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乘時(shí)代之春風(fēng) 創(chuàng)我州文藝之高峰

甘孜日?qǐng)?bào)    2022年02月25日

我州文藝工作者積極回應(yīng)第十一次全國文代會(huì)


   ◎本網(wǎng)記者 王朝書 蘭色拉姆

   編者按

   2021年12月14日,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕。開幕大會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代文藝工作提出希望,特別強(qiáng)調(diào)了文藝原創(chuàng)的重要性。賡即,我州召開了文藝工作者座談會(huì)。我州文藝工作者如何回應(yīng)總書記號(hào)召,如何回應(yīng)州委州政府殷切期盼。近日,記者對(duì)州文聯(lián)常務(wù)副主席張建泉,州歌舞團(tuán)副團(tuán)長真知,全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”獲得者雍措,石渠縣詩人陳勇,九龍縣畫家、攝影家高秀清,鄉(xiāng)城縣作家夏壩丁真,色達(dá)縣詩人夏加,丹巴縣作家擁初(排名不分先后)等代表性人士就我州文藝工作措施及文藝創(chuàng)作等進(jìn)行了采訪。

   我州文藝工作措施

   記者:12月14日,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國代表大會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)第十次全國代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕。習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。對(duì)此,您是如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹的?

   張建泉:2014年10月習(xí)近平總書記主持召開了文藝工作座談會(huì),2016年11月在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話,去年12月習(xí)近平總書記出席中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式并發(fā)表重要講話,與時(shí)俱進(jìn)的對(duì)新時(shí)代繁榮文藝事業(yè)和做好文藝工作提出一系列的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,充分表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代文藝工作的重視,真正把文藝事業(yè)作為黨和人民的重要事業(yè),把文藝戰(zhàn)線作為黨和人民的重要戰(zhàn)線。本人有幸,能為我州文藝工作者服務(wù),倍感自豪。

   記者:習(xí)近平總書記對(duì)全國文藝工作者提出了5點(diǎn)希望。您認(rèn)為,我州文藝工作者當(dāng)如何響應(yīng)總書記的號(hào)召?

   張建泉:甘孜州是片古老而又年輕的土地,千百年來留存了豐富的美麗自然和文化資源積淀,都是文藝創(chuàng)作可以挖掘和運(yùn)用的財(cái)富。脫貧攻堅(jiān)、川藏鐵路、景觀大道、綠水青山……這些劃時(shí)代的歷史巨變,更需要文藝工作者去挖掘和利用。今天,當(dāng)生態(tài)立州作為全州戰(zhàn)略定位時(shí),甘孜州的發(fā)展建設(shè)對(duì)全國更具有重要意義。因此,我州文藝工作者應(yīng)用更多精力去深度挖掘這片土地,創(chuàng)作文藝新精品,開拓文藝新境界,回應(yīng)習(xí)近平總書記號(hào)召,講好甘孜故事,也即講好中國故事。

   記者:習(xí)近平總書記對(duì)文聯(lián)、作協(xié)工作提出了要求“創(chuàng)新工作體系,向基層文藝工作者傾斜,用事業(yè)激勵(lì)人才,讓人才成就事業(yè)”。我州文聯(lián)及其所屬協(xié)會(huì),一直以來都對(duì)文藝工作者關(guān)心、關(guān)懷,文藝工作也取得了令人矚目的成績。未來,文聯(lián)如何進(jìn)一步推動(dòng)文藝工作?已有的品牌“康巴作家群”如何進(jìn)一步打造?如何讓更多青年作家投入到文藝創(chuàng)作中?

   張建泉:甘孜州委、州政府高度重視繁榮新時(shí)代文藝事業(yè)和做好新時(shí)代文藝工作。州政府發(fā)布了《甘孜藏族自治州文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)辦法》,州委宣傳部制定了《甘孜藏族自治州重點(diǎn)文藝作品創(chuàng)作扶持和獎(jiǎng)勵(lì)辦法(試行)》,甘孜州文聯(lián)實(shí)施了文藝創(chuàng)作簽約扶持機(jī)制,有效激發(fā)了文藝工作創(chuàng)作激情。對(duì)“康巴作家群”品牌,我們將通過持續(xù)扶持、加大宣傳力度等方式做大做強(qiáng),不僅要壯大作家隊(duì)伍,還要提升作品質(zhì)量。對(duì)青年作家,我們將通過進(jìn)一步辦好《貢嘎山》雜志,推薦參加上級(jí)培訓(xùn)班、自主辦班,發(fā)揮縣級(jí)文聯(lián)作用等方式,提供思想引導(dǎo)和文藝創(chuàng)作的平臺(tái)。

   記者:對(duì)我州文藝工作有何寄語?

