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在雪山和城市的邊緣行走

甘孜日?qǐng)?bào)    2021年09月03日

◎格絨追美

那一天,我按圖索驥,找到了第二世噶瑪巴掘藏的圣跡。越過(guò)千年的歲月,米拉日巴的像依然栩栩如生。傳說(shuō),大師從那山巖中掘藏出銅鑼時(shí),石崖上便自然顯現(xiàn)出米拉日巴的畫像;在不遠(yuǎn)處的一棵樹下,那橫臥的石塊中,大師又掘藏出一只海螺,海螺吹出的聲音象牛奶一樣潔凈了整個(gè)山谷,一切魔障倏然遁跡。于是,山林更加清幽,充滿了神性的光芒。這雪域比比皆是的掘藏神奇之事,讓我想到:人與大自然本來(lái)是沒(méi)有距離的,一旦突破了那人心的障礙,一切都變得光明起來(lái),石頭也變得酥軟如泥呢。不久之后,一座寺院破土動(dòng)工修建。從此,神山上梵音不絕。

我駐足在草灘間,面對(duì)那些水泥圍欄的場(chǎng)地,我的心又高高飛翔起來(lái)。那時(shí),無(wú)數(shù)的高僧大德在此修行,降魔,然后將它點(diǎn)化為神山。那是翻開了人與自然最終實(shí)現(xiàn)溝通的新篇章啊。

當(dāng)云兒變暗,山林中綠色的風(fēng)也變得幽暗,陽(yáng)光也躲到山后時(shí),我們便幽然下山了。水泥鋼筋的房屋突兀地?fù)涞窖矍皝?lái)。心便陡然一沉。想起一位大師曾說(shuō):在城市,大氣和欲望的染污,使你不知不覺(jué)間,心靈就罩上了一層污垢-——盡管你覺(jué)得自己沒(méi)有變化,守住了心靈。它是潛移默化的,是無(wú)形的。大師感嘆道:雪域家鄉(xiāng)真是凈土啊,是最適宜修行的圣地。

四十七

坐在賓館里,窗外,視野的遠(yuǎn)處是蔥郁的大山。一個(gè)人又落在寂靜里了。陽(yáng)光透過(guò)玻璃照到頭上。打開電視,里面的聲音似乎更平添了一份落寞、寂靜和孤獨(dú)。為什么心底的一角會(huì)感到空空落落呢?可是,這寂寥中又充盈了多么讓人享受的孤獨(dú)啊。在更遠(yuǎn)處,那溝梁之上是高潔的雪山,是冷冽的冰川,是那些象雪山魂魄一樣飄逸游蕩的云霧。離雪山更近了,那種思戀卻莫名地強(qiáng)烈了。這是為什么呢?怎么有縷縷愁緒呢?是因?yàn)槲彝懽兊貌贿m應(yīng)一個(gè)人和思想孤獨(dú)的時(shí)光了嗎?仿佛也不是,心兒只是更加固執(zhí)的不安份,躁動(dòng)著綿綿而苦惱的情愫。我甚至希望那無(wú)聊的會(huì)議早點(diǎn)開始,把我拽回到麻木和機(jī)械的日常漩窩里,丟了自己的魂魄。在取名為“貢嘎”(雪山之意)的賓館里,一個(gè)下午的漫長(zhǎng)時(shí)光就這樣莫名其妙地與我糾纏著,它輕言細(xì)語(yǔ),絮絮叨叨,時(shí)而象風(fēng)一樣徜徉在思想的表層。人是孤獨(dú)的,我這樣自語(yǔ)道。人與人永遠(yuǎn)都不可能做到相互徹底地了解對(duì)方。只有雪山,只有河流,默默地包容我們的一切,偉大的,骯臟的,孤傲,憂郁,乃至于一切罪惡……還給我們啟示的靈光,像父親和母親一樣將我們呵護(hù)。啊,雪山的清冽已落到我的心上了。這樣想著,我慵倦的心像窗外懶懶的陽(yáng)光,躺到樹林和大山的陰涼之中……

