◎甘武進(jìn)

“從小到大，我們背了多少首李白的詩句。但你想不到，李白還是個(gè)隱藏的書法家。而且，這位書法家僅有一件書法作品仍存于世，那就是——《上陽臺(tái)帖》。”正文只有16個(gè)字：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮?！惫P法承襲唐代草圣張旭，肆意揮灑，情隨筆走，毫無顧忌，把他的愁掩藏在恣意的狂歡里，“以樂寫哀”。細(xì)讀《大話中國藝術(shù)史》這本書，我們?nèi)缤崎_中國藝術(shù)史的一扇窗，透過這扇窗戶，隨作者泛著時(shí)空小舟，漂流在歷史的畫卷中。

此書從原始社會(huì)的陶器說起，內(nèi)容涵蓋陶器、玉器、青銅器、草書、行書、山水畫、工筆畫等多種中國特有的藝術(shù)形式，時(shí)間跨越秦、漢、唐、宋、元、明、清、近代等多個(gè)時(shí)期。作者意公子用她獨(dú)有的視角，以時(shí)間為寫作脈絡(luò)，通過我們耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)珍品串聯(lián)起這波瀾壯闊、脈絡(luò)縱橫的藝術(shù)歷程，配上簡潔生動(dòng)幽默風(fēng)趣的語言和豐富精美的圖片，帶領(lǐng)讀者重現(xiàn)認(rèn)識(shí)中國藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)中國藝術(shù)的精神內(nèi)涵，感受這片土地獨(dú)有的藝術(shù)色彩。

意公子筆下，每件傳世名作背后，都有一段精彩的故事。王羲之的《蘭亭集序》，大家都知道寫得好，但到底為什么好，哪里好，多數(shù)人并不知道。作者從這幅作品的創(chuàng)作背景、王羲之個(gè)人經(jīng)歷入手，告訴我們這部作品對王羲之本人的意義所在：字從心生，當(dāng)微醺的王羲之筆走龍蛇、境由心轉(zhuǎn)時(shí)，他已脫離前人的技法，賦予每一個(gè)字的靈魂。如果大家能感受這一切，或許才真正體悟到，為什么王羲之說：“后之視今，亦猶今視之昔”。

國寶《五牛圖》，出自唐代宰相韓滉之手。歷代以來，藝術(shù)界人士針對他繪制這五頭牛的目的爭論不休。有人說五頭牛代表韓滉自己一生的五個(gè)階段，有人說是韓滉要向當(dāng)時(shí)的皇帝辭官……意公子給出不同說法：這5頭?？此聘饔凶藨B(tài)、互不關(guān)聯(lián)，但有共同特性，都擁有人的性格和情感，韓滉想“借牛喻人，向當(dāng)時(shí)的皇帝表明——我很重要。”作為耿直的鐵吏，韓滉的職業(yè)生涯如履薄冰。他用樸拙的筆法，畫出了趙孟頫所說的“神氣磊落”的韻味。這是牛，也是他的人生。

《富春山居圖》由元代黃公望所作。意公子展現(xiàn)了黃公望創(chuàng)作背后的沉浮故事，讓我們看到一個(gè)苦讀圣賢書的讀書人的夢想是如何幻滅、又是如何重生、創(chuàng)作出千古名畫的。黃公望畫的，是一個(gè)漫長的千年山水；他畫的，是“回首向來蕭瑟處，也是風(fēng)雨也無晴”的人生。意公子說，觀看中國長卷畫的最佳方式就是——近看、遠(yuǎn)看、走著看、停下來看……愛怎么看就怎么看。“人生若覺無用時(shí)，不如讀讀黃公望”，我們在不同人生階段品鑒此幅作品，會(huì)有不同感受。

此書將我國上千年甚至是上萬年的藝術(shù)史，看作一個(gè)人的成長歷程，以幽默風(fēng)趣、通俗易懂的筆觸介紹各個(gè)時(shí)代具有代表性的藝術(shù)作品，帶領(lǐng)我們輕松鑒賞和了解那些留存下來的寶貴的藝術(shù)結(jié)晶。意公子認(rèn)為，藝術(shù)最大的作用是撫慰人心。翻閱本書，透過那扇窗戶，我們欣賞豐富多彩的中國藝術(shù)作品，了解背后故事，猶如經(jīng)歷一次心靈洗禮，我們的生命、我們的心靈，有幸能有這些美好的作品相伴。