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建州70周年之際《圣潔甘孜》紀(jì)實文學(xué)叢書發(fā)布

甘孜日報    2020年06月19日

十一部新作見證記錄我州發(fā)展變遷

   ◎本網(wǎng)記者 蘭色拉姆 文/圖

   沒有記錄,人類便沒有記憶;沒有記憶,我們將不知道自己是誰,從何而來。從最原始的結(jié)繩、龜甲獸骨刻字到今天互聯(lián)網(wǎng)時代隨時隨地的視頻、圖片和文字的隨心記錄和分享,一路走來,在不同的歷史階段,人類用不同的方式記錄著自己走過的一點一滴。

  “紀(jì)實屬于既往的生活、今天的現(xiàn)實、明天的歷史,生活需要記錄,現(xiàn)實需要記錄,歷史更需要記錄?!边@是采訪中,我印象最深的一句話。省作協(xié)副主席、州文聯(lián)常務(wù)副主席格絨追美表示,藏漢雙語作品并重是《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書的一大特色。

梳理

   甘孜州紀(jì)實文學(xué)的今與昔

   5月15日,州文聯(lián)辦公室內(nèi),近百本書亮相,它們或疊加而上,或旋轉(zhuǎn)而立,很是引人注目。一條紅色橫幅上“《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書發(fā)布會”幾個字,無聲勝有聲,揭開了這波新書的神秘“面紗”。

   《圣潔甘孜》系列紀(jì)實叢書共十一部,是甘孜州建州70周年獻(xiàn)禮之作。其中,甘孜州首部脫貧奔康報告文學(xué)集《高原逐夢》,全方位多角度呈現(xiàn)了我州脫貧奔康的偉大實踐和歷史進(jìn)程,包括《決戰(zhàn)地球之巔》等8篇報告文學(xué)作品。同時,該套叢書還包括《我們的〈康定情歌〉》等另外十部新作,這十部新作均以紀(jì)實手法書寫了我州建州70年來的滄桑巨變。

   2017年以來,為深入貫徹落實省文聯(lián)全委會精神、省作家協(xié)會文學(xué)扶貧“萬千百十”工程,圍繞州委“脫貧攻堅”戰(zhàn)略部署,州委宣傳部、州脫貧攻堅領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、州文聯(lián)、甘孜日報社共同策劃開展了“脫貧奔康文藝同行”活動,組織州內(nèi)知名作家深入脫貧攻堅一線調(diào)研采風(fēng),創(chuàng)作報告文學(xué)集和《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書。

   據(jù)省作協(xié)副主席、州文聯(lián)常務(wù)副主席格絨追美介紹,《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書內(nèi)容廣泛,包括扶貧綜合性報道、鄉(xiāng)村振興等。同時,叢書涉及“康定情歌”品牌的流變、山巖父系文化、非遺、霍爾地理等系統(tǒng)梳理,展現(xiàn)了甘孜州獨特的文化品牌。此外,藏漢雙語作品并重是叢書又一特色。總體來講,叢書以普通人的視角,記錄真實有溫度的故事,講述了宏觀變遷視覺之外的甘孜變化。

   就甘孜紀(jì)實文學(xué)發(fā)展而言,原州委宣傳部副部長、甘孜日報黨委書記、總編輯,《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書之《我們的<康定情歌>》作者郭昌平告訴記者,新聞報道是甘孜州紀(jì)實文學(xué)之母。自民國初年,新聞報紙出現(xiàn)開始,康區(qū)就有了紀(jì)實類作品。之后,紀(jì)實文學(xué)逐漸從新聞報道中分離出來,并于上世紀(jì)80年代后,形成比較規(guī)范的文學(xué)類作品。發(fā)展到今天,甘孜州紀(jì)實文學(xué)作品算得上是大踏步前進(jìn),《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書的問世,更是標(biāo)志著甘孜州紀(jì)實文學(xué)走上新的歷程,站上了更高的起點。

   郭昌平還表示,紀(jì)實以身邊真實的人和事為主角,給予讀者耳聞目睹的親切感,是最具說服力的手段。甘孜州建州以來,在黨和國家的關(guān)心關(guān)懷下,經(jīng)濟(jì)、民生、社會等各方面都發(fā)生了天翻地覆的變化,這是無可爭議的事實。要讓大家感受到這種變化,并記錄黨和國家偉大時代功績,紀(jì)實文學(xué)必不可少。

追憶

“我”眼中的紀(jì)實文學(xué)

  早在少年時代,《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書之《人與蟲的較量》《絮語康藏》作者賀先棗就接觸了紀(jì)實文學(xué)。那時候,他總是青睞《包身工》《哥德巴赫的猜想》《陳景瑞》《小木屋》等文學(xué)作品。在他看來,這些作品記錄歷史、講述事實,讀來很有意思。

