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近距離“觸摸”藏族英雄

甘孜日報    2020年12月04日

格薩爾王入選第二批四川歷史名人帶給我們的啟示與思考


  ◎本網(wǎng)記者 蘭色拉姆 文/圖

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,積淀著中華民族最深層的精神追求。當(dāng)下,中華文化不斷尋求多元包容、相互尊重、和諧共存的發(fā)展大格局,為各民族文化發(fā)展共榮提供了堅實保障。近日,藏族英雄格薩爾王入選第二批四川歷史名人,這無疑是中華文化對格薩爾文化的再次肯定。當(dāng)然,高興之余我們應(yīng)該充分認(rèn)識到,在今天的時代浪潮中,怎樣進一步從人的角度研究格薩爾王,讓處在非神視野的人們近距離“觸摸”格薩爾王,需要不斷摸索。近日,記者結(jié)合省級官方媒體報道,并通過采訪我州格學(xué)研究者、文學(xué)創(chuàng)作人士,以及旅游專業(yè)人士,就我州怎樣讓格薩爾文化迸發(fā)出新的時代魅力進行一定了解。

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  6月5日,第二批四川歷史名人名單出爐,文翁、司馬相如、陳壽、常璩、陳子昂、薛濤、格薩爾王、張栻、秦九韶、李調(diào)元10位歷史名人入選。

  2017年,四川省啟動實施四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程,推出首批10位四川歷史名人,掀起學(xué)習(xí)弘揚歷史名人精神熱潮,彰顯歷史名人的當(dāng)代價值,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。

  2019年,第二批四川歷史名人推薦申報工作啟動,收到全省各市(州)推薦四川歷史名人78人,涵蓋科學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、政治、教育等領(lǐng)域。經(jīng)多個領(lǐng)域知名專家學(xué)者的多次評議,并通過專題論證、座談研討等方式,綜合考慮時代、民族等因素,最終確定了第二批四川歷史名人。

  據(jù)介紹,我省將繼續(xù)圍繞構(gòu)建研究闡發(fā)、保護傳承、國民教育、宣傳普及、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流6大傳承發(fā)展體系,扎實推進建立一批學(xué)術(shù)研究中心、創(chuàng)建一批文化傳習(xí)基地、策劃一批品牌文化活動、創(chuàng)作一批文藝精品力作、打造一批主題旅游線路、研發(fā)一批優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品“六個一批”重點工作,推動形成四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新體系。

  把準(zhǔn)方向激活時代魅力

  在接受四川新聞網(wǎng)專訪時,四川省作家協(xié)會主席阿來對格薩爾王表示:“藏族英雄,史詩流芳?!备袼_爾王的主要貢獻是結(jié)束了吐蕃崩潰后長達數(shù)百年的部落紛爭局面,在今川、青、藏三省相連的涉藏省區(qū)建立了統(tǒng)一政權(quán)。格薩爾王創(chuàng)建嶺國,結(jié)束戰(zhàn)亂,讓人民安居樂業(yè),使這一地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有所發(fā)展,并倡導(dǎo)相對于原始宗教更為體系化的佛教,形成了以佛教世界觀為核心、具有統(tǒng)一特征的藏族文化,是藏族人民引以為自豪的曠世英雄。

  根據(jù)阿來的回答,本網(wǎng)記者迅速聯(lián)系我州格學(xué)研究者劉安全和益邛,就他們對格薩爾王入選第二批四川歷史名人的看法,進行采訪。

  記者:格爾王入選四川第二批歷史名人有何意義?

  劉安全:格薩爾王入選四川第二批歷史名人意義重大。國內(nèi)格學(xué)研究成果推動了格薩爾王入選四川名人,格薩爾歷史文化包含的中華民族深層精神追求,有著深遠(yuǎn)的歷史意義、高深的政治意義,以及開發(fā)的現(xiàn)實價值。就政治意義而言,這部史詩可以駁倒大哲學(xué)家黑格爾“中國無史詩,無史詩的民族是落后民族”的斷言,而其歷史意義方面,通過《格薩爾王傳》史詩,則可以找到藏文化418年的斷代史料。

