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“土喇叭”傳播好聲音

甘孜日?qǐng)?bào)    2016年08月12日

——記全省優(yōu)秀藏漢雙語宣講員松吉尼瑪

松吉尼瑪 (中)正在講解惠從何來、恩向誰報(bào),并發(fā)放惠民補(bǔ)助資金。

到牧區(qū)宣講第六次西藏工作座談會(huì)及精準(zhǔn)扶貧工作會(huì)精神。



    宣講路上幫助游客推車。
 
    他不是什么明星大腕,卻擁有一群鐵桿“粉絲”,是廣大基層干部和農(nóng)牧民群眾追捧的藏漢雙語宣講明星;他宣講時(shí)從不拿講稿,卻總是能條理清晰、邏輯縝密,各種數(shù)據(jù)、各個(gè)事例脫口而出,準(zhǔn)確無誤;他博聞強(qiáng)記,宣講深入淺出、通俗易懂、幽默風(fēng)趣,常引得全場(chǎng)掌聲不斷、喝彩頻頻。他就是省、州優(yōu)秀藏漢雙語宣講員、白玉縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)松吉尼瑪。
    ■本網(wǎng)記者 田杰 文/圖
    修至誠(chéng)之心
    “共產(chǎn)黨,真?zhèn)ゴ螅r(nóng)牧民當(dāng)家做主啦。種田免稅樂哈哈,合作醫(yī)療笑臉掛,養(yǎng)老保險(xiǎn)頂呱呱,住房電器現(xiàn)代化,村莊秀美人人夸,幸福生活就像花!”這是松吉尼瑪今年6月初在色達(dá)縣克戈鄉(xiāng)色拉寺宣講全國(guó)宗教工作會(huì)議精神時(shí)隨口朗誦的一段順口溜。
    一個(gè)個(gè)“紅色”段子,一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事、一句句鮮活話語,生動(dòng)形象地詮釋著黨的富民惠民好政策。“松吉尼瑪?shù)男v太生動(dòng)、太精彩了,他用老百姓常掛在嘴邊的‘六字真言’,講透了‘老道理’,講出了‘新道理’,講明了‘大道理’,也講活了‘硬道理’。這樣的宣講,確實(shí)讓我們感動(dòng)得哭、激動(dòng)得笑!”這是今年4月14日甘孜縣婦幼保健院院長(zhǎng)益呷在現(xiàn)場(chǎng)聆聽了“愛國(guó)、守法、感恩、團(tuán)結(jié)——州委群眾宣講團(tuán)和諧鄉(xiāng)村行”宣講活動(dòng)后道出的一番感慨。
    采訪中,松吉尼瑪深有感觸地說:“黨的理論路線方針政策和法律法規(guī),看上去好像距離基層群眾很遠(yuǎn),其實(shí)與每個(gè)人都息息相關(guān)。宣講既不能高高在上,更不能照本宣科,而是要走到群眾中去、走進(jìn)群眾心里,融會(huì)貫通、吃準(zhǔn)吃透,群眾才會(huì)想聽、愛聽。”
    今年3月下旬,他隨省委寺廟入寺宣講工作組前往巴塘縣竹瓦寺宣講時(shí),寺廟僧人及信教群眾將宣講現(xiàn)場(chǎng)圍得水泄不通。他在欣喜之余,圍繞宗教事務(wù)條例,就宗教界人士該如何遵紀(jì)守法、持戒修行展開了深入淺出的宣講:“宗教界人士首先是國(guó)家公民再是宗教人員,每位宗教界人士都必須盡到公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。”義務(wù)和責(zé)任到底該如何盡?一個(gè)發(fā)人深省的故事,一句句感人肺腑的話語,讓人聽得如癡如醉。宣講結(jié)束時(shí),江南活佛一面向他獻(xiàn)上潔白的哈達(dá),一面對(duì)他說:“宣講內(nèi)容非常實(shí)在,聽起來特別過癮。你能否留下手機(jī)號(hào)碼,我打算在適當(dāng)時(shí)候請(qǐng)你再給我們寺廟僧人和周邊信教群眾宣講一次?”松吉尼瑪二話沒說,當(dāng)即答應(yīng)下來。作為基層宣講員,不但要有至誠(chéng)之心,而且更要有至誠(chéng)之行。“哪怕工作再忙,我都得盡快擠出時(shí)間去兌現(xiàn)自已的承諾。”
    積博學(xué)之識(shí)
    打鐵還得自身硬。宣講員肩負(fù)著化解基層干部群眾思想疑慮、理論困惑、認(rèn)識(shí)迷霧的重任。如何擺脫“講者難,聽者煩”的尷尬?作為有著豐富基層工作經(jīng)驗(yàn)和近6年基層宣講經(jīng)歷的他,將做好平日功課視為拉近與聽眾情感距離、增強(qiáng)宣講感染力與實(shí)效性的基本前提。這正如松吉尼瑪所說:“要做一名合格的基層宣講員,就得積博學(xué)之識(shí)。”