   自上世紀(jì)80年代末從事文學(xué)寫作后,賀先棗多次與紀(jì)實文學(xué)“打交道”,先后撰寫《康藏高原的曙光——康定解放紀(jì)實》《撒向高原都是愛》等紀(jì)實文學(xué)作品。據(jù)他介紹,寫作紀(jì)實文學(xué)很費神,尤其是有關(guān)歷史題材的紀(jì)實文學(xué),要從生硬文字資料中,看見背后的“汪洋大?!?,實屬不易。同時,找準(zhǔn)紀(jì)實文學(xué)事實性與可讀性的平衡點也很困難。

   賀先棗表示,紀(jì)實是對歷史基本的尊重,其背后一定是豐富多彩,而非生硬枯燥。我州歷史文化積淀深厚,可供紀(jì)實文學(xué)寫作的素材十分廣泛。然而,目前甘孜州紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作有待再上“臺階”,廣大創(chuàng)作者應(yīng)進(jìn)一步明確創(chuàng)作中心,與當(dāng)下時代接軌,去關(guān)心和靠近腳下的這片土地。

   寫作《遠(yuǎn)山牧場》之前,南澤仁多是寫作單篇散文。南澤仁認(rèn)為,即使在最邊遠(yuǎn)的牧場,牧人們也同樣感受到了城鎮(zhèn)化對他們生活的巨大沖擊,放牧這個令他們賴以生存的生活方式正在漸行漸遠(yuǎn)。作為一名文學(xué)創(chuàng)作者,在趨于一致的世界里,自己需要重新審視遠(yuǎn)山牧場的那片凈土以及寫作的意義。

   “選定《遠(yuǎn)山牧場》這個主題,源于它是我精神上永不消失的土地,它的背后有著一個歷史悠久的游牧民族。”南澤仁告訴記者,紀(jì)實就是在不違背事實的前提下,親歷事件,為讀者講述一個引人入勝的故事。紀(jì)實要有記錄和保存歷史的價值,具有作為社會見證者獨一無二的資格。

   《決戰(zhàn)地球之巔》作者歐陽美書表示,若將人類寫作活動定義為用筆將文字記錄在紙張(電子記錄等同)之上,寫作只有兩類,虛構(gòu)與紀(jì)實。其中,紀(jì)實是個體眼光難以企及之處,其文字指向現(xiàn)實經(jīng)歷,或宏大敘事或生命疼痛,都是紀(jì)實不可或缺的題材??v觀人類歷史長河,紀(jì)實屬于既往的生活、今天的現(xiàn)實、明天的歷史,生活需要記錄,現(xiàn)實需要記錄,歷史更需要記錄。

   “紀(jì)實文學(xué)是立足真人真事,以文學(xué)的手法進(jìn)行的提升創(chuàng)作?!薄盾S馬揚鞭扶貧路》《解秘三巖帕措》作者范河川認(rèn)為,真實性是紀(jì)實文學(xué)的魂,精煉與提升是紀(jì)實文學(xué)的表,有好的魂才能讓精髓更好的體現(xiàn)出來。

   大學(xué)時期,“紀(jì)實文學(xué)是報告文學(xué)的紀(jì)實小說”這一說法,給范河川留下了深刻印象。為理解這一觀點,范河川還多次品讀魏巍之作《誰是最可愛的人》。工作后,范河川重點關(guān)注身邊的人和事,開始寫作紀(jì)實文學(xué),埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》是他印象最深刻的作品。

   《守望家園(一)》是《圣潔甘孜》紀(jì)實叢書中的藏文紀(jì)實作品,作者為甘孜日報社副總編扎西。扎西表示,藏文學(xué)歷史上,紀(jì)實文學(xué)少且零星,這是民族文化記憶缺失的痛心遺憾。當(dāng)下時代,藏文紀(jì)實文學(xué)是需要大家共同努力經(jīng)營的財富和事業(yè)。

   據(jù)了解,《守望家園(一)》正式出版前,扎西將其中的《話說嘉絨》《漫游木雅》兩文發(fā)布在康巴傳媒藏文網(wǎng)微信公眾平臺,一時間,兩文均被多家藏文雜志、微信平臺刊登和轉(zhuǎn)載。不少網(wǎng)友更是通過微信平臺留言、電話咨詢等,詳細(xì)了解《漫游木雅》中所涉路線,并根據(jù)路線進(jìn)行了實地走訪。這讓扎西很是欣喜,他說,這些現(xiàn)象表示大家是認(rèn)可藏文紀(jì)實文學(xué),并在自發(fā)關(guān)注藏文紀(jì)實文學(xué)。