  同時,《格薩爾王傳》詩與史的完美結(jié)合,創(chuàng)造了史詩之最,2002年,《格薩爾王傳》史詩被聯(lián)合國教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),許多國家的專家學(xué)者慕名前來考察研究,這是中華民族文化的一個閃光點。所謂文化興國、興省、興州,興業(yè)、興村、興戶,將格薩爾史詩文化轉(zhuǎn)變成旅游文化,結(jié)合自身實際發(fā)展格薩爾旅游文化,是最實惠的現(xiàn)實價值。格薩爾王入選四川歷史名人,無疑是這一現(xiàn)實價值的后盾保障,正因如此,讓格薩爾文化迸發(fā)出時代魅力才將是有源之水,有本之木。

  益邛:在微信群里獲知格薩爾王入選第二批四川歷史名人,興奮而感動。這是從省的層面進一步認(rèn)證格薩爾是一位歷史人物,其誕生在四川涉藏地區(qū),這對于助推傳播格薩爾史詩文化,使更多的國人了解世界上最長的活態(tài)英雄史詩具有重要的意義。

  記者:當(dāng)下,格薩爾歷史文化面臨著怎樣的挑戰(zhàn)和機遇?

  益邛:目前就整個涉藏省區(qū)來講,格薩爾歷史文化大規(guī)模的傳承弘揚、搶救保護工作進入了尾聲,但這并不意味著格薩爾歷史文化相關(guān)工作的全面結(jié)束。在進一步傳承和發(fā)揚格薩爾歷史文化的過程中,挑戰(zhàn)和機遇并存。機遇方面,國家和黨委政府的大力扶持是有力保障,加之多元包容文化生態(tài)圈的形成,相信格薩爾歷史文化會茁壯成長。挑戰(zhàn)方面,由于格薩爾歷史文化,尤其是說唱藝術(shù)主要依靠目不識丁的民間藝人口述保存,而隨著生產(chǎn)生活方式的改變,說唱藝人青黃不接的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重,愿意主動聽藝人說唱的受眾也在不斷減少。

  記者:對格薩爾歷史文化面臨的挑戰(zhàn),我們該怎樣做?

  益邛:面對挑戰(zhàn)要用現(xiàn)代方式表達傳統(tǒng)文化,將格薩爾歷史文化提升到現(xiàn)代建構(gòu)學(xué)層面,加強它與國際的對話力度;要用現(xiàn)代小說、詩歌、舞蹈、戲劇、電影的方式,對格薩爾文化進行嶄新的表達;要將已有格薩爾研究成果翻譯成多國語言進行大范圍宣傳,要給予說唱藝人適當(dāng)?shù)纳L空間,讓他們在適合的生存環(huán)境中,找到自身價值。

  匯聚靈感進行文學(xué)創(chuàng)作

  6月24日,省作協(xié)副主席、州文聯(lián)常務(wù)副主席格絨追美接受了川報觀察采訪,就格薩爾王當(dāng)選第二批四川歷史名人發(fā)表了自己的看法。

  格絨追美:格薩爾王就像史詩里所說的那樣,是“世界歡樂的太陽”,給藏族百姓帶去和平與安寧,正義與力量。正如習(xí)近平總書記在頒發(fā)中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念章儀式上所說:“一個有希望的民族不能沒有英雄?!备袼_爾王當(dāng)選四川歷史名人,是實至名歸,也是時代呼喚英雄、是人們英雄情結(jié)的體現(xiàn)。當(dāng)下,格薩爾在藏族百姓心中的地位以及豐厚的遺跡遺存,還可以繼續(xù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為重要的文旅品牌,讓更多人通過對這些人文旅游線路的踏訪以及相關(guān)影視作品,最終了解歷史、走近英雄。

  《格薩爾王》是口述史詩,人們口口相傳的過程,正是參與集體創(chuàng)造的過程。這些人包括了說唱藝人和藏族普通民眾,也包括了高僧大德,他們讓這部史詩成為藏民族集體藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶。更讓人震憾的是,這部史詩至今仍在活態(tài)“生長”,是全世界唯一活態(tài)存在的史詩。四川民族出版社等最新出版的《〈格薩爾王傳〉大全》,總計已達1.3億字,根據(jù)調(diào)查,全國160多個格薩爾王說唱藝人中,仍有還未統(tǒng)計的不同版本。

  相信格絨追美對格薩爾王當(dāng)選第二批四川歷史名人的理解,一定程度上會給予了我州文學(xué)創(chuàng)作人士一些啟發(fā)和思考,為傾聽他們的心聲,記者采訪了我州格薩爾文學(xué)創(chuàng)作代表人士夏加。

  記者:格薩爾王當(dāng)選第二批四川歷史名人,對進行相關(guān)文學(xué)創(chuàng)作有何意義?

