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把生命放養(yǎng)在風(fēng)里……

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2014年11月17日

■ 楊國(guó)平
昨天下午,我從向東的qq空間里,看到他寫的《澤仁達(dá)娃和他的〈雪山的話語(yǔ)〉》。向東一開頭,就抓住了我:讀完澤仁達(dá)娃的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪山的話語(yǔ)》并試圖寫點(diǎn)什么時(shí),我內(nèi)心有一種沖動(dòng),得寫寫他的生活和寫作狀態(tài)。“讀完他的文章,像向東一樣,我也對(duì)澤仁達(dá)娃產(chǎn)生了一種揪心的疼痛”。
我對(duì)他是很了解的。上世紀(jì)九十年代,澤仁達(dá)娃是我在康定師范教書時(shí)認(rèn)識(shí)并且走得很近的文學(xué)朋友。我是教師,但他沒在我手下讀書,僅僅是在我開設(shè)的文學(xué)講座上聽過(guò)課,我也僅僅是指點(diǎn)過(guò)他的習(xí)作。但他一直認(rèn)我是老師,真是有愧!他不像同是康師畢業(yè)的、寫作名氣如日中天、做官也行云流水般的格絨追美。我不免有些感嘆,教過(guò)的學(xué)生無(wú)數(shù),認(rèn)識(shí)、并記得長(zhǎng)期或短期教過(guò)你的老師的學(xué)生又有多少呢?你可要知道,頭發(fā)花白的老師,一旦看見你或是收到你的問(wèn)候,會(huì)有多少陽(yáng)光充斥他發(fā)白的日子?。∥乙仓?,一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)有無(wú)數(shù)的人在拉他,在推他,在鞭策他。要記住這所有的人,也是一件難事,但一個(gè)小小的問(wèn)候,也是一種感恩、一種升華、一種溫馨的積淀!
格絨追美是我教了整整兩年的藏族學(xué)生,他不善言談,我記得當(dāng)時(shí)他連漢話也說(shuō)得不連綴。他和同學(xué)馬丹天天到我的寢室來(lái),給我?guī)Ь疲瑤臀抑箫埾赐?,打掃屋子,有時(shí)干脆就把伙食團(tuán)的飯打過(guò)來(lái)我們同吃。我們常常圍坐在電爐旁,讓酒氣和文氣包裹我們。微弱的白熾燈光,讓我鮮亮地袒露著心胸。對(duì)喜歡文學(xué)的學(xué)生,我是沒有忌諱的,我應(yīng)該起到最初的導(dǎo)向作用。
八七年末的一天,格絨追美請(qǐng)我看了幾篇文章,我喜歡其中一篇,名叫《白土坎的故事》,也是這篇文章讓我認(rèn)定他在文學(xué)的路上會(huì)有作為。平淡的語(yǔ)言、平淡中又有一點(diǎn)玄妙虛幻的故事,卻清晰地顯現(xiàn)出藏地文化特色,這是他應(yīng)該發(fā)展的方向。我推薦他多看馬爾克斯、??思{、博爾赫斯的作品,有意訓(xùn)練自己的觀察構(gòu)思能力。我說(shuō),文學(xué)離不開民族的土地,要想寫出好的作品,支托這個(gè)民族的宗教文化、歷史、社會(huì)風(fēng)俗、山川河流、地理地貌、人文情趣,都必須全盤了解。我推薦他的首篇作品在《貢嘎山》發(fā)表了。多年以后,他出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱秘的臉》,書中玄妙神秘的色彩貫穿上下,濃郁的藏族風(fēng)情、鮮活的人物躍然紙上,成為藏區(qū)作家的精品。
但是,同樣是藏族的澤仁達(dá)娃,我們也是常常交流,因?yàn)楹笥诟窠q追美到康師,也因?yàn)橛懈嗟陌鄤?wù)和學(xué)生會(huì)的工作,他沒有經(jīng)常出入我的房間,即便我的房間照樣來(lái)者不拒,但他始終叫我“老師”,我真是惶惑又受寵若驚。離開康定十幾年,輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都,我和許多朋友都斷了音信。有一天,澤仁達(dá)娃突然出現(xiàn)在我的面前:“楊老師,我千方百計(jì)打聽你的消息,我終于找到你了!”
