甘孜日?qǐng)?bào) 2020年02月21日
四郎擁金正在創(chuàng)作書法作品。
(四郎擁金書法作品兩幅)
四郎擁金近照。
◎本網(wǎng)記者 蘭色拉姆 文/圖
四郎擁金
縱觀過去,有關(guān)女性與藏文書法的記錄十分稀少,僅有的也多為口頭流傳。而隨著社會(huì)的發(fā)展,到了今天,女性與藏文書法的故事正在被全新書寫著。四郎擁金,一個(gè)年輕的德格女孩,正在用熱愛與崇敬,講述著自己與藏文書法的故事。
『她將是藏文書法圈里的新代表』
初識(shí)四郎擁金,是在去年5月她的個(gè)人書法展上。展覽現(xiàn)場(chǎng),鋪紙、蘸墨、運(yùn)筆、落章,在四郎擁金秀氣手指的“舞動(dòng)”下,不一會(huì)兒,一幅筆酣墨飽的藏文書法作品便呈現(xiàn)眼前?;蚬P力勁挺、或飄逸靈動(dòng),由四郎擁金書寫的烏金、蘇仁、仁布、直腿朱匝字體等共58幅藏文作品有序在展覽場(chǎng)地內(nèi)陳列著。
掌聲與贊嘆聲襲來,四郎擁金紅了臉龐。在現(xiàn)場(chǎng)眾多的贊嘆中,以下兩種“聲音”算是最具代表性的:
“年紀(jì)輕輕就有此番功底,真是不容易。”
“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,她將是藏文書法圈里的新代表?!?/span>
2000年出生于德格縣麥宿區(qū)達(dá)馬鄉(xiāng)的四郎擁金的確很年輕。
從她榮獲的德格縣中學(xué)藏文書法一、二等獎(jiǎng),四川省藏文學(xué)校書法比賽美術(shù)字二等獎(jiǎng),第五屆全國(guó)書法美術(shù)大賽佳作獎(jiǎng)以及“德格縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)德格書法代表性傳承藝人”等榮譽(yù),不難看出她在藏文書法方面的造詣。
“從沒看到過有關(guān)女性藏文書法家的文字記錄,四郎擁金是藏文書法創(chuàng)作領(lǐng)域里的一顆新星,開啟了藏文書法的新征程。相信因?yàn)樗?,更多的女同胞?huì)為藏文書法的傳承發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)力量?!边@是記者采訪州內(nèi)五位藏文書法專業(yè)人士后得到的答案。
在五位藏文書法專業(yè)人士中,只有巴松頓珠一人聽說過女性藏文書法家。巴松頓珠出生于書法世家,是我州藏文書法協(xié)會(huì)會(huì)員、康體書法傳承人。他曾聽長(zhǎng)輩們講述,自家的祖婆是那時(shí)候少有的女性藏文書法寫作者,她的藏文書法特色十足,由她手抄的《格薩爾王傳》至今還被保留在家中。
巴松頓珠認(rèn)為,四郎擁金被賦予“代表”的榮譽(yù),這源于國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,特別是2008年藏文書法被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。同時(shí),也源于藏文書法日的確立,為廣大地區(qū)、校園等舉辦各類藏文書法相關(guān)活動(dòng),營(yíng)造了良好的氛圍;更源于一大波藏文書法工作者辛勤付出,為培養(yǎng)新人提供了良好保障。
州藏文書法研究者仁真丹松則表示,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藏族女性的地位在發(fā)生變化,這是女性加入藏文書法行列,并成為行業(yè)代表的關(guān)鍵。加之教育的推廣普及,藏人思想觀念有了進(jìn)步,過去某些不成文規(guī)則被打破,男女平等、公平競(jìng)爭(zhēng)的良好風(fēng)氣已經(jīng)深入人心。因此,四郎擁金不僅會(huì)是藏文書法圈的新代表,也將成為廣大女性學(xué)習(xí)并鉆研藏文書法的榜樣。
