◎鄭學(xué)富

   春風(fēng)送暖，燕子回歸。燕子作為春天的象征，為春天帶來了熱鬧和詩意。北宋詩人劉次莊“何處飛來雙燕子，一時(shí)銜在畫梁西”的詩句，借景抒情，多情的雙飛燕將飄落在泥地里的桃花瓣輕輕銜起，落在畫梁之上，筑巢相伴，抒發(fā)了詩人惜春愛花的情懷。由于燕子雌雄頡頏，雙飛相依，忠貞不渝，在古人的詩詞里，更多的是把其作為愛情的象征而吟頌。

   《詩經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》詩曰：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”燕子飛來飛去，妹子要遠(yuǎn)嫁了，送到郊外還依依不舍，已是淚流滿面。這應(yīng)該是較早以詠燕子喻愛情的詩，抒情深婉，纏綿悱惻。“思為雙飛燕，銜泥巢君屋。”這句出自東漢佚名的詩句表達(dá)了獨(dú)居洛陽之人心里遙想著要與佳人成為雙飛燕，銜泥筑巢永遠(yuǎn)住在一起的美好愿望。五代王仁裕的《開元天寶遺事》記載，唐代女詩人郭紹蘭的丈夫任宗在湘中經(jīng)商，久未歸家。郭紹蘭見堂上雙燕翻飛，觸景生情，便寫了一封信，拴在燕足上。信是一首詩：“我婿去重湖，臨窗泣血書。殷勤憑燕翼，寄與薄情夫?！比巫谝姟把嘧阆禃?，乃妻所寄，感泣而歸”。夫妻相愛，長相廝守之情躍然紙上。宋代詞人晏幾道《臨江仙》有“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的詩句，綿綿春景，往事如夢，花開花落，雨中燕飛，詩人寄情于燕，表達(dá)了與有情人比翼雙飛的渴望。宋人編纂的《類說卷》有《麗情集·燕女墳》記載：宋末妓女姚玉京嫁給襄州敬瑜，敬瑜溺水而死，玉京守志奉養(yǎng)公婆。常有雙燕筑巢于梁間。一日，其中一只被鷙鷹捉去，另一只孤飛悲鳴，停在玉京臂上，似要與她告別。玉京以紅線系燕尾，囑咐明年再來作伴，明年燕子果然來到，此后相伴六、七年。到玉京病死那年，燕子也飛到墳地悲鳴而亡。每到風(fēng)清月明之時(shí)，襄人見玉京與燕子同游漢水之上。故事一波三折，悲戚婉轉(zhuǎn)，令人動(dòng)容。元代散曲家張可久將此典故引入其《塞鴻秋·春情》中：“傷情燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇。獸爐沉水煙，翠沼殘花片。一行寫入相思傳?！备瞧鄲戆г梗x來情真意切，感人至深。

   燕子因?yàn)槭呛蝤B，春天而來，秋天而去，人們常用作惜春傷秋之吟唱，詠嘆羈旅情愁、離別相思之苦。隋朝詩人薛道衡的《昔昔鹽》云：“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西?！彼紜D望著房屋內(nèi)懸著的蜘蛛網(wǎng)，屋梁上的燕巢泥時(shí)而落下，何時(shí)才能聽到丈夫歸來的馬蹄聲？表達(dá)了風(fēng)月之夜獨(dú)守空閨的思婦對遠(yuǎn)征丈夫的嗔怪和思念之情。唐朝詩人權(quán)德輿描寫女子在花開時(shí)節(jié)，望見雙飛的燕子，詠物言情，思念逾期未歸的丈夫，“君去期花時(shí)， 花時(shí)君不至。檐前雙燕飛， 落妾相思淚?！蹦咸圃~人馮延巳的詩句：“淚眼倚樓頻獨(dú)語。雙燕來時(shí)，陌上相逢否？”燕子成雙成對筑巢生活，而我卻要孤身一人，女子失戀的悲情之苦、哀怨、癡情表現(xiàn)得淋漓盡致。情意纏綿，惆悵悲切，讓人潸然淚下。北宋詩人晏殊的《鵲踏枝》曰：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。”詩人借早已飛去的雙燕，描寫主人公望著灑進(jìn)室內(nèi)的月光清輝，單寒落寞，一夜無眠，深深的離愁別恨之情油然而生。

   古人還把燕子作為實(shí)現(xiàn)愛情結(jié)晶的圖騰去尊崇?！对娊?jīng)》曰：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。”因?yàn)檠嘧颖秤鸫蠖汲驶宜{(lán)黑色，所以古時(shí)把它叫做玄鳥。唐代詩人元稹有“梁間玄鳥語，欲似解人情”的詩句。據(jù)說帝嚳的次妃簡狄是有娀氏的女兒，與別人外出洗澡時(shí)看到一枚鳥蛋，簡狄吞下去后，懷孕生下了契。契在后來因輔佐大禹治水有功，舜帝封他為司徒，并賜給他土地，稱作“殷”，位于現(xiàn)在的河南省商丘一帶，于是商部族開始形成和發(fā)展，契就成為商朝的始祖。屈原《楚辭·天問》中有：“簡狄在臺(tái)，嚳何宜？玄鳥至貽，女何嘉？”《史記》《呂氏春秋》《淮南子》等古籍中，都記載了簡狄因?yàn)橥滔滦B蛋而生下契的傳說。所以后人認(rèn)為燕子歸來筑巢的春分時(shí)節(jié)是繁殖生子的好日子，于是，夫妻雙雙在此日赴郊外曠野之地，舉行求子祭祀活動(dòng)，并將燕子視為神的化身，當(dāng)燕子飛來的時(shí)候丟出一根筷子，希望燕子能將筷子叼來，取諧音“早生貴子”之意。

   燕子，不僅僅是益鳥、人類的朋友，它已經(jīng)州民族博物館灌灌灌灌文化的一個(gè)符號(hào)，生生不息，千古詠唱……