   張建泉:州文聯(lián)永遠(yuǎn)是全州文藝工作者的“娘家”,貫徹落實(shí)好黨委、政府政策和服務(wù)好文藝工作者是文聯(lián)的主責(zé)主業(yè)。我們一定會(huì)承續(xù)既有好做法,同時(shí)創(chuàng)新機(jī)制加強(qiáng)服務(wù),讓文藝工作者有更多時(shí)間、更多精力投入精品創(chuàng)作,從而形成以精品創(chuàng)作帶動(dòng)精英成長的生動(dòng)局面。衷心希望廣大文藝工作者以飽滿熱情放歌新時(shí)代,推動(dòng)全州文藝事業(yè)不斷繁榮發(fā)展,文藝工作再上新的臺(tái)階。

   關(guān)于原創(chuàng)

   記者:請(qǐng)結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)歷,談?wù)勀斫獾脑瓌?chuàng)?

   陳勇:我所理解的原創(chuàng),具體到寫作上來看,原創(chuàng)則還有獨(dú)創(chuàng)的意味,即我們所創(chuàng)作出的作品必須是獨(dú)一無二的,帶有我們自己的思想和氣息,以我們自己慣常的語言習(xí)慣和表達(dá)方式。一個(gè)作家建立個(gè)人風(fēng)格,就完成了寫作自我實(shí)現(xiàn)的一個(gè)基礎(chǔ),其次,原創(chuàng)也是個(gè)人生命的再實(shí)現(xiàn)。原創(chuàng)在當(dāng)前信息化、網(wǎng)絡(luò)化、快餐化、復(fù)制化的時(shí)代背景下尤為突出、尤為緊迫、尤為重要。我所理解的文藝原創(chuàng)性,接近于黑格爾提出、被恩格斯高度認(rèn)可的“這一個(gè)”的思想,也就是說,從題材素材、主旨意趣、情節(jié)結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法到語言特色等等,都應(yīng)是作者獨(dú)有的,是唯一的、獨(dú)特的,杜絕任何形式的抄襲、復(fù)制、重復(fù)和雷同。但不否認(rèn)、不排斥有益的借鑒和啟發(fā),只不過這種借鑒、啟發(fā)僅是不著痕跡的觸動(dòng)而已,務(wù)必在借鑒與啟發(fā)的基礎(chǔ)上經(jīng)過作者獨(dú)特的更高層次的再創(chuàng)造,從而實(shí)現(xiàn)“鳴心中之言、達(dá)身外之理”的獨(dú)特表達(dá)。我在寫作過程中,常發(fā)現(xiàn)不同的作者,對(duì)著同一事物,用相同或相似的語言模式,表達(dá)基本一樣的主題甚至相同的情緒情感,我認(rèn)為這絕不是原創(chuàng),其藝術(shù)價(jià)值看不出到底在哪里,有人對(duì)口水詩給予認(rèn)同甚至支持,我認(rèn)為這恰恰忽略了藝術(shù)創(chuàng)作的原創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)。

   高秀清:我所理解的原創(chuàng)應(yīng)該有獨(dú)立性、自主性和排他性。其中,獨(dú)立性指獨(dú)立的個(gè)體或團(tuán)體創(chuàng)作;自主性指自己做主,自己構(gòu)思,自己創(chuàng)作;排他性指?jìng)€(gè)體或團(tuán)隊(duì)之外的個(gè)人或團(tuán)體。

   夏壩丁真:我所理解的原創(chuàng)是自己獨(dú)立創(chuàng)作、獨(dú)立編排、獨(dú)立思考、獨(dú)立完成的文藝類作品,并非抄襲、轉(zhuǎn)貼、截取、參照、臨摹他人作品的創(chuàng)意、思路和風(fēng)格等。其實(shí)嚴(yán)格意義上講“原創(chuàng)”與“非原創(chuàng)”是一種偽分類。所有作品對(duì)于本身的作者來說都是原創(chuàng)。比如:原創(chuàng)文學(xué)就是一篇日記、一個(gè)故事、一個(gè)短文、一個(gè)描述自己生活經(jīng)歷、個(gè)人情感的文章,它不需要深厚的文學(xué)功底和華麗的文字造詣,只要把自己經(jīng)歷過的事、經(jīng)歷中的所聞所感所悟及情感用自己的語言方式組織起來、表述清楚就應(yīng)該算是原創(chuàng)文學(xué)。簡言之就是廣大文學(xué)愛好者自己創(chuàng)造的文學(xué)內(nèi)容。如:兒童文學(xué)、詩歌、散文、小說、劇本、歌詞、日記等。