    興趣是最好的老師,熱愛是最大的動(dòng)力。盡管基層宣講員大多都是兼職,且沒有特別待遇、沒有耀眼光環(huán),靠的是真心熱愛與真情投入。從調(diào)研吃透民情到確定宣講主題,從斟酌講稿結(jié)構(gòu)到打磨講稿內(nèi)容,從推敲宣講語言到篩選典型事例,從熟悉宣講材料到理解脫稿宣講,這無一不是費(fèi)時(shí)費(fèi)心的事??扇諒?fù)一日、年復(fù)一年,他搜集整理的四五箱資料以及家里堆積的“書山”與“稿山”,這恰恰是他最引為自豪的財(cái)富。
    然而,為讓每一次宣講都能出新出彩,他既不能很好地照顧家人,也不能夠盡力去照看孩子,即使呆在家中,他總是將更多的時(shí)間和精力花在了查閱資料和精心備課上。近3年來,他幾乎沒有參加過孩子的家長(zhǎng)會(huì),盡管妻子有責(zé)怪、孩子有埋怨、班主任有意見,盡管孩子成績(jī)一直徘徊不前,但無可奈何的他只好將孩子送往姐姐所在鄉(xiāng)村學(xué)校就讀。面對(duì)眾多的農(nóng)牧民群眾都想方設(shè)法將子女送到條件較好的縣城讀書,他卻作出了截然相反的選擇,內(nèi)心的掙扎常常令他愧疚不已;長(zhǎng)時(shí)間在外宣講,家里的大小事全由妻子一人打理,即使年邁的父母生病住院,他也不能盡一份作為兒子的孝道,內(nèi)心的苦楚常常使他黯然神傷。
    “既然我把宣講當(dāng)作事業(yè)來追求,就得錘煉自已健康陽光、輕松平和、樂觀向上的良好心態(tài)和甘于清貧、勤于付出、樂于奉獻(xiàn)的積極情感,就得有博覽群書、廣泛積累、消化吸收的良好習(xí)慣和‘老樹發(fā)嫩枝’、‘故事有新說’、‘宣講接地氣’的創(chuàng)新思維。只有持之以恒學(xué)知識(shí)、學(xué)時(shí)政、讀社會(huì)、讀生活,才能不斷增加知識(shí)信息儲(chǔ)蓄量;只有知識(shí)豐富了、信息靈通了、視野開闊了,宣講時(shí)才能收放自如、深入淺出和形象生動(dòng)。宣講如果照本宣科、空話連篇,就會(huì)讓聽眾興味索然。觀點(diǎn)是宣講的靈魂,語言是宣講的肌體,‘喜新厭舊’是聽眾的普遍心理。只有吃透政策理論、法律法規(guī)、社會(huì)生活與聽眾需求,只有用群眾熟悉的生活、事例和語言來進(jìn)行宣講,才能把生疏政策理論、生硬的法律法規(guī)解讀為生動(dòng)活潑的生活語言,打通官方、民間兩種話語體系的通道,進(jìn)而用激情點(diǎn)燃激情、用思想開啟思想、用精彩贏得喝彩,真正讓基層干部群眾愿意聽、聽得進(jìn)、受啟發(fā)、能管用。”采訪中,松吉尼瑪深有感觸地說。
   練慧辨之思
    說起基層宣講的苦楚,聲音嘶啞的他始終不愿觸及。在一番旁敲側(cè)擊的交談中,記者總算捕捉到了一組極具畫面感的故事:因?yàn)樽砸殉D瓯疾ㄔ谶呥h(yuǎn)牧區(qū)、寺廟(修行點(diǎn))以及突發(fā)事件現(xiàn)場(chǎng)宣講,因?yàn)檫@些宣講點(diǎn)通常沒有音響設(shè)備,久而久之自己的聲帶受損嚴(yán)重,因而每次宣講前他不得不服下幾粒潤(rùn)喉片。盡管有時(shí)一天要連續(xù)宣講三四場(chǎng),但他除了堅(jiān)持還是堅(jiān)持。有一次,他在海拔4300米的高山牧場(chǎng)調(diào)解蟲草資源糾紛時(shí)突發(fā)急性胰腺,他強(qiáng)忍著腹部劇烈的疼痛,用慧辨之思成功化解了這場(chǎng)一觸即發(fā)的矛盾糾紛。
    慧辨之思,絕非抽象空洞。“政治建設(shè)就像‘牛鼻子’。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、文化建設(shè)就是牛的四個(gè)蹄子。牽住了‘牛鼻子’,就能管住牛蹄子,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)是牛的前蹄子,確保牛往前跑;生態(tài)建設(shè)、文化建設(shè)是牛的兩個(gè)后蹄子,后蹄子跟不上,牛就跑不動(dòng),前蹄子再快也沒有用。”他宣講中的形象比喻確實(shí)讓基層干部群眾津津樂道。