對(duì)于“藏文書法女性代表”這一稱呼,四郎擁金有著自己的看法。她表示,所處的時(shí)代和自己對(duì)藏文書法的熱愛,給予了自己與大眾見面的機(jī)會(huì)?!芭源怼笔且环輼s譽(yù),更是一分責(zé)任,未來要走的路還很長(zhǎng),面對(duì)的困難也會(huì)很多,但無論怎樣,都會(huì)勇敢走下去。
『藏文書法這條路,我想永遠(yuǎn)走下去』
“感謝當(dāng)初的不放棄,才有了今天的收獲。”四郎擁金告訴記者,一路走來,與鼓勵(lì)和支持相伴的,還有諸多的質(zhì)疑,好在一次次的堅(jiān)持,換來了愈加堅(jiān)定的信念。
從小,四郎擁金就對(duì)藏文書法有著別樣的興趣。在讀小學(xué)六年級(jí)時(shí),一天,她偶然發(fā)現(xiàn)了一張復(fù)印著藏文字母的A4紙,紙上強(qiáng)勁有力的藏文字母讓她心尖一顫。瞬間,她無比希望有老師教授自己藏文書法。然而,學(xué)校條件有限,她的希望被直接扼殺。
小學(xué)即將畢業(yè)時(shí),一位轉(zhuǎn)校生的到來,讓四郎擁金學(xué)習(xí)藏文書法的愿望愈加強(qiáng)烈。那是一位從拉薩轉(zhuǎn)來的同學(xué),他能用藏文行書寫自己的名字,這讓四郎擁金著實(shí)羨慕。
春去秋來,很快,四郎擁金成了一名初中生。2014年,藏文老師葉色拉姆的出現(xiàn),讓四郎擁金看到了希望。當(dāng)時(shí),葉色拉姆擔(dān)任藏文書法教師,每周一、三、五中午開展教學(xué),四郎擁金毫不猶豫報(bào)名學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)中,四郎擁金十分刻苦,每堂課后,她都會(huì)寫十篇書法,以保證書寫的熟練度。加上老師的精心指導(dǎo)和鼓勵(lì),很快,她就掌握了藏文書法的書寫方式和要領(lǐng)。不過,因?yàn)閷憰ㄙM(fèi)紙,即便書寫技藝有了進(jìn)步,四郎擁金也經(jīng)常愁眉苦臉,校園里一位叔叔見狀,便主動(dòng)提出會(huì)為四郎擁金提供免費(fèi)紙張。
“老師和叔叔如此支持,我得加倍努力,不能辜負(fù)他們。”終于,初中三年級(jí)時(shí),四郎擁金獲得了德格藏文書法傳承人的稱號(hào)。德格藏文書法有著700多年的歷史,是在衛(wèi)藏書法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨(dú)立書法體式。
2017年,四郎擁金來到四川省藏文學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)。雖然課業(yè)繁多,她仍不忘練習(xí)書法,因?yàn)樗龑?duì)書法的熱愛和堅(jiān)持,尼瑪巴登老師決定專門指導(dǎo)她。于是,在藏文書法的道路上,四郎擁金又多了一位領(lǐng)路人。在尼瑪巴登的幫助下,2019年5月,四郎擁金圓滿舉辦了個(gè)人書法展。
當(dāng)然,這一路上,四郎擁金也聽到過不少質(zhì)疑的聲音,父親的不理解最讓她傷心和疑惑。在四郎擁金看來,從事唐卡繪畫的父親應(yīng)該最能理解自己對(duì)藏文書法的那份熱愛,可剛開始時(shí),父親始終以“讀書才有出路”、“女孩學(xué)書法沒用”等說辭反對(duì)她。
“這是擁金寫的嗎?可惜了,寫再好也是浪費(fèi)時(shí)間?!边@刺耳的話語出自一位客人之口。那天,為了盡快讓墨水干掉,四郎擁金將自己的書法作品鋪開在桌子上,恰好被那位客人撞見。
