◎西楊莊

《尷尬風(fēng)流》主人公“老王”是一個(gè)居家“閑人”，他既是一個(gè)精神上、思想上的智者，同時(shí)又是一個(gè)生活上、人情世故上的弱智，與“老王”有關(guān)的300個(gè)生活小故事，涉及的是生活大舞臺(tái)，作家王蒙以白描的方式縱橫揮灑，通過“老王”的眼光打量世界,從而說出自己對(duì)世界、對(duì)人心的種種猶疑、困惑、矛盾、嘲弄、希望、夢(mèng)想……，塑造出了和王蒙自己有某種神似之處的“老王”這個(gè)可親可愛的文學(xué)藝術(shù)形象，

“閑人”“老王”高境界的糊涂智慧。王蒙是一個(gè)富有智慧的作家，也曾被戲稱為“過于聰明的作家”。他在《尷尬風(fēng)流》一書中有意識(shí)地放棄自己讀解世間萬物的智能之態(tài)，開始以一種混沌的寬容的境界來面世，哲學(xué)的意味濃起來，甚至有一些大智若愚的味道。這樣的橋段在書中俯拾皆是，比如，“老王”養(yǎng)了一只貓，這只貓有點(diǎn)缺少教養(yǎng)，誰應(yīng)該給貓以教養(yǎng)呢，“老王”倒是沒有想過。還有很多“老王”對(duì)生活小事的琢磨，就是自己在腦子里不停地想，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的思辨性。比如，老了老了，“老王”忽發(fā)奇想，應(yīng)該鍛煉自己的意志。他試驗(yàn)著命令自己明明想說話的時(shí)候偏偏不說話，明明不想說話的時(shí)候一定要說；想吃飯的時(shí)候硬是不吃，不想吃飯的時(shí)候反而勉強(qiáng)著吃……這樣鍛煉了幾天，他有點(diǎn)迷糊了：想說話的時(shí)候不說，這不就是變成不想說話了嗎？而按照他的土政策，不想說話的時(shí)候，他不是更應(yīng)該說話了嗎？如果他判斷自己是更應(yīng)該說話，那不就意味著他十分地想說話因此更應(yīng)該不說話了嗎？那么，他到底是說才證明意志堅(jiān)強(qiáng)，還是不說才證明意志堅(jiān)強(qiáng)呢？……“老王”愈來愈糊涂啦。

“閑人”“老王”的自嘲多于對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的批判。《尷尬風(fēng)流》中的“老王”思索了大量玄學(xué)，均系“天問”，但終究是問而無解，所以尷尬；既然無解，索性放下，于是“風(fēng)流”。但“老王”也常常認(rèn)真地反思自己，“天問”生活，以至于發(fā)現(xiàn)他的人生處境竟然是那么的不尷不尬，以為自己很聰明，卻不斷做錯(cuò)事；想去“溫習(xí)脈脈溫情”，得到的卻是“一場(chǎng)憤怒瘋狂的大雨”；想換一個(gè)口彩好的電話號(hào)碼，卻惹來了一大堆麻煩；想去“購(gòu)物”，卻屢屢“購(gòu)誤”……生活中種種奇怪的有些背運(yùn)的事都發(fā)生在了“老王”身上。他不解，但又慢慢地化解，“老王”在自嘲中竽得到了人生的很多啟示：“禪意實(shí)無意，尷尬即文章”。魯迅先生說他在解剖別人的同時(shí)，常常嚴(yán)于解剖自己。王蒙這種帶有自嘲式的書寫，雖然算不上“嚴(yán)于解剖自己”，還是對(duì)自己的精神和心靈進(jìn)行了按摩式的解剖。

“閑人”“老王”對(duì)人心世界的警覺。《尷尬風(fēng)流》天馬行空，恣肆不拘，打破了有頭有尾的長(zhǎng)篇小說形式。線形外殼碎裂，變成了無數(shù)片段，變成了大珠小珠落玉盤。作家運(yùn)思獨(dú)出的所在，恰到好處地表達(dá)了“閑人”“老王”對(duì)人心世界的警覺之“心”?！袄贤酢笨偸亲詡€(gè)在那兒琢磨，這種琢磨是一種樂趣，是認(rèn)真生活、熱愛生活的一種態(tài)度?！袄贤酢庇袃簩O一家，有三五老友，樸實(shí)憨厚，又有點(diǎn)懦弱怕事，樂天知命，又勤于思考。王蒙的描寫非常妙，言簡(jiǎn)意賅，幽默風(fēng)趣，又透露出他的人生哲學(xué)，一篇篇家長(zhǎng)里短雞毛蒜皮的小事組成了真實(shí)好玩的人生。比如有一次他去看望老朋友，老朋友一家人非常熱情地接待了他，然后開始問長(zhǎng)問短，你的身體如何啊，你的記憶力如何啊，你的胃怎么樣了，你的心呢、肝呢、脾肺腎呢，還有你家搬新房子了嗎，你家兒子升官了嗎，發(fā)財(cái)了嗎等等一大堆問題，等他們問完，“老王”想了想就問了一句“你家那只貓?jiān)趺礃恿恕??？吹梦遗醺勾笮Γ蹅兛赡芏加羞@樣的經(jīng)歷，逢年過節(jié)時(shí)長(zhǎng)輩親戚等的噓寒問暖大抵如此，可是這種近乎“盤問”的方式確實(shí)讓人受不了。“老王”這么回了一句，太過癮了。