  扎西還補充道:“我的每個文字都是走出來的,都帶著泥土的氣息。我的紀(jì)實文學(xué)寫作,主要在新聞工作者、文化研究者、思維辯論者三種視野下審視康藏大地的現(xiàn)實、歷史而形成。接觸紀(jì)實文學(xué)前,我覺得文學(xué)是宣泄情感的方式,后來我才發(fā)現(xiàn)紀(jì)實文學(xué)的內(nèi)涵和重量是獨一無二的?!?/span>

未來

腳踏實地,繼續(xù)書寫甘孜這片熱土

  “甘孜州紀(jì)實文學(xué)應(yīng)有更廣闊的天地”“甘孜州紀(jì)實文學(xué)應(yīng)抓住時代機(jī)會”“年輕人應(yīng)朝著紀(jì)實文學(xué)下功夫”采訪中,記者聽到了眾多的心聲。

  格絨追美表示,在脫貧奔康、鄉(xiāng)村振興、全域旅游等發(fā)展進(jìn)程中,文藝不能缺位,作為甘孜文藝的一分子,紀(jì)實文學(xué)必須被重視。格絨追美告訴記者,我州以在歷史中沉淀、經(jīng)得起時間敲打、錘煉為標(biāo)準(zhǔn)推出的相關(guān)紀(jì)實文學(xué)作品,無疑將為外界了解甘孜打開又一扇窗口。未來,州文聯(lián)將加大扶持力度,運用多種形式發(fā)表和推介紀(jì)實文學(xué)作品,鼓勵大家寫出更多有溫度的故事。今年,藏文作家八部書系推出后,文聯(lián)的重點將轉(zhuǎn)向扶持報告文學(xué)、紀(jì)實文學(xué)、非虛構(gòu)寫作及相關(guān)影視作品改編等創(chuàng)作。

   歐陽美書認(rèn)為,甘孜州是文學(xué)藝術(shù)的沃土,紀(jì)實文學(xué)大有可為。近年,州內(nèi)加大了對紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作的支持力度,更多的作家自覺投入到紀(jì)實文學(xué)的書寫,甘孜州紀(jì)實文學(xué)的未來值得期許,建議廣大文學(xué)創(chuàng)作者深入甘孜州豐厚的歷史、多彩的現(xiàn)實,進(jìn)一步寫作出無愧于時代的紀(jì)實文學(xué)作品。

   郭昌平建議,甘孜紀(jì)實文學(xué)之路越走越寬,需要大家共同努力,以大手筆創(chuàng)作出符合時代的大作品。在郭昌平看來,目前,甘孜州紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作雖有一定成績,但卻是有高地?zé)o高峰,缺少具有大影響力、大震撼力的作品。甘孜州豐厚的文化歷史有待被進(jìn)一步挖掘,關(guān)鍵是當(dāng)代作家,尤其年輕作家們要奮起直追,拿出符合時代要求的紀(jì)實文學(xué)作品。

   南澤仁印象最深的紀(jì)實文學(xué)作品是《冬牧場》,在她看來,廣大文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)將目光投向最廣泛的人類生活,講述人的故事、表現(xiàn)人的情態(tài),體現(xiàn)人文關(guān)懷,以小見大,寫出見證社會變遷的紀(jì)實作品。

   范河川表示,紀(jì)實文學(xué)要保證創(chuàng)作質(zhì)量需要寫作者投入更多的時間。所以,相關(guān)政策扶持必須落實到位,從而為廣大紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作者提供足夠的保障。

   賀先棗希望更多年輕力量加入甘孜州紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作的隊伍中來。賀先棗認(rèn)為,歷史是不能割裂的,今天是繼承昨天,也是溝通明天。土地?zé)o記錄,肯定會荒蕪,時代在變化,紀(jì)實文學(xué)的創(chuàng)作方式也在變化,只有更多年輕力量的加入以符合時代的新形勢、新內(nèi)容、新筆觸進(jìn)行寫作,才會更好記錄甘孜這片土地的一點一滴。

   據(jù)了解,完成《守望家園(一)》創(chuàng)作后,扎西趁熱打鐵,著手寫作了《守望家園(二)》。目前,《守望家園二》初稿已完成。根據(jù)親身經(jīng)歷,扎西建議廣大文學(xué)創(chuàng)作者要明白康巴文化的底蘊在民間,需要作者深入村村寨寨去行走和記錄。要做到這一點,就要轉(zhuǎn)變觀念,做好知識儲備,深入基層,學(xué)習(xí)老百姓的語言,讓讀者愿意看,更記得住。最后,扎西還向有志于紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作的寫作者推薦了兩部藏文紀(jì)實文學(xué)佳作:《更敦群培智游列國記》與《南喀諾布川康牧區(qū)行》。

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