我于是知道了他,分在雅江工作后,就不斷寫作,現(xiàn)在已經(jīng)是巴金文學(xué)院的專職創(chuàng)作員。遺憾的是,因?yàn)槟X部受重傷,不能接聽電話,不能經(jīng)常問(wèn)候老師。他說(shuō),他正在寫作一部長(zhǎng)篇小說(shuō),主人公的原型就是我。他說(shuō)話時(shí),顯得有點(diǎn)無(wú)力——這哪是我心中的澤仁達(dá)娃?這哪是學(xué)校的體育健將、籃球主力、不到一米七的個(gè)頭卻能扣籃的、結(jié)實(shí)的澤仁達(dá)娃?我,無(wú)語(yǔ),眼淚在眼眶里轉(zhuǎn)。我還是習(xí)慣叫他的漢名:“邢小斌,你可要好好保重自己呀!”
向東的文章說(shuō):澤仁達(dá)娃是上世紀(jì)90年開始文學(xué)創(chuàng)作的,他在甘孜州雅江縣教育局工作,雖然是業(yè)余寫作,喜歡文學(xué)并把創(chuàng)作定為自己的終生事業(yè)是他執(zhí)著的秉性,不過(guò)他的創(chuàng)作卻有別于其它寫作者。在他15歲那年,遭遇了一場(chǎng)車禍,左側(cè)頭蓋骨嚴(yán)重摔壞,醫(yī)院用人造金屬骨替換了。那一塊金屬在挽回生命的同時(shí),讓他承受了常人難以想象的苦難。年輕的時(shí)候,身體的排異還沒多厲害,也不回避電視等物品的輻射,直到他34歲那一年中了生漆毒,全身腫脹起來(lái),并激發(fā)老舊的痼疾,身體成了他這一生中最大的障礙。
讀向東的文章,我就感覺他寫的是邢小斌,但從心底不相信。打電話給向東,終于坐實(shí):就是這個(gè)澤仁達(dá)娃,就是這個(gè)邢小斌。
  向東在文中繼續(xù)說(shuō),動(dòng)筆那一年他35歲,也就是疾病加重的第二年。每天只能寫半小時(shí),要回避輻射他不能用電腦,捏著鋼筆伏在案前,用原始的寫作方式,每天寫下三五十字,最多一兩百字。年齡在增大,健康狀況確更不容樂(lè)觀,到41歲這一年,從小生長(zhǎng)在高原上的他已不適應(yīng)高海拔,前去成都治療,意外地被一家只重金錢的醫(yī)院將腰椎按成骨裂,得知要?jiǎng)龠@官司,首先耗的就是時(shí)間,澤仁達(dá)娃沒有這樣的時(shí)日能耗。回到甘孜州,不能去高海拔的雅江,他只得在陌生的瀘定縣城尋一偏僻簡(jiǎn)陋的小旅店安住下來(lái)。小說(shuō)寫了幾年,寫到一半,還有一半等待他活下去并寫下去。每天還是半小時(shí),腰傷之后能這樣堅(jiān)持坐下的時(shí)間,也僅僅如此。許多時(shí)間里,他徘徊在瀘定街頭,手扶著腰,時(shí)坐時(shí)走,瀘定縣城的人們只當(dāng)他是一個(gè)精神和身體都有問(wèn)題的人在此聊度余生。
  我真是后悔呀,離開康定,我僅僅回去過(guò)三次。今年他就在瀘定一個(gè)狹小的地域隔絕著自己,隱藏在茫茫人海里,而我五月份還到過(guò)瀘定、康定,來(lái)去匆匆。如果知道他在瀘定,我一定會(huì)去專程拜望他,給他帶去哪怕是些許快樂(lè)和力量,讓他平靜地寫完《雪山的話語(yǔ)》。好在,他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力,一步一步地走出自己,寫完了他的作品。
  我靜靜地閱讀著向東展現(xiàn)出來(lái)的情景:他的目光專注到腳下的土地,專注到故鄉(xiāng)動(dòng)人心魄的傳奇和故事中。他祖輩的村莊是雅江縣基俄村,與之相鄰的是白孜村,在更早的行政區(qū)域里,這兩村同屬一個(gè)地方。白孜村有太多壯麗與血腥的故事,在復(fù)仇與殺戮最厲害的年代,白孜村所有男人都活不過(guò)三十歲。那些史實(shí)和傳奇像一枚枚燃燒的碳火,烙著他的心,英勇與倔犟的血液至今仍淌在他的血管里,他得利用有限的時(shí)間把這些湮滅于歷史長(zhǎng)河中的傳奇和故事提煉出來(lái),無(wú)論小說(shuō)結(jié)果好壞,他都將呈現(xiàn)它們。