“她肯定非常想出名”、“她的書法能值多少錢”、“她絕對(duì)走不遠(yuǎn)”……如今,好不容易在一定程度上證明了自己,新的質(zhì)疑卻讓四郎擁金再度憂愁。但對(duì)于藏文書法,四郎擁金并不想放棄,正如她所說:“磕磕碰碰肯定會(huì)有,正因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢也艜?huì)時(shí)刻警醒,才會(huì)成長(zhǎng)。所以,不管怎樣,藏文書法這條路,我想永遠(yuǎn)走下去?!?/span>
『受他們影響,我也想盡自己之能幫助別人』
在四川省藏文學(xué)校一間辦公室內(nèi),記者再次見到了四郎擁金。
許是因?yàn)闆]了現(xiàn)場(chǎng)展示書法寫作的壓力,這一次,四郎擁金活潑了不少。
“這是尼瑪巴登老師的辦公室,也是我在校園里的家,課余時(shí)間我就在這里練習(xí)書法,聽歌,學(xué)英語,或是休息?!彼睦蓳斫鹨荒樜⑿?,解釋了這間辦公室對(duì)她的重要性。
辦公室的墻壁上掛了幾幅藏文書法作品,這些作品主要出自尼瑪巴登及他部分學(xué)生之手,其中包括四郎擁金。看著這些藏文書法作品,四郎擁金談起了自己對(duì)藏文書法的理解。她認(rèn)為,藏文書法是藏民族獨(dú)有的形式,也是中華民族獨(dú)特的文化瑰寶,有著悠久歷史和獨(dú)特韻味,需要被傳承和發(fā)揚(yáng)。而傳承和發(fā)揚(yáng)需要很多人共同發(fā)力,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,這種堅(jiān)持是終生的。
從曾經(jīng)的“生手”,到現(xiàn)在有了“收獲”,四郎擁金表示在自己的成長(zhǎng)路上,遇到過許多熱愛藏文書法的小伙伴,可堅(jiān)持下來的并不多。所以,她想繼續(xù)在藏文書法寫作、藏文書法歷史等方面進(jìn)行探索,用行動(dòng)證明“堅(jiān)持就是勝利”的道理,從而讓更多年輕人加入藏文書法寫作的隊(duì)伍中。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),如今,四郎擁金已經(jīng)有了一些計(jì)劃。
“先要傳承才能發(fā)揚(yáng),而傳承實(shí)際上就是教與學(xué)的關(guān)系。我是幸運(yùn)的,在藏文書法學(xué)習(xí)路上,遇到了好老師、好前輩,受他們影響,我也想盡自己之能幫助別人。”四郎擁金說,以后周末會(huì)專門抽時(shí)間,教小學(xué)生寫藏文書法,幫助他們打好基礎(chǔ)。
同時(shí),四郎擁金還想和父親開一間工作室。她相信,從反對(duì)到支持,父親已經(jīng)理解了自己,唐卡繪畫和藏文書法本質(zhì)相同,都是藏民族文化的一部分,若能讓二者在同一工作室里交流,必定會(huì)碰撞出新的火花,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
做藏紙——這是四郎擁金近期的計(jì)劃。即將來臨的寒假,意味著四郎擁金有更多的空閑時(shí)間,因?yàn)橛H身經(jīng)歷過寫藏文書法沒紙張的窘境,她十分清楚書寫紙張的重要性。藏紙是藏族聚集地區(qū)所生產(chǎn)的紙張總稱,因其制造工藝復(fù)雜,成本高昂,成為藏區(qū)極具特征的手工藝產(chǎn)品。藏文書法若寫在藏紙上,就會(huì)更具特色與魅力。
四郎擁金告訴記者:“正是藏紙的出現(xiàn),才使古老的文明得以傳承,后人才能看到歷史文化的迤邐風(fēng)光。所以我想和阿媽學(xué)做藏紙,藏紙做好后,我可以自用,也可以送人,還可以傳承藏民族手工制作的技藝,非常有意思!”
“叮鈴鈴……”手機(jī)鬧鐘鈴聲響起,四郎擁金又開始了每天的書法練習(xí)。鋪紙、蘸墨、運(yùn)筆……一個(gè)個(gè)藏文字體躍然紙上,四郎擁金與藏文書法的故事還在繼續(xù)著。
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