   夏加:原創(chuàng)是一個(gè)多元化的概念,它是一個(gè)創(chuàng)作者決心和意志自我實(shí)現(xiàn)的過程。它是理性的,也是感性的。其理性屬性在于創(chuàng)作方法和審美理想的不斷摸索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,以形成獨(dú)立的風(fēng)格和體系。其感性屬性在于以創(chuàng)作者“我”的主觀活動(dòng)結(jié)合客觀存在,竭力抵達(dá)或超越創(chuàng)作價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在原創(chuàng)過程中,理性屬性和感性屬性必然同時(shí)存在,也必然相互和諧融合。概而言之,我認(rèn)為的原創(chuàng)是:基于文藝發(fā)展路徑,以傳統(tǒng)為基石,以先鋒為目標(biāo),以相對(duì)意義上“新”的“唯我”之發(fā)現(xiàn)與表達(dá),抵達(dá)創(chuàng)造性生成的結(jié)果。

   擁初:我所理解的“原創(chuàng)”,筆下的作品是作者思維產(chǎn)品,絕無雷同。所謂的文學(xué)就是作者記錄在生活中所有經(jīng)歷的真實(shí)感情,我筆下流出的每一篇文章都只是記錄了當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情,我一直都是我手寫我心。

雍措:習(xí)近平總書記在大會(huì)開幕式上的講話,充滿了對(duì)文藝群體的深切關(guān)懷,對(duì)文藝事業(yè)的熱切希望,視野開闊,高屋建瓴。在講話中,習(xí)近平總書記指出,文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng),推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,廣大文藝工作者義不容辭,重任在肩。由此不難看出,黨和人民是文藝事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,當(dāng)下我國文藝事業(yè)正處在快速、康健的發(fā)展路上。作為一名基層少數(shù)民族寫作者,要增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信,用自強(qiáng)不息、厚德載物的文化原創(chuàng)展示中國文藝新氣象。

   真知:原創(chuàng)是秉持學(xué)習(xí)前人的禮敬之心,超越前人的競(jìng)勝之心,用自我突破的勇氣做到抵制照搬跟風(fēng),拒絕克隆山寨,具有唯我性和不排他性。是緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線,懷著感恩的心、敬畏的心、赤誠的心挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)作和中華文化價(jià)值融合起來,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系,用深邃的視野、博大的胸懷、自信的態(tài)度,差異化的表現(xiàn)形式,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)作有溫度有內(nèi)涵的作品,用心用情用力講好“甘孜故事”。

   關(guān)于文學(xué)或文藝

   記者:請(qǐng)結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)歷,談?wù)勀斫獾奈膶W(xué)或文藝?

   陳勇:關(guān)于文學(xué),我的理解一直都未曾改變過,文學(xué)的本質(zhì)即人學(xué)。文學(xué)的根源和指向都應(yīng)該是人,是人的思想和生活,是人的一切主觀和客觀活動(dòng)。這也就從根本上要求我們,想要?jiǎng)?chuàng)作出具有藝術(shù)生命力的文學(xué)作品,必須回到人本身,關(guān)注人的生活和情感。恰如詩人大解詩中所言:“穿過小我,即是眾生”。在我們這個(gè)時(shí)代,寬泛的抒情寫作可能有一點(diǎn)過時(shí)了,最好的最能夠直達(dá)人心的語氣,可能是陳述語氣,即陳述調(diào)。陳述調(diào)的好處在于它帶著一種商榷式的、講述的語氣方式,但它又?jǐn)[脫了敘事的冗長和雜蕪,這樣的語調(diào)容易給人親近感,讓你的言說具有親和力。