阿朱也在成都買了房子。一幅心花怒放的樣子。我說(shuō),你準(zhǔn)備調(diào)動(dòng)到成都市嗎?他說(shuō),你開玩笑,怎么可能呢?那房子怎么辦呢?沒(méi)想過(guò),到時(shí)出租也行。不過(guò),以后兒女可以住呀?是啊是啊。阿朱正值壯年,離退休早著呢。那為什么非要買一個(gè)房子呢?我說(shuō):我出差時(shí)借我住可以吧?那當(dāng)然可以,你相當(dāng)于給我看房子了,一舉兩得。尼瑪家買了房子以后,最心焦的是房子沒(méi)人照看。于是,老兩口退休以后,就住到成都。在鬧市中,生活是方便了,精彩了??墒?,當(dāng)酷暑來(lái)臨,便怎么也受不了,于是,趕緊回家。而令人意想不到的事情發(fā)生了:尼瑪?shù)睦习橹蛔叩胶0?600米的康定就開始高山反應(yīng)了。怎么還敢翻越數(shù)座雪山回家呢?只得掉頭就回,人走到瀘定境內(nèi)便清爽了,健康了。讓他們一家哭笑不得。尼瑪和老伴遙望大山深處的故鄉(xiāng),面對(duì)回不了家的尷尬,心中悵憫不已。

“藏人比漢人跑得快”是康人的八怪之一。這句順口溜是民間的杰作。跑哪里呢?跑成都,比支邊的漢人內(nèi)調(diào)還快,有些還明目張膽地占上“內(nèi)調(diào)”指標(biāo)——仿佛他要調(diào)回老家呢。這近乎是時(shí)下的潮流。更多的人在成都或者在郊縣購(gòu)置房產(chǎn),一旦放假或者過(guò)春節(jié),都從山里往城市趕,人流如高山流水,如百鳥歸巢,蔚為壯觀。于是,有人戲稱雙流縣是州內(nèi)的一個(gè)縣。這一切是為了什么呢?無(wú)非是城市的巨大誘惑,城里人豐裕的物質(zhì)生活,城市與山區(qū)間巨大的差距——這背后是環(huán)境是發(fā)展也是金錢和欲望。翻山越河,追求舒適,追求幸福,這是人的本性,也是人原初不竭的動(dòng)力。也有不少人說(shuō)是為了子女,為子女的學(xué)習(xí)和將來(lái)創(chuàng)造條件。大家心照不宣的是:子女們是不會(huì)呆在山里了。是藏人不愛家鄉(xiāng)么?是藏人嫌貧愛富,嫌母丑陋么?也不盡然。那些內(nèi)調(diào)的藏人大多是有“能耐”、有知識(shí)的人,是精英。是因?yàn)閷?duì)民族覺(jué)醒的遲鈍,發(fā)展的遲滯等的不滿而出走的嗎?又似乎人人心中最愛的還是自己,內(nèi)心裝滿了一己私欲。這難題老懸在那兒,考驗(yàn)著我的智力。我想這其中也有一個(gè)文化的較量,是哪個(gè)文化占上風(fēng),成為主宰?它還是某個(gè)時(shí)期世俗潮流和風(fēng)向的映射。曾有一個(gè)特殊階段,在康定工作的關(guān)外人紛紛從康定調(diào)回原籍,而現(xiàn)在的人則削尖腦袋想方設(shè)法都要翻過(guò)折多山調(diào)到州府來(lái)。也有人從國(guó)際視野歸納出人類的一個(gè)悖律:康巴人向往成都,成都人向往北京,北京人向往紐約,紐約人向往康巴。

就讓我們冷眼看這股潮流在歷史中如何興風(fēng)作浪罷。千百年后,某個(gè)史家定會(huì)從這特定的歷史切面,看到一個(gè)紛亂的世相,曖昧而生動(dòng)。

