◎鐘芳

   錢鐘書曾說：“洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯。假使你覺得快活，并非因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你的口味，主要因為你心無掛礙?！毖韵轮?，當(dāng)下的快樂與美，始于心靈，歸于境界。當(dāng)一個人心中唯有心無掛礙，保持一種坦然平和的心境，才能感受生命的美麗與生活的美好。如果我們有了這樣一種精神境界，那么看待個人得失就會云淡風(fēng)輕。

   著名畫家、詩人、作家蔣勛的新書《云淡風(fēng)輕》，從古代文人詩書畫中感受東方美學(xué)的動人，帶著幾十年的生命體驗重新思考東方美學(xué)，引起讀者的情感共鳴：領(lǐng)悟喜悅與哀傷之后的無有掛礙，方為云淡風(fēng)輕。文字格調(diào)清麗雋永，如泉水般清涼入心，使人清醒。

   蔣勛熟諳文學(xué)、戲劇、哲學(xué)、史學(xué)、書法、繪畫等各派文藝。多年來他一直以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。他有很多美學(xué)方面的相關(guān)作品，如《美的沉思》《中國文學(xué)之美》、《生活十講》《寫給大家的中國美術(shù)史》等。讀這些著作，除了能了解美、感受美，最寶貴的是能收獲一種解讀美的方式，多一重發(fā)現(xiàn)美的視角。聽他說《紅樓夢》，讓人覺得美的脈絡(luò)特別清晰，汩汩流淌，能給予內(nèi)心安定的力量。

   而此次新書里，蔣勛談到了他近年來所追求的人生狀態(tài)——云淡風(fēng)輕。他說，這書取名《云淡風(fēng)輕》，就是記錄他過中年后的心境。當(dāng)時他住在淡水河入海的地方，日日在窗口閱讀的風(fēng)景便是大河入海，見到它自涓涓細(xì)流一路而來，有淺灘、有激流，有荒涼、有繁華，有喜悅、有哀傷，一段一段，有如東方的長卷繪畫。他由此感嘆，當(dāng)生命可以前瞻，也可以回顧的時候，就懂得了云淡風(fēng)輕的含意；感悟莊子哲學(xué)的“忘”，生命最終都要一一遺忘、放手。因此這書不是講寫實的風(fēng)景，而是講心情，某一種心境的一個狀態(tài)。

   《云淡風(fēng)輕》全書共收錄了十五篇精妙文章，選取了多幅東方經(jīng)典美術(shù)作品及蔣勛未披露畫作。蔣勛從《詩經(jīng)》《莊子》講到文人書畫長卷，從《千里江山圖》講到唐詩宋畫，無論走到北海道的鄉(xiāng)野、京都的寺院、舊金山，還是隱居池上，他心中掛念的都是王羲之的手帖、空海的書法等東方文學(xué)與藝術(shù)。他將自己的生命感悟融入這些他懷抱深情的事物，發(fā)覺云淡風(fēng)輕或許才是生命的最佳境界。書封采用了蔣勛的水墨畫《不覺》，充分展現(xiàn)東方美學(xué)。

   詩情畫意是中國畫藝術(shù)所追求的藝術(shù)最高境界。文人畫家不同的精神世界，不同的生活經(jīng)歷和不同的文化修養(yǎng)，都決定著作品的形式和內(nèi)容。其或飄逸、或雄渾、或閑適、或幽遠(yuǎn)等等，大都是只可意會不能言傳的。像王羲之、陶淵明、王維、蘇東坡、王希孟、黃公望……這些當(dāng)時的文人大畫家們不僅做知識的功課，更做人生的功課，他們的作品是生命的綻放，即使身處劫難中也開闊豁達(dá)，給人許多慰藉與鼓勵，也由此帶給現(xiàn)代人許多沖擊和啟迪。在這些文學(xué)藝術(shù)作品中，蔣勛更感受到東方美學(xué)的特殊意義：東方美學(xué)是生命的領(lǐng)悟，能夠永續(xù)，才是來日方長，能夠傳承，才是天長地久。

   莊子曰：“天地有大美而不言。”作為美學(xué)家，蔣勛深愛這句話，他認(rèn)為：回到大自然，回到生活本身，發(fā)現(xiàn)無所不在的美，就是生活美學(xué)的起點。對蔣勛來說，莊子于他意義非凡。壯年時，他以筆抗?fàn)?，險些入獄，恩師送了他兩本書使得他徹底頓悟，其中一本就是《莊子》，于是他開始轉(zhuǎn)向美學(xué)傳道之路。暮年時，蔣勛曾與病痛相抗?fàn)?，但他沒有停下腳步，或周游世界或深入鄉(xiāng)間，他從《莊子》中領(lǐng)悟如何使精神自由凌駕于肉體疼痛之上。閱盡千帆后他回看舊日的心境，難免發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的執(zhí)著不過時間長河里的滄海一粟。一切都在逝去，有逝去的感傷，也有步步意外發(fā)現(xiàn)的驚訝喜悅。

   時光清淺，歲月留香。讀完《云淡風(fēng)輕》，不僅能拓寬眼界，開闊我們的心胸，還能學(xué)會在平常的生活中不斷的發(fā)現(xiàn)生活的美。原來生活中的美其實一直都存在，只是常常被忙碌的我們所忽略。讓我們都真正達(dá)到云淡風(fēng)輕的人生大境界吧！