   高秀清:我認(rèn)為一切用藝術(shù)手段完成的作品皆為文藝,文學(xué)和藝術(shù),是人們對(duì)生活的提煉,升華和表達(dá),這些文藝作品一定是弘揚(yáng)主旋律,貼近生活,有陽春有白雪。文學(xué)、攝影、繪畫、電影等都可以是文藝的表現(xiàn)形式。

   夏壩丁真:我所理解的文學(xué)就是依托口語或文字,采取不同的形式,表達(dá)客觀世界和主觀認(rèn)知的方式和手段。文學(xué)之所以稱之為“文學(xué)藝術(shù)”,關(guān)鍵是利用口語或文字賦予了思想情感,具備了藝術(shù)之美。文學(xué)作為人類發(fā)展歷程的“記錄者”“傳播者”“傳承者”,它所肩負(fù)的不僅僅是特定歷史時(shí)期的使命,而應(yīng)該是不受任何國籍、地域、時(shí)間、對(duì)象、膚色等約束的人類美好情感的記憶。文學(xué)的思想和情感應(yīng)該是互通的,更應(yīng)該是人類解讀自然、解讀生命本體、解讀人生智慧的最高藝術(shù)形式。文學(xué)最大的意義在于傳播真、善、美,避棄假、惡、丑。任何一種形式的優(yōu)秀文學(xué)不在乎口語或文字本身,而是直擊人性深處的思想所悟和情感體驗(yàn),從而認(rèn)知人性本相、歸納人性劣根、弘揚(yáng)人類文明,傳播積極健康的世界觀、人生觀、生命觀、處世觀。

   夏加:我認(rèn)為的文學(xué),首先它是文藝類型中的一種,它和諸多文藝形態(tài)一樣,既有服務(wù)于人、啟迪于人、升華于人的任務(wù),又有意義和價(jià)值深度的追求和衡量標(biāo)準(zhǔn)。它既要“從群眾中來,到群眾中去”,又要在“歷史深度”和“空間深度”完成的過程中完美融合生動(dòng)性、豐富性的藝術(shù)典型。更重要的是,文學(xué)是一個(gè)民族的精神食糧,是一個(gè)民族的文明象征,更是一個(gè)民族偉大復(fù)興的高度自信。

   擁初:作為一個(gè)文學(xué)愛好者,一直都是堅(jiān)定文化自信,會(huì)在文學(xué)創(chuàng)作的路上不違背民族精神和人間正道,用筆下的文字講好民間正能量事跡,用真實(shí)的感情講好我們國家自己的故事。

   雍措:文學(xué)豐富了我的生活,給我的精神世界打開了一扇窗。因?yàn)槲膶W(xué),我從一名小學(xué)教師變成了一名編輯,因?yàn)槲膶W(xué),我不再覺得生活的枯燥乏味。文學(xué)賜予了我另一種看世界的眼光,一切都那么美好。我崇尚的有質(zhì)感、有生命體征的文字,我相信文字的再生長和出其不意,在這基礎(chǔ)上,我創(chuàng)作了一個(gè)再生長、再蔓延、再復(fù)活的村莊——凹村。我在凹村中扮演著一個(gè)叫尼瑪、扎西、松布的人,也可以是一個(gè)叫卓瑪、拉姆、娜拉的人,我整天在凹村中晃蕩,似乎早知天命,又充滿希望。

   真知:文學(xué)藝術(shù)來源于社會(huì)生活,又反過來作用于社會(huì)生活。也就是源于人民、為了人民、屬于人民。文學(xué)藝術(shù)是最易被人們接受、影響面最廣的社會(huì)意識(shí)形式。優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù),是時(shí)代的號(hào)角,對(duì)于教育人、改造人、推動(dòng)歷史前進(jìn)起著重要的作用。文學(xué)藝術(shù)只有與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn),反映時(shí)代精神、體現(xiàn)時(shí)代特色才能有經(jīng)久不衰的生命力。

   關(guān)于未來

   記者:作為一名基層文藝工作者,今后將如何更好承擔(dān)文藝責(zé)任?

