◎益邛

山羊

過去在游牧地區(qū)，家境貧寒的牧戶才養(yǎng)山羊，而牛羊多的牧戶不太重視養(yǎng)山羊。與史詩中描述如出一轍。史詩中說，為貧窮牧戶開啟山羊宗之門?！敦曁厣窖蜃凇分姓f，今天是打開寶藏之門的日子，這是格薩爾大王的事業(yè)。東有天界白羊群，南有年神白山羊群，西有獨腳鬼和山鬼褐山羊群。西北有獨腳黑山羊群。東北有獨腳鬼紫山羊群。大山羊與馬牛一般大，中山羊與母牛一樣大。小山羊與常見羊一樣。角上掛彩帶，山羊身上有多種藥用品，是獨腳鬼的財富羊。

草原游牧

草場是牲畜賴以生存的地方。草場的優(yōu)劣決定牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展好與否。嶺國的草場歸部落所有，部落首領(lǐng)有分配各家各戶草場的權(quán)力。平時由各部落下屬的氏族群體管理、使用。草場如果遭外部落侵占，將組織全部落騎隊予以驅(qū)趕。據(jù)史詩描述，嶺國擁有廣以袤的草原，縱橫交錯溝谷，長長的河谷，煙波浩渺的群山。高聳入云的雪峰，還有茂密的原始森和大片的灌木林。林中野獸成群，鳥鳴狼嗥。在草原上冬天冰雪覆蓋，寒氣刺骨，夏天山花爛漫，花浪滾滾，香氣撲鼻。杜鵑鳴啼，仙鶴輕舞。史詩中所說的那地域是指今天的黃河上游一帶。在那樣的環(huán)境中居住了嶺國的牧民。 史詩描述：平坦坦的大草原像金盆內(nèi)凝住了酥油那樣的美。在它的中央，散布著牧民們的黑色牛毛帳篷，密密麻麻像夜空的萬點金星。牧業(yè)生產(chǎn)也只有在這樣的草原上發(fā)展起來。呈現(xiàn)出，牦牛奶牛和犏牛，比天上的星星還多，山羊、綿羊和小羊，好像白雪落山坡的一片興旺景象。嶺國草場雖然歸部落所有，但劃分到各氏族群體片區(qū)的草場，群體和牧戶有維護、使用權(quán)。若外地牧戶租借草場要收取草稅和水稅。史詩描述：你們來放牲畜，牧草被踩壞，你們牲畜來飲水，清清河水被攪渾。吃草草錢要留下，喝水水錢要留下。然而部落首領(lǐng)、大臣、大將、英雄等有身份有地位的人則優(yōu)先劃分較好的草場。重要人物的草場由部落聯(lián)盟最高首領(lǐng)分配。百姓使用的草場由各部落內(nèi)部安排。根據(jù)牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，劃分草場按四季逐水草而居的傳統(tǒng)畜牧業(yè)生產(chǎn)方式進行。嶺國遷徒到瑪域，當時覺汝是瑪域領(lǐng)地的占有者，于是他分配嶺國大將們的四季草場時說，夏住山頭天氣涼，冬遷溝內(nèi)避寒風(fēng)，這是英雄的居住地，分給娘察阿登家園地。色拿寧青象鼻地，地形如同花斑虎，那里有大部落冬夏草場，是英武男兒的居住地。上有三大河谷交匯區(qū)，下有三大草原連接處，有萬民部落冬夏放牧場。今分給晁察千戶去居住。左方溝口的馬場，右方溝口的牛場，中間溝口的羊場，點清全數(shù)后交付。收回之時如數(shù)收。

在管理愛護草原方面，史詩中有很多描述，例如覺汝被叔父驅(qū)逐到瑪麥玉龍松多后，那里是一片荒無人煙，寸草不長的不毛之地?；覊m彌滿整個瑪域，鼠兔成群，覺汝首先消滅了那里的老鼠，使瑪域成為水草豐美，令人向往的富饒之地。從此覺汝成為了一方土地的主人。他熱心愛護著那美麗的草原。一次覺汝的草厙園內(nèi)突然進住一批過路商人。覺汝立即前去商人處說，這里是美麗的瑪域福地，是嶺國三十兄弟的公共草場。北嶺那扎貢瑪以南，加嶺西瑪拉亞以上，土地的主人本覺汝?，敹鄤t拉以下，瑪絨扎那措喀以上，是走獸戲嬉之地，飛禽鳴叫之地，金魚暢游之地。這里的兔鼠是我覺汝的家畜，并非無畜食草，并非無畜飲水。這里的草尖花朵搖曳，草腰葉子茂盛，面上露珠欲滴。是我覺汝的家產(chǎn)。若折斷陽草莖，用金簽賠償，折斷陰草莖用銀簽賠償。一瓢泉一兩銀?，斢蚧ɑ⒓Y(jié)場，是我覺汝下達法令場，是丹瑪大將的靶場，是少女珠牡玩耍場。路邊開口，割斷灌木都要賠償。如果今天不搬走，別說覺汝不客氣，坡地橫躺尸體，溝內(nèi)血流成河。說話算數(shù)是好漢。

嶺國人在發(fā)展牧業(yè)生產(chǎn)時強調(diào)愛護牲畜，養(yǎng)好牲畜，提倡辛勤勞動，莫當懶漢、勤勞致富。史詩中說，男兒貪睡無知識，喇嘛貪睡失善業(yè)，長官貪睡失威望，婦女貪睡家中空。男子無需思考財富少，只要勤于農(nóng)牧業(yè)。婦女無需思考食物少，只要勤快節(jié)省持家。你的目的會達到，在牧業(yè)方面，牧民飼養(yǎng)牛和羊，希望得到牛羊毛，農(nóng)戶辛勤耕種忙，渴望豐收滿糧倉。三春不播下種籽，到三秋何談五谷，三冬不飼養(yǎng)奶牛，到三春何談擠奶。在廣袤的大地上，肥田沃土五谷豐。