（江初攝影）

      ◎扎西尼瑪

      走出濃蔭里的江坡村，蟬蟲的鳴唱漸漸隱去。路象一條搖搖晃晃的藤條掛在山腰。天空沒有一絲云彩，陽光象針頭扎疼人的腦袋，強(qiáng)烈的日頭，山谷里蒸騰的熱氣，使人燥熱難擋。

      走到一排嘛呢堆邊，一陣清風(fēng)迎面撲來，頓覺神清氣爽，原來象蟲子一樣使人瘙癢難忍的汗水瞬間沒有了。

      我和張柯用GPS測(cè)出了嘛呢堆的地理坐標(biāo)。我們調(diào)查方法的其中一個(gè)重要內(nèi)容是收取數(shù)據(jù)，用GPS測(cè)出神山、日卦（利用宗教形式劃定設(shè)立的傳統(tǒng)封山區(qū)）、村莊、宗教建筑如寺廟、佛塔、嘛呢堆、祭山點(diǎn)在自然空間中的具體位置，并通過空間關(guān)系了解當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)自然資源的利用狀況，分析藏民傳統(tǒng)生存觀念。大自然保護(hù)協(xié)會(huì)和卡瓦格博文化社從2004年始共同實(shí)施卡瓦格博地區(qū)神山、日卦調(diào)查項(xiàng)目，以期全面掌握卡瓦格博地區(qū)的神山、日卦的分布情況，神山、日卦在自然資源保護(hù)中的地位和作用，了解在以發(fā)展經(jīng)濟(jì)觀念主導(dǎo)之下，神山、日卦作用和地位的變化，資源利用方式的轉(zhuǎn)變形式。

      嘛呢堆除了屬于信仰標(biāo)志之外，它還有空間分界的標(biāo)志作用，如神山與村莊的分界線。

      再往前走了一段斜緩的下坡路，就走到了一條很窄的山溝，山溝里的河水象醉漢，跌跌撞撞地流下來，水色渾濁，全是黃泥，兩岸不久前被沖刷過，歪歪倒倒的石頭被黃泥包裹，灌叢被泥水澆的狼狽不堪。河上的木橋也被沖掉了，來不及重修，搭了兩根圓木，被水汽弄得滑溜溜的，必須小心翼翼的過。我在河邊猶豫，是直接過便橋呢？還是脫了鞋淌河走過去，對(duì)面走來一個(gè)中年男人，伸過來一根竹竿，讓我抓著竹竿從便橋上走過去。到了對(duì)岸，中年男人，盯著我的臉看了看，又看了看張柯，用流利的漢語問我是不是漢人。當(dāng)他知道我是藏人后，臉上掠過一絲不屑的表情，我下意識(shí)地猜到他肯定在心里對(duì)我說：你個(gè)爛了蹄子的馬鹿。為了表示謝意，我給他傳煙，他不會(huì)抽煙，對(duì)我說，抽煙的人會(huì)把內(nèi)臟熏黑，死后得不到解脫，他說這是活佛講的，他以前也吸過煙，聽活佛這么一講就戒了。

      河?xùn)|岸原來修建過一座小型水電站，藏在濃蔭閉天的核桃樹林里。因?yàn)樵O(shè)備老化，村子用電量增加而發(fā)電量不足在2002年拆除了。引水渠道裂著嘴，象饑渴難奈的樣子，在陽光的暴曬下痛苦地扭曲著。幾堵殘墻垂頭喪氣的呆站著。這座小電站曾經(jīng)發(fā)電30年。修建電站那會(huì)兒，德欽縣沒有一座象摸象樣的大型電站，都是自然村或大隊(duì)（行政村）以自籌為主修建的。主要用于生產(chǎn)，同時(shí)解決照明問題。農(nóng)村用電的實(shí)現(xiàn)，被稱之為告別松明火把的時(shí)代。據(jù)說，當(dāng)時(shí)村里燈泡發(fā)出神奇的光，使夜晚的黑幕東道西歪，逃之夭夭。游蕩在暗夜里的鬼怪們一時(shí)瞎了眼睛。村民們?cè)谏霞?jí)的主持下通宵達(dá)旦地歌舞，唱啞了嗓子，跳疼了腳板，還不能盡興。

      那時(shí)，佛山鄉(xiāng)叫紅山公社，公社駐地就在江坡。因?yàn)榻碌靥幍職J縣從瀾滄江東岸通向西藏的交通要道上，被當(dāng)作軍事要地，有一個(gè)連的兵力駐守。解放后，政府在講坡建立學(xué)校，興辦教育，在文革期間還辦過附設(shè)初中，一直辦到了1980年代中期。從江坡中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生大部分后來當(dāng)上了國家干部，有相當(dāng)一部分還是科級(jí)、處級(jí)干部。象昂翁尼瑪老人家，四個(gè)子女都在香格里拉工作，幾年前搬遷到香格里拉去了。光江坡一組，因?yàn)樽优畟兌荚谕夤ぷ鞫嶙叩娜思矣?戶。還在德欽一中讀初中的時(shí)候，就經(jīng)常聽江坡村的同學(xué)講江坡的故事，講他們?cè)诠缭鹤永锟催^多少抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝電影，有多少人在江坡當(dāng)過官，有多少人在江坡學(xué)校里當(dāng)過老師，哪幾個(gè)女的長得漂亮。當(dāng)時(shí)的江坡如何的熱鬧啊！后來，因?yàn)榻戮嚯x公路很遠(yuǎn)，就搬遷到國道214線上的拉水了。公社搬走了，雖然還有個(gè)大隊(duì)（行政村），可是明顯沒有以前熱鬧了，一下子變得空空蕩蕩、冷冷清清。