   陳勇:寫作是條苦修路。像溫水煮青蛙,得慢慢燉,慢慢熬,著急不得,功利不得。我堅(jiān)信具備做一個(gè)好作者的前提是具備好的德性。寫作是我一生的事業(yè),不斷努力創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品是我的目標(biāo),不管抵達(dá)什么高度,都懂得站在低處,將自己視為零,并從零重新開始。只有這樣,情懷才能更加深刻,才情才能產(chǎn)生溫暖。至于我數(shù)年來的創(chuàng)作情感本源,從最初的“生活的簡潔的敘述”到“溫暖的疼痛的吶喊”。堅(jiān)持一步步以自己證實(shí)著“愛與智慧,慈悲與溫暖”的個(gè)體寫作成長果實(shí),如果我是一盞燈,我希望從照亮自身開始。

   高秀清:作為在基層工作了20多年的文藝工作者,我一直在用手中的畫筆、用鏡頭去尋找美,從未間斷。這些年,我的鏡頭、畫作讓大家看見了更美的家鄉(xiāng)。作為九龍縣的移動(dòng)“檔案館”,我記錄了20多年里,這片土地上發(fā)生的翻天覆地的嬗變。今后,我將牢記習(xí)近平總書記在文代會(huì)上對(duì)文藝工作者提出的希望,不辜負(fù)春光,繼續(xù)用手中鏡頭記錄美好生活,力爭(zhēng)在這偉大的時(shí)代,這文化的春天里,創(chuàng)造出更多的作品。

   夏壩丁真:雖然不在文學(xué)藝術(shù)的崗位上工作,但文學(xué)藝術(shù)作為自己的一種愛好,作為一種社會(huì)人的擔(dān)當(dāng),必然要肩負(fù)起應(yīng)有的職業(yè)責(zé)任在今后的工作生活中,利用好工作之余的時(shí)間,創(chuàng)作更多有利于社會(huì)和諧、文明進(jìn)步、健康向上及傳播正能量的文學(xué)作品,回饋于讀者和社會(huì)。今后的工作生活中,將通過基層采風(fēng)的方式,收集更多“接地氣”的文學(xué)素材,創(chuàng)作更多反映時(shí)代情感與生命特征的小說,從而服務(wù)于我們這個(gè)時(shí)代和當(dāng)下的社會(huì)。

   夏加:無論在何地,有何種身份和地位,其文藝責(zé)任大抵都一樣,都要努力做一個(gè)民族精神與民族脈搏的追隨者,文化自信的先行者,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的倡導(dǎo)者,“從群眾中來,到群眾中去”,“源于生活而高于生活”的踐行者,不斷走向先鋒的開拓者和文學(xué)無界的大愛者。今后,我將繼續(xù)為格薩爾文化的交流、交往、交融作出自己的貢獻(xiàn),同時(shí)以游牧文化為創(chuàng)作母題,創(chuàng)作長篇敘事散文詩集《游牧手稿(二)》,并收集整理色達(dá)區(qū)域內(nèi)的紅色文化,集全縣文學(xué)創(chuàng)作人才之力,合著《色達(dá)紅色文化志》,填補(bǔ)色達(dá)紅色文化文學(xué)和歷史系統(tǒng)檔案空白。

   擁初:我會(huì)干好自己的本職工作,教書育人。工作之余將繼續(xù)寫作,希望自己的文字能帶給人們一種向上的力量,從而讓人們?yōu)榻ㄔO(shè)我們的國家貢獻(xiàn)一點(diǎn)力氣,哪怕只是指甲蓋樣的力氣。

   雍措:因?yàn)閷懽?,我?duì)周邊的一切都很敏感,更深刻地理解了命運(yùn)、苦難、堅(jiān)毅、拼搏、希望等有力量、有質(zhì)感的辭藻。這些辭藻生動(dòng)而富有生命,時(shí)時(shí)刻刻在我的世界里發(fā)生和生長,帶給我更多的思考,讓我更深刻的理解了寫作意義究竟是什么?接下來,我將重點(diǎn)聚焦在如何寫出反映時(shí)代、貼近時(shí)代的好作品,如何逃離自己的異想空間,走進(jìn)生活,扎根到人民中去?從而讓自己的文字“厚重”起來,有時(shí)代的“質(zhì)感”起來。

   真知:作為文藝工作者和文藝工作管理者,我今后將同團(tuán)隊(duì)共同攜手聚焦舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信,跟上時(shí)代發(fā)展,把握人民需求,充分挖掘甘孜紅色文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以紅軍長征、兩路精神、鄉(xiāng)村振興、川藏鐵路等為題材,創(chuàng)作生產(chǎn)一批無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,為展示甘孜文藝新氣象,為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕和諧美麗社會(huì)主義現(xiàn)代化新甘孜貢獻(xiàn)力量。

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