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川北可采蓮

甘孜日報    2021年06月04日

◎彭家河

其實,在漢樂府、周敦頤、朱自清之后,再來說蓮或者荷塘,的確需要很大的勇氣。蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲。唉,“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”,對此,借李白之言做無奈狀或許是最明智的。

正因為漢樂府說“江南可采蓮”,所以再說說川北南部縣的蓮真還有必要。川北多山,十年九旱,每到夏季,常常缺水,特別是鄉(xiāng)下。川北的城市大都緊靠嘉陵江而建,廣元、蒼溪、閬中、南部、儀隴、蓬安、南充等,都仿佛一個個渴怕了的孩子,長年累月、從早到晚都待在水邊,一刻也不分離。所以,像蓮這些喜水的植物,在川北基本沒有立足之地,只有富貴人家附庸風雅才養(yǎng)幾株在水池或水缸里。鄉(xiāng)下人對蓮的了解大多是通過線裝書的介紹才知道的。雖說鄉(xiāng)下老家有不少女子取名叫惠蓮、玉蓮、蓮英等,但這些女人們卻很少看到自己借名之花的模樣。這些名字,都是早年上過私塾的老先生們從書上翻來的,估計他們對蓮也沒有多少直觀印象。鄉(xiāng)場上早年做生意的經(jīng)常到成都進小百貨,那地方叫荷花池。雖然叫荷花池,但根本沒有荷花的影子。只有村里或者城里的富貴人家,到很遠的南方旅游,才專門去看荷花,回來一傳十、十傳百地描繪接天蓮葉的盛況。

三五年前,這種情形徹底改變。江南田田蓮葉也在川北大地鋪天蓋地,成為遠近聞名的景觀。這居然還牽涉到蘇聯(lián)專家。為了解決川東四百余萬人的飲用水難題,藍眼睛的蘇聯(lián)專家們把川北西河兩岸的高山峽谷摸了一個底,一個巨大的計劃慢慢實現(xiàn),才讓江南的蓮落戶川北。十年筑一壩,山鄉(xiāng)變澤國,庫容十三億立方米的升鐘水庫成為川北一勞永逸的自流井。雖然蘇聯(lián)專家提前撤走,但這一方山水還流傳著他們的傳說,升鐘湖幽深的藍眼睛守護著西部的貧瘠荒野,直至群山溝壑成為魚米之鄉(xiāng)。

川北的池塘早年叫日月潭,白天裝日光,晚上裝月光,從來沒水裝。沒想到,世事會如此變遷。高峽出平湖,湖叫升鐘湖。深山峽谷間同時也建成了高大的渡槽、寬闊的渠道,生命之水如長長的列車在山谷間穿行,潤澤著川北大地。從此,川北的物種也大為改觀。

喜水的蓮藕引種過來,在南部成百上千畝地生長,稻田轉身成為蓮博園,自然村成為旅游點。走出富貴人家的蓮花同樣在田野盛開,仍舊花紅葉碧,讓川北的男男女女領略到江南的詩情畫意。每到夏秋,遠遠近近的村民們都要與來鄉(xiāng)下的藝術家們一道,走進高過人頭的蓮田,做一回江南的賞花人、采蓮人。人面蓮花相映紅,江南川北似夢游。村民們早年吃膩了紅苕、苞谷的舌頭又習慣了蓮藕、蓮子,南北轉換,味覺調整,多少也有些障礙,但是蓮藕還是慢慢成為人們的主食。

蓮博園的人們習慣了蓮的生長,熟悉了蓮花、蓮葉、蓮藕、蓮子的功能,閑時就坐在門前賞花,餓了就藕片下鍋,生病則蓮子熬湯,想起心中的男人或女人時,就也學說江南吳音,輕聲分辨琢磨起蓮和憐。江南的文化也隨同蓮,在川北融合生長。蓮,或許是江南派來的使者,在蠻荒的山野傳播另一種文化。

川北自古苦寒,以閬中南部鹽亭為甚??v觀千年歷史,只有如今人民生活大為改觀。細細想來,其中之一是由于水與路的暢通,讓這片土地滋潤肥美。水讓村民安居,路讓百姓致富,也讓千里之外、千年之外的文明落地生發(fā)。天高地迥、星漢浩渺,只要渠成水到、道路暢通,一切皆可煥然一新。蓮在川北的生長,其實也就是在用她的美麗向我們證明天地間這個樸素的道理。世間萬物皆為一體,只是路徑各有不同。

走在清新涼爽的山水間,看蓮花的開放,聽蓮子的掉落。到江南去采蓮,實在已經(jīng)沒有什么新鮮的味道。到崇山峻嶺間的川北深山,做一回江南那樣的采蓮人,這才是當世的人生幸事。

親,成都如此熱,到南部采蓮,可別忘了歸期??!


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