■ 阿期的確
    九龍彝族均居住在半高山上。他們的村寨多建在條件較好的山谷中，還有的建在較為平緩的山坡上，或山間平坦的壩子上，村寨規(guī)模都不大，以三十、五十戶為一村居多，居住一般較為分散，都是單家獨戶。
    彝語稱建房筑屋為“野措呷達”。九龍彝族人在建房筑中屋，十分講究運用傳統(tǒng)色彩。根據(jù)天文、地理、八字、生肖等方面精心推算后才可建房筑屋。
    九龍彝族主要居住在大菩薩山山麓的俄爾、三埡、小金、踏卡、灣壩等鄉(xiāng)村，那里山清水秀、風景如畫。在綠樹簇擁中，有以石筑墻的青磚大瓦房（彝語稱“各爾雅莫”），有以土筑墻的石板房（彝語稱“扎葉”），還有獨具一格的笆笆房（彝語稱“竹依”）。這一幢幢風彩各異的“笆笆房”、“石板房”、“青瓦房”，都是經(jīng)過根據(jù)天文、地理、八字、生肖等方面精心推算后建造而成的。它不僅展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的魅力，而且也擁有了現(xiàn)代文化的風彩。
    彝族在傳統(tǒng)習慣上，不喜歡住木石和土木結(jié)構(gòu)的青瓦房。最愛建的是“笆笆房”。
    傳說彝族先民開始在建房筑屋中，各建所愛，有的建住用土筑墻，上蓋石板的土墻石板房；有的用石片筑墻，上蓋泥瓦的石墻泥瓦房，有的用笆作圍，上蓋木瓦板的竹笆瓦板房；還有的建下圍上蓋都用竹笆的笆笆房。結(jié)果不到三年工夫，建筑土墻石板房的人家和建筑石墻泥瓦房的人家（可能是空氣不通，造成濕氣過重而得風濕病）的人，一批又一批地得怪病死去，所剩寥寥無幾。而建住竹笆瓦板人家和笆笆房人家的人，卻一個個身體健壯，毫無意外。從此，彝族先民就認定了住竹笆瓦板房和笆笆房，并代代相傳，沿襲到今。
    竹笆房的特點，通氣亮敞，別具一格。睡慣了石墻瓦房的人，進去休息一下，會感到非常涼爽，心曠神怡。一般竹笆房中生長的娃娃身體素質(zhì)好，抵御力強，很少生病。
    修筑竹笆房歷來講究其傳統(tǒng)規(guī)矩，要禮請畢摩算準吉日，上山砍竹子，破竹編竹，編制五張寬五尺、長一丈五的圍笆，編兩張銳角三角形的竹笆作閣樓擋笆，編制十二張寬五尺、長一丈的蓋笆作屋脊蓋笆。還打三百張五寸、長五尺的松樹或杉樹瓦板作兩邊檐口蓋板。算準吉日后，請幾個小伙子，到山上一天之內(nèi)砍夠所需木桿。建筑材料準備完成后，又禮請畢摩，根據(jù)天文、地理和建房人家的八字、生肖精心推算一天，“吃口”不在地下的良辰吉日，請來全寨小伙子，當天破土動工，當天就竣工交付住人。還會宰殺牲口舉行遷新房儀式，一方面喜慶坐新房，一方面慰勞修房人。
    九龍彝族認為娶了媳婦的兒子與父母同堂，就依賴思想嚴重，調(diào)動不了勤勞治家的積極性，所以兒子娶了媳婦，便會馬上建一幢笆笆房，讓他去自力更生，勤勞治家。
    彝族的傳統(tǒng)規(guī)矩，新安家的人，只能住一天筑成的“笆笆房”。其他的房只有三年以后，根據(jù)天文、地理和八字、生肖精心推算再修建。
    有的人家，終身八字、生肖都不合修筑土墻石板房和石墻青瓦房，有的人家要住幾十年的笆笆房，八字、生肖才合修筑其他的房屋。
    九龍彝族習慣于把房屋建在居高、向陽、好玩、風水好的地方。門一般向東開，讓晨曦照面，讓夕陽照背，讓晚霞映脊。門實在無法向東開，就開向一處溪水潺潺并有一掛瀑布的地方，寓意終年流財于家。如以上條件都不成立，門就必須開向一處凹形地方，寓意財不失。
    “笆笆房”的建造規(guī)格，一般長五米、寬三米，高一米六，新婚隔兩間，老婚隔三間。
    土墻石板房，長五米五、寬三米五、高一米八，隔三間。
    石墻青瓦房，長六米、寬四米、高兩米，隔四間。
    各式房屋，進門偏右上方堂中，設(shè)三石鼎立的鍋莊，正上偏右墻壁上做一供祖先的靈板。鍋莊兩邊各一張長兩米、寬一米七的精編墊笆，供人飲食起居，接待來客。二十世紀六十年代以來，人們漸漸改變了這種在鍋莊飲食起居的傳統(tǒng)習慣，開始形成內(nèi)設(shè)床鋪，睡覺有床、蓋有被、吃有碗、坐有凳的習慣。
    九龍彝族建房筑屋中，推算的天文、地理、八字、生肖等方面的傳統(tǒng)文化，很有其耐人尋味的學問。如天文，通俗地說，就是要根據(jù)月球環(huán)繞地球運轉(zhuǎn)中與金星、火星、木星、北斗星、北極星、七仙星等星球位置變化來精心推算建房的最佳良辰吉日。據(jù)推算，月球在環(huán)繞地球一圈的二十八天中，有三至五天最佳建筑房屋的良日。
    九龍彝族傳統(tǒng)習慣上，建房筑屋，先要預(yù)測地基吉不吉利！架牛去耕地，看鏵尖斷否？用鋤去挖地取石，瞧鋤爛否？如果預(yù)兆不好，就不要此基地，另選房基。
    不在別人家住過的房基上建房，認為這是人家住了后相克丟棄的。住上這種房基，十有九家都人丁不吉利。
    失火燒了房，如是鍋不爛、磨不壞，認定這個房基非常好，會欣然在這里重建家園。鍋、磨兩樣，有一樣沒爛，一般還可以再建房。如果鍋、磨均燒爛了，表明這個屋基很壞，會決定不在這里建房了。
    八十年代以來，九龍彝族建房筑屋有了新的特點，破除了忌諱住石墻泥瓦房的習俗，形成新婚人家只象征性地先住一下“笆笆房”后，再根據(jù)天文、地理、八字、生肖推算，修住窗明幾凈的大瓦房。