      經(jīng)過西達(dá)村時(shí)，在村邊的水溝喝了幾口水，是清冽甘甜的山泉水。西達(dá)在半山臺(tái)地上，有14戶人家，人口不到70人。家家房子蓋得很漂亮，典型的藏式土掌房，屋頂上架設(shè)著太陽能設(shè)備。西達(dá)村四周幾乎見不到樹木。問過中年男子才得知，西達(dá)村打柴要爬到很高的山頭上，累死累活的苦一天也僅只能打到一捆柴。

     “幸好有了太陽能，”中年男子有些感慨，“以前光打柴每年至少需要差不多7、80個(gè)工日，因?yàn)槲覀兇遄与x山林很遠(yuǎn)，現(xiàn)在2、30個(gè)工日就可以解決柴火問題了?！彼f，當(dāng)時(shí)要在西達(dá)做這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，鄉(xiāng)政府、村委會(huì)干部和大自然保護(hù)協(xié)會(huì)項(xiàng)目官員下來村里開會(huì)，在村民會(huì)議上，給大家算了一筆帳，象西達(dá)每戶每年至少要燒掉8噸柴火，全村14戶就要燒掉113噸柴火，西達(dá)山林面積又小，再說村子距山林很遠(yuǎn)，光光打柴就要花費(fèi)很多工時(shí)。大家覺得說得在理，再說，有政府和大自然保護(hù)協(xié)會(huì)的支持，大家覺得自籌部分就是東借西湊也得干。

      這些太陽能是德欽縣政府和大自然保護(hù)協(xié)會(huì)共同實(shí)施的能源替代項(xiàng)目，目的是減少薪柴消耗，促進(jìn)森林保護(hù)，方便山村生產(chǎn)生活。項(xiàng)目投資由政府從天保工程資金中投入一部分，農(nóng)戶自籌一部分，由大自然保護(hù)協(xié)會(huì)提供技術(shù)和一部分資金支持。能源替代項(xiàng)目有太陽能、沼氣池、節(jié)柴灶三種形式，太陽能主要推廣在半山地區(qū)，沼氣池主要推廣在干熱河谷地區(qū)，節(jié)柴灶則覆蓋河谷、半山區(qū)和高寒山區(qū)。能源替代項(xiàng)目因?yàn)楣?jié)省勞動(dòng)力、勞動(dòng)時(shí)間，更主要的可以保護(hù)林木，所以深受村民的贊許。

      不覺間太陽已經(jīng)偏西，謝過中年男子，開始爬坡——斜達(dá)村就在山頭上。山路很陡，幾乎垂直向上。沒走幾步就開始刮風(fēng)了，強(qiáng)勁的風(fēng)吹得步子踉蹌。原以為長得白白凈凈，有些文弱的張柯一步三喘，要磨蹭掉好多時(shí)間，結(jié)果，他把我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟在后面，害得我拼足力氣尾隨而上。想起以前走山路象馬鹿獐子輕松自如的感覺，不禁有些槭槭然。

終于爬到村口，張柯正在給孤零零的門框拍照。門楣上刻著一行藏文，是獅面空行母的咒語。獅面空行母，亦稱獅面佛母，藏語叫森東瑪，是一位獅子頭的女性護(hù)法神，是藏傳佛教寧瑪派重要的護(hù)法神。獅面空行母是非常威猛的除障本尊，本尊用威、猛并用之悲智雙運(yùn)方法不斷利益無邊有情。藏傳佛教認(rèn)為，在五濁時(shí)代修這位化現(xiàn)為兇猛化相的本尊，會(huì)特別見效、特別有力量，特別是對(duì)治邪術(shù)十分靈驗(yàn)有效，而且也對(duì)治一切人間的是非口舌、時(shí)難、兵禍、瘟疫、天災(zāi)、水旱、饑荒等等。

      進(jìn)村后，想找戶人家借宿，可是又沒有熟人。不過，這不算是問題，在這里沒有人家愿意把客人擋在門外的。

     我和張柯在村子里轉(zhuǎn)悠了十多分鐘，也沒有見到一個(gè)人。我們只好到田野里瞎轉(zhuǎn)。斜達(dá)村的海拔有3305米，在這里可以俯瞰下面山谷對(duì)面的江坡村。因?yàn)楹０胃?，種的都是旱地，地里的青稞才有一尺高。我們從田埂上走過去，一只碩大的母雞帶著10多只小雞唧唧咕咕的在田地里覓食。我們走到村邊山頭上，放眼望去，對(duì)面的卡瓦格博群山放射著萬道金燦燦的霞光，盡顯山之王者的威儀。下面的山谷里，蘭色的炊煙如帳幔般飄拂，好一副山野美景！

      坐在山坡上，我們誰也不說話，生怕說話的間隙，美景不再。

      走回村子的時(shí)候，天色已經(jīng)開始暗下來，周圍的景物漸漸變得模模糊糊，村子上面的樹林里傳來野雞唧唧呱呱的鳴叫，此起彼伏，聲音清脆、婉轉(zhuǎn)。 （未完待續(xù)）