◎杜明權(quán)

   夏季的某一個(gè)黃昏，我站在鄉(xiāng)間這一座小棚屋的身邊，棚屋小巧玲瓏，簡(jiǎn)單而精致，坐落在草木萬(wàn)綠的中心，我倚靠棚屋同周圍密切交往，與草木為舞，同莊稼為伴，空氣甜潤(rùn)，惠風(fēng)入懷，仰觀這個(gè)不可思議、豐富多彩而又驚艷絕倫的世界，令人驚奇。這個(gè)黃昏，被夕陽(yáng)照耀下的萬(wàn)朵彩霞所包裹與渲染。黃昏的蒼涼與壯美，讓我恍惚感覺(jué)到古往今來(lái)的一切時(shí)空，都在這個(gè)黃昏里、在我眼前，如露珠樣瞬間凝結(jié)，而又如清風(fēng)一般瞬間被吹散。懷今吊古，思深追遠(yuǎn)。吊古，我不知所憑吊的“古”，曠古到何時(shí)；懷遠(yuǎn)，我猜不準(zhǔn)“遠(yuǎn)”到何種境界。  天地之悠悠，這個(gè)世界說(shuō)大，它就非常之大，大到我極盡一生的時(shí)光不停地去游走，也走不完所有的地方，我的足跡不可能遍踏每一座山、每一個(gè)村莊與城市、每一條河流，以及平原與瀚海，即使一定范圍內(nèi)的區(qū)域，也不可能踏遍，哪怕每一處只是匆匆駐足；蒼茫而渾圓的大地，廣闊無(wú)垠，有限而無(wú)界。說(shuō)它小，它的確很小，在無(wú)邊的宇宙時(shí)空里，地球小如塵埃，小到可以忽略不計(jì)。而沉厚的大地，是我居住生活的唯一的家園，我活動(dòng)于其間，一刻也不能離開(kāi)。

   菜子河流域綠水悠悠，草木繁茂，呈現(xiàn)一派欣欣向榮的秀麗景象。如此美景巧設(shè)，這與眾多植物的存在是分不開(kāi)的，給幾種植物立傳，這種想法由來(lái)已久，即使工作成果微乎其微，但絕對(duì)是一個(gè)熱愛(ài)大自然的人的終身榮耀。植物眾多，浩如煙海，在我眼中，卻沒(méi)有一株植物長(zhǎng)得丑陋。它們的姿色俊秀，它們從一粒微小的種子出發(fā)，一直向著陽(yáng)光、向著空間舒枝展葉，盡情地向更廣闊的時(shí)空展示著自己的生命力量。它們利用葉綠體這樣的小型工廠，吸收廢氣，釋放出來(lái)的是我們?nèi)祟愋枰难鯕?，生產(chǎn)出來(lái)的是眾多生命需要的養(yǎng)料。沒(méi)有植物的土地是荒涼寂寞的，也只有草木覆蓋的大地，才青春永駐。一切動(dòng)物生存的終極根源，都是靠植物來(lái)維持生命、生活以及維持種族繁衍的，地球上的植物的偉大就在于此。在植物面前，我們誰(shuí)也不能夸下?？冢钪档抿湴恋膽?yīng)該算是眾多的植物們，但它們卻至始至終從不言說(shuō)自己的偉大。每一株默默無(wú)聲的植物，尊貴一如帝王。

   大道至簡(jiǎn)，玄化無(wú)言。恍若，草木們憑著本能就掌握了推動(dòng)生命演化密碼的“大道”，而我們?nèi)祟悓?duì)此似乎還望塵莫及，我們需要奔走于不斷探索的渠道，才能最終把握宇宙跳動(dòng)的脈搏。

   我們中國(guó)古代的植物學(xué)家、藥物學(xué)家、醫(yī)生、物候?qū)W家等，他們窮盡一生，關(guān)注植物，研究植物，尊重植物，敬畏植物，即使一些人隨意言談的不起眼的“雜草”，他們也潛下心去，俯首觀察，記錄總結(jié)它們的習(xí)性，逐漸對(duì)它們了如指掌。不要看不起這些低微的事物，是這些低微的事物支撐著一切。傳說(shuō)神農(nóng)嘗百草以治病救人，神農(nóng)應(yīng)該算是有名有姓的以草木為藥物的中國(guó)最早的醫(yī)生。撰寫《難經(jīng)》的扁鵲，制造麻沸散的華佗，撰寫《金匱要略》的張仲景，總結(jié)《千金方》的孫思邈，用一生時(shí)光譜寫鴻篇巨制《本草綱目》的李時(shí)珍，這些都是代表著人類向草木們真誠(chéng)致敬的集大成者。草原文明以草木為基礎(chǔ)，創(chuàng)造著溫馨美好的生活，譜寫出人類不斷發(fā)展的歷史。農(nóng)民一生精耕細(xì)作，栽培植物，農(nóng)耕文明從原始社會(huì)的采集等勞動(dòng)活動(dòng)中脫穎而出，其輝煌燦爛，是民眾含辛茹苦地與植物們打交道的偉大成果?！稗r(nóng)歷”的產(chǎn)生，《汜勝之書(shū)》、《四民月令》、《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書(shū)》、《農(nóng)桑輯要》、《農(nóng)政全書(shū)》等寶典，都是人們潛心向植物學(xué)習(xí)而結(jié)出的累累碩果，都是人們懷著敬仰之心虔誠(chéng)地為植物們樹(shù)碑立傳的豐碩成果。

   中國(guó)山水花鳥(niǎo)畫，多以植物為主角，畫家以筆墨進(jìn)入萬(wàn)物內(nèi)心而又超然物外，寄寓寧?kù)o、恬淡、空靈、悠遠(yuǎn)的趣味。古人崇尚天人合一，崇尚自然，尊崇植物，許多花草樹(shù)木，在道家以及民間藝術(shù)創(chuàng)造的神話世界里，給予它們以崇高的地位，作為完美的象征，把它們奉為列仙，稱道它們?yōu)楸娤芍械拿琅溲派茓擅肋_(dá)到了人們藝術(shù)理想世界中的極致。

   一類類植物在我腦海里不停地閃現(xiàn)，它們的麗影讓我仰視，染綠大地的柏樹(shù)、構(gòu)樹(shù)、橡樹(shù)、柳樹(shù)、合歡樹(shù)以及草類，與人類生活結(jié)伴而行的桃樹(shù)、梨樹(shù)、櫻桃、核桃、葡萄、花椒、水稻、小麥、玉米、紅薯以及蔬菜，每一類植物都不會(huì)遠(yuǎn)離我們的生活，植物是大地的精靈，是我們生命前行的護(hù)衛(wèi)者，是我們永生永世的忠貞伴侶。

   沒(méi)有植物的存在與支撐，其他一切生命都會(huì)倏然轟毀，都會(huì)成為無(wú)本之木，當(dāng)然，也就不可能有我們?nèi)祟惿鐣?huì)的繼續(xù)存在。人類所有的文明，蕓蕓眾生，都由植物以綠色的生命為之奮力支撐。人類之所以創(chuàng)作出如此輝煌的文明，是因?yàn)槿祟愓驹诹酥参锏募珙^，是地球上浩瀚的植物讓我們?nèi)祟惸軌虻歉咄h(yuǎn)，展望未來(lái)。