◎彭忠富

   唐人崔涂曾在《過長江賈島主簿舊廳》中吟道，“雕琢文章字字精，我經(jīng)此處倍傷情……”崔涂之所以有如此感嘆，是因?yàn)橘Z島屬于苦吟派詩人代表，對于詩作精益求精，常常字斟句酌。譬如他曾因?yàn)椤吧迷孪麻T”或者“僧推月下門”而騎驢在長安街頭徘徊，結(jié)果沖撞了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。多虧韓愈是個(gè)文人，這才沒有怪罪賈島，同時(shí)建議他用“僧敲月下門”，一是突出僧人的禮節(jié)，二是在月色中增添些聲音，讓畫面靈動(dòng)起來。

   古人學(xué)而優(yōu)則仕，一篇詩文甚至可以改變一個(gè)窮書生的命運(yùn)。如今，社會(huì)呈現(xiàn)多元化發(fā)展局面，仕途已經(jīng)不是讀書人的唯一選擇。然而作為寫作能力來說，仍然是我們應(yīng)該引起重視的。事實(shí)上，寫作技能是練習(xí)一種與社會(huì)、與人溝通的方式，同時(shí)也能促使你保持長久觀察和思考的狀態(tài)。因此，寫作是超越具體專業(yè)選擇的現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。魯迅先生曾說，“做醫(yī)生的有秘方，做廚子的有秘法，開點(diǎn)心鋪?zhàn)拥挠忻貍鳌?，作文卻好像偏偏并無秘訣。”按照魯迅的見解，作文似乎毫無技巧可言。

   不過，魯迅又說，“文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無心得或方法?！笔聦?shí)上，魯迅已經(jīng)告訴了我們提高寫作能力的基本方法，那就是需要大量的閱讀和練筆。假以時(shí)日，我們一定能夠在寫作上小有成就。漢語大師夏丏尊、葉圣陶認(rèn)為，“每讀一篇文章該作內(nèi)容的與形式的兩種探究。文章的內(nèi)容包括世間一切，它的來源是實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)，不但在文章上。至于文章的形式是語言、文字的普通法式，除日常的言語以外，最便利的探究材料就是所讀的文章?！?/span>

   跟魯迅相比，夏丏尊、葉圣陶兩人在寫作技巧的研究上更有心得。當(dāng)我們談寫作時(shí)，我們在談什么？講好一個(gè)故事、說清一個(gè)道理需要我們怎么做？夏丏尊、葉圣陶兩人合著的《七十二堂寫作課》匯總了兩人畢生的寫作經(jīng)驗(yàn)，通過深入淺出的《應(yīng)用文》《講敘述的場面》等七十二堂課程，以體系為綱，以文章為例，以體裁為切入點(diǎn)，輔以課后練習(xí)，幫你有步驟地掌握寫作的內(nèi)在規(guī)律與訓(xùn)練方法，真正實(shí)現(xiàn)寫作的高位進(jìn)階。本書是兩位大師寫給中國人的寫作入門經(jīng)典，讓你從提筆就怕到妙筆生花，盡情享受寫作的樂趣。

   作者指出，從古到今文章浩如煙海，我們要想學(xué)有所得，只能選擇范文精讀。如果你除了理解文章內(nèi)容，還能注意文章形式上的可取之處，那么就能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。關(guān)于文章的不同文體，本書也有很多精彩的闡述，譬如在《隨筆》一文中，作者談到隨筆的題材包羅萬象，但它和別的文章不同：一是在形式上不必拘泥全篇的結(jié)構(gòu)；二是在題材上發(fā)端于實(shí)際生活。作者強(qiáng)調(diào)，學(xué)寫隨筆的第一步功夫，就是體察、玩味自己的生活，在自己的生活上作種種的發(fā)掘，注意其新鮮味兒。

   本書用科學(xué)的教授方式、親切誠懇的文字，把文章寫作的內(nèi)在規(guī)律與訓(xùn)練方法向我們娓娓道來。今天再讀，仍能幫我們解開困惑，一語道出寫作的真諦。