    今年5月下旬,在色達(dá)五明佛學(xué)院扎巴區(qū)、覺姆區(qū)、居士區(qū),松吉尼瑪?shù)男v更是展示了他的慧辨之思:“‘十二五’以來,州上全力爭(zhēng)取落實(shí)了中央寺廟水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金1億多元,省級(jí)和州安排危房維修和專項(xiàng)資金1500余萬元,各縣財(cái)政投入寺廟基礎(chǔ)設(shè)施資金共1.1億元,在全州267座寺廟開展了路、水、電、通訊、廣播電視‘五通’及危房建設(shè)。面對(duì)寺廟和僧尼學(xué)習(xí)生活條件的日臻完善,難道我們不知道恩從何來嗎?‘十二五’以來,全州累計(jì)保障困難僧尼14969人,政府資助困難僧尼參加城鎮(zhèn)醫(yī)保、新農(nóng)合39014人,納入基本醫(yī)療保險(xiǎn)38989人、養(yǎng)老保險(xiǎn)12697人,完成52459名僧尼健康信息調(diào)查,3138名宗教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人及成員享受工作補(bǔ)貼。面對(duì)這些無微不至的關(guān)愛,難道我們不知道恩向誰報(bào)嗎?今年是‘十三五’的開局之年,州委十屆八次全會(huì)確立了‘圍繞一個(gè)目標(biāo)、突出兩個(gè)關(guān)鍵、抓好三件大事、實(shí)施六大戰(zhàn)略’總體工作格局,提出了全面建設(shè)美麗生態(tài)和諧小康甘孜的宏偉目標(biāo),我們廣大僧尼也將與全州農(nóng)牧民群眾一起精準(zhǔn)脫貧、致富奔康,住上好房子、過上好日子、養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣。面對(duì)來之不易的幸福生活和更加美好的發(fā)展前景,難道我們不知道在感恩中奮進(jìn)、在奮進(jìn)中感恩嗎?……然而,眼下我州部分寺廟在建設(shè)與管理中還存在著‘非法亂搭亂建、非法佛事活動(dòng)、未成年人員入寺’等突出問題以及衛(wèi)生防疫、地災(zāi)火災(zāi)等安全隱患,這無疑與中央和省委提出的推進(jìn)藏傳佛教寺廟規(guī)范有序、良性發(fā)展的要求還有差距。要引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),難道我們就不能變心動(dòng)為行動(dòng)嗎?”以小見大的宣講、以事說理的宣傳、以情感人的對(duì)話,使得宣講內(nèi)容都成了僧尼們愛聽的大白話、通俗話和貼心話。這就是心與心相通,這就是情與情交融。
    “他是基層宣講的土喇叭”,這是干部群眾送給他的親切稱號(hào);“他是我州基層宣講達(dá)人”,這是州縣領(lǐng)導(dǎo)送給他的特別評(píng)價(jià);他的“六字真言”講解法即將被省委宣傳部編寫入《基層宣講必讀》,這是對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),近6年來,松吉尼瑪已累計(jì)參加“省委‘三下鄉(xiāng)’暨歡樂藏區(qū)行”、“黨的十八大精神走基層宣講”、“州委宣講團(tuán)和諧鄉(xiāng)村行”、“愛國(guó)、守法、感恩、團(tuán)結(jié)”基層群眾宣傳教育活動(dòng)以及入寺宣講近120場(chǎng)次,宣講腳跡遍布州內(nèi)12縣(市)62個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、57座寺廟;作為白玉縣基層群眾宣教荼的分管副部長(zhǎng),他采取“糾紛突出地重點(diǎn)宣講、蟲草采集地帳篷宣講、邊遠(yuǎn)牧場(chǎng)馬背宣講、搬遷戶異地宣講、重點(diǎn)人群里面對(duì)面宣講”等方式,切實(shí)走好“宣講最后一公里”,近700場(chǎng)次的現(xiàn)場(chǎng)宣講,16.37萬份宣傳資料的發(fā)放,15.3萬人次的群眾聆聽,讓他津津有味地品味到了“苦并快樂著”的真實(shí)內(nèi)涵。
    其實(shí),生活在這片土地上的每一個(gè)人都是宣講員。當(dāng)我們?cè)敢庥眯闹v述發(fā)生在身邊的點(diǎn)滴變化和感人故事的時(shí)候,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來是如此幸福,越表達(dá)那種幸福感就越強(qiáng)烈,強(qiáng)烈的幸福感更讓我們且行且珍惜。
    
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