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斯得目

甘孜日報    2019年01月18日

        ◎楊全富

        斯得目——嘉絨語,意味結(jié)婚典禮。

        在婚禮的前幾天,男女雙方的家長及親戚長輩們會共商婚禮的細節(jié),里面包含了新娘行進的路線,出親、過門的日子,還有就是雙方互送的禮品等。在新娘家辦酒席的那天,男方家要派出幾位接親人員,每位接親人員都要穿上節(jié)日的盛裝,背著送給女孩父母及親人、鄉(xiāng)鄰的禮品,來到女方家后,在女方家門前的壩子里展示所有的物品,讓女方家的所有來賓觀看。

        這些物品都要擺放在茶盤上,一個人的禮品就要一張茶盤,一般都是從女孩的父母親開始。擺放的禮品清單一般如下:父親的是四根臘肉、兩瓶白酒、兩壺咂酒;母親的是一匹離娘布、四根臘肉;女孩舅舅的與父親是一樣的,也是四根臘肉、兩瓶白酒、兩壺咂酒;新娘的是一件由牦牛絨做成的毪衫、一件青絨衫子、一根花帶、一雙布鞋、一張頭帕、一對銀五角星、一枚銀戒指、一件羊毛絨制成的披風(fēng),披風(fēng)上染成條狀,一般由紅綠條狀組成,寬窄適宜,體現(xiàn)了嘉絨民族不一樣的審美觀點。

        最后是送給女方鄉(xiāng)鄰的物品,是一盤油炸面食、一盤蘋果、一盤核桃、一壺咂酒、6瓶白酒,這些物品需要馬上分發(fā)下去。男方家一位能言善辯的人,要將這些物品的用途一一的講給別人聽。雖然禮品不是很貴重,但是經(jīng)講解者的描述之后,仿佛間,這些禮品都好像成為了世間少有的物品,讓聽者動容,披上一層神秘的面紗,夸大了物品的“含金量”。

        其實這才能顯現(xiàn)出說者的說話功底,因此為了這天的語言表白,這些說者往往要花費很多的功夫去練習(xí),將一些古藏語也加入到其中。那鏗鏘悅耳的聲音讓人聽著舒服,由于話語中加入了很多古藏語的成分,所以對其內(nèi)容知之一半,然而有這種語種的存在,人們才會去揣摩其中的含義,因此對所有物品都仔細地觀察,才會收到如此的效果。

       山村的夜仿佛來得更早一點,當(dāng)夕陽落山的時候,那一絲暮色便悄悄地降臨在山村之中。如果你用眼盯著某一個地方,你就能感覺到黑暗與光明在忽閃忽閃之中互不謙讓,都在努力地抗?fàn)帯H欢悄荷K于戰(zhàn)勝了光明,漸漸地將遠處的景物吞沒。

      此時,在藏家門外的空地上,好客的主人在大地的中央燃起熊熊的篝火,在篝火旁放置一張條桌,上邊擺放著一壇飄著濃香酒味的咂酒,里面插著幾支一米有余的麻桿。這時候,素有嗜酒如命、嗜舞成性稱謂的嘉絨藏家人,分成男女兩隊手拉著手,在篝火旁排成圈。他們中有白發(fā)蒼蒼的耄耋老人,也有稚氣未脫的孩子。

      在鍋莊舞開始之前,也有一段儀式,主要由女方家的舅舅來完成。只見他走到篝火旁,拿起水桶上的柏樹枝,往水桶里蘸了蘸向四方撒去,口里念念有詞,主要是對山神的頌揚,感謝他們使家鄉(xiāng)五谷豐登、百姓安居樂業(yè)。接著有女方家的門客(即入贅的女婿)端著茶盤,里面放著一串鈴鐺,當(dāng)?shù)厝怂追Q串鈴。串鈴主要由一根條狀的皮帶構(gòu)成,上面穿上二十余顆鈴鐺,這是鍋莊隊男領(lǐng)隊所用的道具。茶盤上還放置有一根毛巾,主要是女舞者中領(lǐng)隊所用的。

       當(dāng)鍋莊舞的歌聲開始時,門客就要端著茶盤,在舞蹈者的正中央屈膝而舞,腳步動作與男女舞者領(lǐng)隊相似。當(dāng)一曲歌罷,門客快步上前,在男舞者領(lǐng)隊前轉(zhuǎn)幾個圓圈,然后屈膝將手中的茶盤端到男舞者領(lǐng)隊面前。這時,男領(lǐng)隊將茶盤中的串鈴拿起來,放在手中,開始自己的舞蹈,門客再將茶盤以同樣地動作,送到女舞者領(lǐng)隊的手里。至此,整個鍋莊舞才正式開始。

       整首歌曲分上下兩段,每段舞歌詞都一樣,反復(fù)唱誦,雖然歌詞重復(fù)累贅,然而在舞蹈中唱腔有時如行云流水,有時如滔天巨浪,腳步也張弛有度,或天馬行空,或龍蟠虎躍。因此,在跳舞的過程中,你絕不會感到無味,反而覺得激情澎湃,其樂無窮。歌者樂陶陶,舞者更是樂陶陶。一曲舞罷,男女老少都會走到酒壇前,就這麥稈喝上一口雜酒。由于酒純舞美,他們就這樣不停地跳著,歌舞到天明。


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