官場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)真是奇妙。它原是有著不能被道破的一些潛規(guī)則呢。你太無(wú)能太平庸會(huì)被人瞧不起,遭人鄙視;你太冒頭了出眾了,又讓人不安,讓人不高興,讓上面的人產(chǎn)生戒備和距離,甚至你成了另類。如履薄冰,如踩鋼絲,你似乎需要一種在窄窄的平衡木上進(jìn)行表演的技巧,需要把握好那種說(shuō)不清道不明的“度”,要修煉到爐火純青的“技巧”才行。你如果不愿成為前者,那后者同樣遭遇尷尬局面。于是,許多人在官場(chǎng)苦惱、不滿,落寞而又孤單。如果沒(méi)有一種人格撕裂的決絕和勇氣,你的仕途必不會(huì)暢通無(wú)阻,青云直上。如果注定不會(huì)巴結(jié)、阿諛、討好,不會(huì)像哈巴狗一樣搖尾賣乖;不會(huì)察言觀色,投其所好,像太監(jiān)一般把上面的心奉承得舒暢,蜜一般受用,把那虛榮心和人性弱點(diǎn),或陰暗的角落,乃至溝壑縫隙,都糊上糖的因子;不會(huì)用充滿魔力的金錢為自己開道鋪路——假若(多少人因?yàn)榍遑毝鵁o(wú)可奈何,無(wú)能為力)這方魔咒真顯了威力,那他又會(huì)從國(guó)家身上加倍竊取——否則,你的仕途前景可想而知。當(dāng)然有共性之外的特殊性。因?yàn)楣賵?chǎng)也不是魔窟,只是時(shí)下光明與黑暗的較量多少讓人有些泄氣。在彷徨之際,多年來(lái)遺棄在身后的文學(xué)又粘粘糊糊地勾住我的肩膀,說(shuō):你又想要我了么?唇間飄逸著不無(wú)諷刺的笑意。她似乎明白:一旦機(jī)緣來(lái)臨,我必會(huì)像所有鉆營(yíng)者一樣立刻變臉,將它拋棄,而欣欣然賣身求榮去了……

就讓我在城市和大山之間象漂泊的靈魂和白云一樣無(wú)處回家,無(wú)處著地吧。這就是我此生的命運(yùn)。如果成就不了一個(gè)雪域兒子大氣的事業(yè),就讓我做一個(gè)記錄者,以親歷親為的心靈歷程,映射并記錄下這個(gè)民族在一個(gè)特定時(shí)期特定的歷史情態(tài)。只要記錄下自己和周圍人們的聲音、語(yǔ)言、思想和生存狀態(tài),既使那樣稚嫩和拙樸,后人也會(huì)依然感受到我們這個(gè)時(shí)代的氣息、氛圍,再好一點(diǎn),能感受到心靈和血脈中的聲音、火焰,乃至語(yǔ)言背后更遠(yuǎn)的思想和意境……

當(dāng)向外面尋求而無(wú)門,或者將自己的后路堵死之后,就向自己內(nèi)心去開拓道路,只要堅(jiān)定地走下去,道路會(huì)越來(lái)越寬廣。我曾說(shuō),我是祖先血脈中最燙的一粒種子。那不是夢(mèng)囈,那是我此生的夢(mèng)想,是家園之上更高更遠(yuǎn)的心靈故鄉(xiāng)……

四十八

她的本名很少有人知道了。大家都叫她阿松。阿松是阿姨的意思。叫起來(lái)感到親切,心里也暖融融的。阿松現(xiàn)在老了,臉上的皺紋里填滿了慈祥的光芒,那墨玉似的眸子深處燃著一星溫暖的火。淺淺的寸發(fā),就象刈割得光生生的田地。阿松的耳輪豐滿,耳垂很長(zhǎng)。我的記憶里,阿松始終是一個(gè)親切的形象。她與我母親是表姊妹。我小時(shí)到她們家,一進(jìn)院子,阿松就會(huì)滿臉笑容地走出來(lái),立刻就把小孩子的拘束、緊張和陌生都融化了。那溫暖真誠(chéng)的情態(tài),令人產(chǎn)生回到母親身邊的溫馨。她是真摯的化身,沒(méi)有虛假;與她交往,沒(méi)有隔閡和冷漠的尷尬,心無(wú)柵欄。我也從心底里熱愛阿松。她周身洋溢的光芒和溫暖令人如沐春風(fēng)啊。我只到過(guò)她家?guī)状?。她家是在三里之外叫澤朗的村寨。在小孩子的眼里,那是多么遙遠(yuǎn)的距離呀。記得有一次,我進(jìn)院子時(shí),她正在擠奶,看見我,臉化成了笑容,嘴里親切地叫道:“噫,是吉美呢”。



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