◎王小忠

河南縣不但是洮河源之地，也是九曲黃河右旋彎曲部的南端。河南蒙古族自治縣地處涉藏地區(qū)包圍之中，蒙古族先民進(jìn)入河曲地區(qū)后，由于歷史、地理、宗教、婚姻等因素，長期與當(dāng)?shù)夭刈搴湍老嗵?，共同?chuàng)造了獨(dú)特的文化藝術(shù)和民族貿(mào)易，是蒙藏文化融合最典型的地區(qū)。河南蒙古族自治縣大部分地區(qū)海拔在3600米以上，地勢復(fù)雜，高原大陸性氣候特征十分明顯，經(jīng)濟(jì)來源主要靠牧業(yè)，是純牧業(yè)縣，無任何工業(yè)污染，天藍(lán)水清。

到達(dá)縣城已是華燈初上，街道很干凈，廣場大而空，成吉思汗彎弓射大雕的雕像威嚴(yán)而高大。但我始終覺得缺少了什么。

一夜無眠，不僅僅是海拔原因。3600米的海拔于我而言，根本構(gòu)不成威脅。后半夜，我打開窗戶一看，街道上沒有一個(gè)人的影子，只有清冷的路燈照著毫無表情的建筑。到底缺少什么？我突然醒了過來——河南縣是個(gè)沒有樹木的縣。那么高的海拔，是很難生長樹木的。令人欣慰的是，河南縣并沒有因?yàn)槊孀訂栴}而從南方運(yùn)來樹木裝扮縣城。有碧水藍(lán)天，還不夠嗎？

7

早晨起來沿街轉(zhuǎn)了一圈，牧民們用圍巾包住頭，騎著摩托車，風(fēng)刮一般馳過街心。天上沒有一絲云，但冷得出奇。十點(diǎn)多，我找到了一家營業(yè)的飯館。幸好，開飯館的是我的老鄉(xiāng)。我一邊吃飯，一邊與他閑聊，期間也打問了去洮河源的路。我的老鄉(xiāng)一臉茫然，根本就沒有聽說過洮河源就在這里。

我笑著說，洮河源都不知道，你在河南縣這些年算是白住了。

我的老鄉(xiāng)也笑著說，知道洮河源干什么？我來這里是開飯館掙錢的，不像你游山玩水，哪里在乎別人的飽暖問題啊。

深知無趣，吃完飯我就離開了飯館。同時(shí)在街面上打問了好幾個(gè)出租車司機(jī)，奇怪的是他們也不知道洮河源該怎么走。于是我又來到廣場。廣場邊有位老人，老人知道得多，他告訴了我詳細(xì)的地方和路線，還恨不得帶我去洮河源。

從導(dǎo)航上看，縣城距離洮河源——代富桑草原，有七十多公里，但需要九個(gè)多小時(shí)。我的第一反應(yīng)是去代富桑草原是沒有大路的，只有羊道。但無論如何，一定要去洮河源頭。我不想和李廣平他們一樣，在無盡的歲月里留下那么多遺憾。

中午又到了賽爾龍鄉(xiāng)。實(shí)際上，不應(yīng)該去河南縣城。賽爾龍就在紅科村不遠(yuǎn)的地方，去河南縣，再到賽爾龍，原路返回需要整整三個(gè)多小時(shí)。

賽爾龍鄉(xiāng)很小，只一條街道。沿街西行，約五公里，就到了洮河源濕地公園。有許多來看洮河源的人，走到這里自以為到了源頭，然后呼叫，狂歡，拍照。事實(shí)上，賽爾龍只不過是洮河上游溪流匯集成寬闊河流的地方，距離洮河源還有很遠(yuǎn)的路要跋涉。賽爾龍和很多草原旅游開發(fā)地一樣，他們在這里全力打造洮河源濕地公園，目的也是再明確不過的。所謂洮河源國家濕地公園，不過是在碩大的草原上立了一塊石碑而已。唯一讓人振奮的是，在這里能看見西傾山雄偉的全貌。

西傾山在《北史吐谷渾》《水經(jīng)注》《大清統(tǒng)一志》等文獻(xiàn)中均有記載。洮河發(fā)源于西傾山東麓，108眼清泉漫溢草地，那是何等景致呀。僅僅看看雄偉的西傾山，心有不甘。于是，我又打問了好幾個(gè)人，最后有人愿意用摩托載我去代富桑草原，當(dāng)然我也是出了天價(jià)。從賽爾龍出發(fā)，摩托車在羊道上大約顛簸了兩個(gè)多小時(shí)，下午三點(diǎn)終于到了洮河源頭所在地——代富桑草原。從摩托車上下來，我差不多成僵尸了，但還是被眼前的景觀所震撼。草原千里平鋪，遠(yuǎn)處雄山高聳入云，閃閃發(fā)亮的溪流漫溢草地，它們好像靜止不動(dòng)，而又悄然匯聚成溪，漸而成河。洮河源頭的108眼清泉根本就無法分辨，看見的只是一片閃動(dòng)著光澤的濕地。108眼泉的由來來自何處？這些并不重要。重要的是大片草原濕地不斷移動(dòng)，不斷匯聚，最后成河，并在李恰如山的山谷中洶涌而下。風(fēng)景之美自然不必說，奇珍異獸也是隨處可見。據(jù)說，新中國成立前安多地區(qū)的王公貴族們每年六七月便來這里休閑，飽嘗大自然的奇妙景觀。我有幸來洮河源，難道不也是一種福報(bào)嗎？

洮河,藏語名為“碌曲”，意譯為 “龍水”或“神水”，發(fā)源于今碌曲縣西南西傾山和它的支脈李恰如山南麓的代富桑草原，初分南北兩源，北源名代富桑雄曲，以李恰如山上的水源為主，南源出于西傾山北麓，稱恰青河，藏語稱代桑曲。兩河匯合后流經(jīng)李恰如牧場附近，又匯入野馬灘河以后才稱為洮河。在流經(jīng)碌曲、夏河縣境后，于扎古錄鄉(xiāng)安果兒村流入卓尼境內(nèi)，完成整個(gè)上游的流程。詳盡的資料是這么說的，而這份資料的形成很顯然是考慮了具體的地域，有利于地方旅游的發(fā)展和推動(dòng)，因而不能全面說明問題。我想，青海河南縣有關(guān)洮河源的資料大概不同于我所見到的這份資料。

李恰如山偏南便是甘南藏族自治州碌曲縣。當(dāng)初沒有聽朋友的勸告，其實(shí)我也是犯了形而上學(xué)的錯(cuò)，走了許多不該走的彎路。不過到了洮河源頭，算是了結(jié)了一樁心愿。源頭活水，活水何嘗不是一個(gè)大家庭呢！它們在徑流期間分分合合，浸染不同地域之物質(zhì)，最后流入大海，也算是翻山越嶺后的回歸吧。

返回路上，我仔細(xì)留意著天空和草原。廣大無邊的天，一望無垠的地，空曠突然讓我變得孤獨(dú)起來。溪流在草地上似游蛇，沒有方向，也沒有目的。西傾山在遙遠(yuǎn)的天邊，而天邊的白云趕著羊群，聚合分散，也沒有方向和目的。沒有風(fēng)，但很冷，我恨不得撕一把漂浮在眼前的棉絮，塞到衣服里。

(未完待續(xù))