  夏加:多年進行格薩爾文學(xué)相關(guān)創(chuàng)作,聞知“喜訊”后,第一反應(yīng)就是從《格薩爾王傳》這個藏族族群文化母體中走出來的格薩爾王,被再度肯定了。把格薩爾王確定為歷史名人,最重要的是能讓他作為一個具像的人物,被更多人認(rèn)識、了解、接納和深入,從而能讓《格薩爾王傳》在更大程度上被弘揚、被傳承,其傳達的精神旨趣將會被更多人追逐和向往。

  記者:格薩爾王入選第二批四川省歷史名人,是否能拉近藏民族文化與當(dāng)代世界文化藝術(shù)的距離?

  夏加:當(dāng)下,世界的文學(xué)藝術(shù)已經(jīng)克服了“中心主義”,開始用各民族的尺度來衡量各民族藝術(shù),我們在一個以“世界歷史”為尺度的“競技場”上,任何茍且、停滯、自我安慰、自我滿足、自我吹噓都只能是暫時的和顯得可笑的。盡管有更多人在覺醒,但用當(dāng)代的眼光、語言、技巧、形象,來表達本民族對當(dāng)代世界獨特的藝術(shù)認(rèn)識和把握,提出并關(guān)注對一時代有重大意義的根本問題,自覺不自覺地與當(dāng)代人類的共同命運息息相通的視界和能力依然有著巨大的“遙遠(yuǎn)的距離”。格薩爾王入選四川省歷史名人,能讓《格薩爾王傳》從民族文化的視野逐步走向世界文化視野,是能夠拉近民族文化與當(dāng)代世界文化藝術(shù)距離的一種選擇。

  記者:未來格薩爾王相關(guān)文學(xué)創(chuàng)作,有何打算?

  夏加:自己對《格薩爾王傳》的解析再重構(gòu)是最核心的創(chuàng)作方向,怎么解析、怎么重構(gòu)是考慮最多的事情。之前一直用現(xiàn)代詩、散文詩、電影和舞臺劇本等體裁及歌曲完成了一定程度的重構(gòu)。接下來,依然會用同樣的思路和方向去面向《格薩爾王傳》。目前,正在進行兩種方向的重構(gòu),一是以記錄片的形式深入進入、提煉和弘揚《格薩爾王傳》;二是站在世界文化的角度,克服民族中心主義,進行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在完成以阿達娜姆為主人公的散文詩集《魔女傳》創(chuàng)作后,將會創(chuàng)作一部《格薩爾王傳》重構(gòu)類的長篇小說。

  文旅融合打造金字招牌

  史詩《格薩爾王傳》的廣泛傳播,滲透到了藏區(qū)的民間民俗、文化藝術(shù)等領(lǐng)域,形成了獨特的格薩爾文化。作為格薩爾王故里,我州有著多元的格薩爾文化資源,就如何有效利用這些資源,進一步探索甘孜文旅融合的新路子,州文化廣播電視和旅游局局長劉洪接受了本報記者采訪。

  記者:格薩爾王入選第二批四川歷史名人,對甘孜文旅發(fā)展有何意義?

  劉洪:格薩爾王入選第二批四川歷史名人,體現(xiàn)了有關(guān)部門對藏民族傳統(tǒng)歷史文化的高度重視,有助于甘孜州深度挖掘整理格薩爾歷史文化,進一步打造文旅金字招牌,更好為四川這片土地服務(wù)。

  記者:我州有著怎樣的格薩爾文化資源?