  向東繼續(xù)用平和的語(yǔ)氣向我述說(shuō)著:《雪山的話語(yǔ)》歷時(shí)數(shù)年就這樣寫出來(lái),一字字一句句都透著藏語(yǔ)的美感。藏語(yǔ)里多有特別好聽又極富深意的諺語(yǔ),他在這些諺語(yǔ)中提煉出了思維,用創(chuàng)造諺語(yǔ)的方式敘述自己的小說(shuō)。康巴大地故事豐厚,但他不局限于此,透過(guò)那些壯麗與血腥并存的故事,他表達(dá)了自己的困惑,正如小說(shuō)里阿絨嘎的一句話:“為什么上千年的佛教,阻擋不了康巴人仇殺的腳步?!”為這困惑,他決定再寫新的小說(shuō),一部部慢慢寫,不是解答這個(gè)問(wèn)題,而是呈現(xiàn),精神與物質(zhì)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、肉體與靈魂,從多個(gè)角度呈現(xiàn)人類本質(zhì)的沖撞,直到他生命的終結(jié)。
向東讓我感受到文字的重量,同樣,我也感受到向東仁厚的祈禱、熱切的顧盼和欣慰的笑意。
  美麗的康巴,您呈現(xiàn)壯美的山川,蘊(yùn)蓄醇厚的民風(fēng),把悠久而燦爛的文化鋪敘在雄渾的自然里,同時(shí),您又用風(fēng)霜雨雪,一刀一刀地刻寫這里的溝溝坎坎,把人生的路扭曲成崎嶇盤旋的山道,但這里的人,把神諭寫進(jìn)經(jīng)幡,把生命放養(yǎng)在風(fēng)里,穏實(shí)地向前走。他們把歌聲彌放在生活的每一個(gè)角落,把堅(jiān)實(shí)的腳步化進(jìn)弦子、鍋莊的豪邁里,讓干澀的塵土在康巴大地飛揚(yáng)生命的震感,直抵高懸的日月。高原是輝煌的,如中天的太陽(yáng);高原也是溫情的,如飄灑清輝的明月、喃喃低語(yǔ)的星星;高原也是冷色的,如皚皚白雪,如飄搖的寒風(fēng)……
  向東說(shuō),現(xiàn)在,小斌就坐在瀘定依山傍水的某處。他頭腦中的那一片金屬讓他的腦袋時(shí)刻都處于紛亂狀態(tài),他腦袋里像植入了一個(gè)噪聲制造器,不停喧響的噪聲讓他一刻也無(wú)法安寧。夜里睡覺,他必需處在一個(gè)極端安靜的環(huán)境里,睡前不能說(shuō)太多話、想太多事。否則,任何細(xì)微的興奮都會(huì)讓他徹夜無(wú)眠,讓那臺(tái)噪聲器長(zhǎng)時(shí)間加大分貝。他無(wú)法參加更多的文學(xué)活動(dòng),無(wú)法閱讀更多的文學(xué)作品。他住在專門尋找的僻靜房間里。
  也就是這樣的一種生命狀態(tài),只要在腦袋片刻的安靜中,他就會(huì)思考將寫的小說(shuō),思考什么是他最想表達(dá)的。他執(zhí)著于文學(xué)之路,他沒有時(shí)間也沒有精力再顧及熱鬧的題材、多余的文字。他把所有的需求都拋棄了,只把生命濃縮在極小的氛圍里,把生命注進(jìn)筆端,揮灑在紙上。
  生命的活力在漸漸退縮,他卻抓住了生命的思想,努力著還原生命的本質(zhì)。我想,小斌就坐在瀘定依山傍水的某處,用心聆聽大渡河滔滔不絕的述說(shuō);小斌就坐在高原的底端,仰望雪山,與日月星辰對(duì)話。他把自己隱匿在文字中,遷延高原的脈動(dòng),顯現(xiàn)生命的精彩。
  小斌,老師一定來(lái)看你!
  
 
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