，我也用方言尋找著失落在異鄉(xiāng)的兄弟姐妹”（《方言》）。這些散文大都以具有家鄉(xiāng)特色的事物生發(fā)開來，或抒情議論，或?qū)Ρ壬钏迹屓朔置鞲杏X到在路上漂泊的游子對原鄉(xiāng)的感恩與眷戀?！峨[秘的潰退》在表達對故園癡戀的同時，更有對于現(xiàn)代文明沖擊下鄉(xiāng)村現(xiàn)實問題的深沉思考。

      糧食是人類的物質(zhì)支撐，也是人類繁華世事的支撐。糧食不僅體現(xiàn)的是炎黃子孫的故園情結(jié)、鄉(xiāng)土情結(jié)，更體現(xiàn)的是民族情結(jié)。在《麥子的流年》、《米》、《殼》等散文作品中，作者不僅用“糧食”抒發(fā)了思鄉(xiāng)懷舊、依戀鄉(xiāng)土的氣韻，將生命植根于鄉(xiāng)土的殷殷之情，更是借此類事物的現(xiàn)代化色彩闡釋了自己內(nèi)心的隱痛與失落?！尔溩拥牧髂辍肪哂惺吩姷纳剩髡咭砸环N俯視的視角敘述了農(nóng)民們收割麥子方式的進化，由最初依靠雙手的樸實勞作到脫麥機的出現(xiàn)，由村子里開始通電到與外界人口的大融合，最終收割麥子又回歸到獨居老人徒手收割的方式，使“曾經(jīng)熱鬧的鄉(xiāng)村變得悄無聲息，變得孤單寂寞，變得荒蕪頹敗”（《麥子的流年》）。從《銹》開始，作者對于現(xiàn)代文明沖擊下的鄉(xiāng)村文化潰退現(xiàn)象的情感日趨明朗鮮明。在《銹》一文中，作者把現(xiàn)代文明比喻為農(nóng)村的銹，在它不斷侵蝕與進攻下，終于俘獲了農(nóng)村，“打工時代的城市，是鄉(xiāng)村最隱秘的銹，鋒利而無情，雖然它們之間是骨血兄弟，卻是把鄉(xiāng)村傷得最深最痛的致命敵人”（《銹》）。在作者的筆下，城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)換過程中的時代矛盾，更多地以人與人，人與土地、與鄉(xiāng)情的斷裂或聯(lián)系來表現(xiàn)，帶給讀者的不單單只是隱痛，還有著對未來的向往。

      正因為如此，彭家河的散文獲得了思想的深度和廣度，突破了狹小的懷鄉(xiāng)思人一類鄉(xiāng)土散文的寫作空間。

    “當(dāng)流轉(zhuǎn)從時光蔓延至土地的時候，我就徹底感覺到這種無常難以令人接受，肉身乃至靈魂的無處安放更加深了我對虛無的擔(dān)憂”（《流轉(zhuǎn)》），他在時光的流轉(zhuǎn)中思悟世事與人生，又在土地的包容與靜穆中洞窺到永恒與超然；在對疼痛與困境的冥想中，他得到了另一種答案，“只有從天的裂縫中逃逸出去之后，才能做塵世最后的逍遙游”（《裂縫》）；在看到事物的對立面后，他看到了生命的啟示與意義，“正是因為有終點，起點才有意義。時間的起源，就在于停止。時間的意義產(chǎn)生于終結(jié)。當(dāng)一個生命沒有死亡，則沒有生命可言”（《光的陰面》）。作者不斷地思索發(fā)問，勇敢地面對心靈深處的質(zhì)疑，這類散文的哲理向度由此增加，令人耐讀、深思。