  劉洪:甘孜格薩爾文化資源體現(xiàn)在《格薩爾王傳》說唱本、說唱藝人、格薩爾藏戲、格薩爾神跡遺址風(fēng)物傳說、繪畫雕刻、民間遺風(fēng)、建筑等方面?!陡袼_爾王傳》史詩主要依靠民間藝人口授心記的方式保存,并以說唱本形式流傳在民間。其中,《格薩爾王傳》最早的手抄本和木刻本均出自我州德格縣。

  在建筑藝術(shù)方面,色達縣色爾壩格薩爾藏式建筑最具代表性;藏戲方面,德格縣竹慶寺率先創(chuàng)建了格薩爾藏戲,到了近代,色達縣在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合北派藏戲的藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)立了獨樹一幟的格薩爾藏戲,成為藏區(qū)各格薩爾藏戲團的道具“范本”。

  此外,2019年8月,我州開展了“康巴之旅找尋格薩爾的足跡”大型尋訪考察活動。同年9月,我州又舉行“格薩爾文化在甘孜”主題學(xué)術(shù)研討會。僅用一個月時間,我州圓滿實現(xiàn)了格薩爾文化發(fā)掘和研究的又一次飛躍。期間,還有《百部格薩爾王傳系列叢書》(1-118卷影印版)、《多康詩魂格薩爾王傳史詩歷史研究》,以及《〈格薩爾王傳)大全》藏文版(1-300卷)先后問世。

  記者:截至目前,我州開展了怎樣的格薩爾旅游資源有關(guān)工作?

  劉洪:就格薩爾歷史文化與全域旅游的融合而言,作為縣域內(nèi)最大的產(chǎn)業(yè)扶貧項目和文化旅游項目,甘孜縣格薩爾王城以格薩爾文化為靈魂,按照“以產(chǎn)興城、以城促產(chǎn)、以文活城”思路建設(shè),形成集“吃、住、行、游、購、娛”于一體的旅游業(yè)態(tài),是格薩爾文化元素最集中、藏式建筑景觀最多樣、旅游要素最齊全的文化旅游新地標(biāo)。

  自景區(qū)開城運營以來,128個單體建筑已經(jīng)全部出租,網(wǎng)紅火鍋拾珍瓏、印度風(fēng)情藏餐、寶萊塢音樂餐吧,富有特色的泥塑、藏刀、銀器等302家商家“簽”入王城,為129個貧困村增加110余萬元的直接收入,已成為全縣1.5萬余名貧困人口“攻城拔寨”的有力支撐,助推決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的核心產(chǎn)業(yè)。

  記者:我州通過文旅融合,將怎樣展現(xiàn)格薩爾歷史文化魅力?

  劉洪:我州編制的“甘孜州色達縣格薩爾圖像標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)項目”,擬納入全州“十四五”規(guī)劃。項目旨在完成對格薩爾王、格薩爾13王妃、30員大將80位英雄的形象、戎裝、坐騎等標(biāo)準(zhǔn)化策劃、文稿編制、專家初期評審;完成嶺國主要宮殿、賽馬地域的策劃、文稿編制及專家評審;以及所有圖像設(shè)計及專家評審。同時,國家先后落實近3000萬元資金支持格薩爾彩繪石刻園區(qū)建設(shè),支持德格、色達、巴塘、理塘格薩爾藏戲團藏戲展演,支持色達格薩爾演繹中心基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。此外,我州還繪制了格薩爾千幅唐卡畫,并將有關(guān)文物保護納入項目規(guī)劃,通過加強地市州之間的合作,旨在傳承增收同時,向外界傳播更多的信息。

  記者:結(jié)合格薩爾歷史文化資源,全方位打造文旅金字招牌方面,我州有何打算?

  劉洪:《格薩爾》史詩被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄,是藏民族百科全書,也是建筑、軍事、民俗、文學(xué)等多領(lǐng)域的集合體,在不同人眼中有著不同的側(cè)重點。

  當(dāng)下,要想格薩爾品牌走向國際,需要從意識形態(tài)轉(zhuǎn)變到具體產(chǎn)業(yè),通過建筑、兵器、餐飲、馬車、宮廷舞、藏藥浴等,打造細(xì)致的旅游體驗,在助力百姓脫貧奔康的同時,讓外界知道、了解且能感受到具體的格薩爾歷史文化,從而讓他們主動愛上,并積極探索格薩爾歷史文化。

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