甘孜日報 2017年02月28日
藏歷新年年俗
搶頭水 康巴地區(qū)(指西藏昌都和四川、云南及青海的部分藏區(qū))的藏族,因其所處的特殊地理位置和多民族雜居的生存環(huán)境,在年節(jié)方面也形成了獨特的習(xí)慣,“搶頭水”便是康巴藏區(qū)具有民族特色和地方特色的民族風俗之一。
“搶頭水” 也叫“搶金水銀水”,即在每年的除夕之夜,當零點鐘聲響過,每家每戶必去取水,誰能最先取回象征潔白、吉祥的新年頭一桶水,這一年他家就會人壽年豐、闔家安康。因取水時爭先恐后,故為“搶”。
跳神 “跳神”,在藏傳佛教被稱為“金剛法舞”或“金剛舞”。每逢節(jié)日慶典,藏區(qū)寺廟一般都會舉辦由僧侶表演的宗教儀式,以歌舞的方式表達佛菩薩幻化神變普度眾生的功德。藏傳修行者相信其具有“見即解脫”的利益。金剛舞,一般分為單人舞、雙人舞和集體舞三種形式。 (澤仁正光)
鄉(xiāng)城 尼瑪大叔家的年夜飯
■吳遠勝
“先把涼菜端上來,把我們家才買的音響開起,馬上要到藏歷新年了,我們還是團個聚?!?/span>2月25日,鄉(xiāng)城縣青德鎮(zhèn)豆改村尼瑪大叔的屋子里,尼瑪大叔正和家人一道準備年夜飯。餐桌上的涼菜、瓜子、糖果早已擺上,鍋里燉著的血腸、臘排、雞也飄出陣陣香味,門口那紅紅的大燈籠也格外引人注目。
“次稱、志瑪,你們兩個去把手洗干凈了,一會把新衣服換起。”在客廳里,今年65歲尼瑪大叔招呼著自己乖巧的孫子、孫女,布滿皺紋的臉上露出了幸福的笑容。
廚房里,尼瑪大叔的妻子卓嘎和小兒媳婦拉章忙碌的身影穿梭其間,爐子上的油已燒得滾燙,菜板上擺放整齊的“卡塞”,就等著下鍋。
“阿爸、阿媽,拉章,我回來了,節(jié)日快樂哦?!彪S著一句清脆的聲音,尼瑪大叔的小兒子扎西整了整衣領(lǐng),手里拎著大包小包的東西,進了家門。
“快要過藏歷新年了,好多人到城里去買東西哦,今天開車的生意也特別好?!迸艹鲎廛嚨脑髂樕闲θ菥`開了花。
“阿爸,你回來啦,阿奶和阿媽在廚房里弄好吃的,阿爺再陪我們耍?!币宦牭皆鞯穆曇?,才換好衣服不久的次稱、志瑪一路小跑,圍到了扎西身邊。
“對了,扎西快去吧衣服換了,一會你阿哥和阿嫂,還有你侄女要來啊,剛才我打了電話,他們要到無名山了?!蹦岈敶笫逡粋€勁地招呼著小兒子。
“阿爸,等會我去換,我先去幫阿媽和拉章一下,阿哥大約2個小時左右到,我現(xiàn)在去換衣服,一會弄臟了,次稱、志瑪你們到阿爺那去哈?!痹饕贿呎f著,一邊朝廚房里走去。
隨著各樣菜品的上桌,本只有涼菜、瓜子、糖果、飲料的餐桌上已被擺得滿滿當當,屋里的音樂聲、小孩的嬉笑聲、來回端菜的腳步聲已悄然形成了“年味”的交響曲。
“好了嗎,彭措快要到縣上了,還有半個小時就要到家啦?!痹诮拥酱髢鹤优泶氲碾娫捄螅岈敶笫逍呛堑卣f。
“快了,我再炒個菜就好了。對了,扎西、拉章你們?nèi)グ岩路Q了,大過年的,還是要穿干凈,新年新氣象嘛,我把這個菜炒了,就去換?!弊扛抡f。
隨著樓梯響起“咯噔、咯噔”的聲音,彭措帶著妻子和女兒進到屋里?!鞍帧?,大家藏歷新年快樂!”剛見到家人,彭措高興地喊著,眼角掛著喜悅的淚花。
“快來,就差你們幾個了?!蹦岈敶笫搴推拮印⒃?、拉章拉著彭措和他的妻子坐到飯桌旁,次稱、志瑪又興奮地和小伙伴一起嬉戲起來。
“現(xiàn)在,黨和國家對我們農(nóng)牧民非常關(guān)心,政策是越來越好了,大兒子學(xué)的酒店管理,小兒子也學(xué)會了開出租車,兩個兒子都成家啦,我們的生活也一天比一天好?!蹦岈敶笫迓N起大拇指,不停地稱贊著。
席間,尼瑪大叔和家人拉著家常,說笑聲夾雜著音樂聲傳出房間,飄蕩在夜空。
稻城 藏族群眾插旗掛幡祈福新年
■稻宣
昨天是藏族同胞一年中最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,稻城縣藏族群眾以插風馬旗掛經(jīng)幡的形式喜迎藏歷火雞年初一。
在稻城,幾天前,藏族群眾就沉浸在歡樂的節(jié)日氣氛中,大家早早地備好了年貨,新鮮的蔬菜和水果、各式飲料糖果一應(yīng)俱全。在這些種類繁多的年貨中,一種印有經(jīng)文圖案成串系于繩索之上的小旗是必須要購置的,這些方形、角形、條形的小旗被有序地固定在門首、繩索、族幢上,在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳。成串成串拉掛在藏家屋頂?shù)牟势欤M密密麻麻的藏文咒語、經(jīng)文、佛像、吉祥物圖形。它們就是風靡藏區(qū)的“風馬旗”。
一大早,稻城縣色拉鄉(xiāng)白仲村的村民昂旺曲扎早早起來在為一家老小打酥油茶。在酥油茶的飄香中,曲扎開始準備今天最為重要的工作——插旗掛幡。曲扎介紹說:“插于每戶藏家房頂?shù)慕?jīng)幡每年都要換新。換新的日子大多選擇在藏歷新年初一。我們用這種方式祈愿世間一切事物和睦,家家充滿吉兆?!痹缟咸杽偵鹫盏椒宽?shù)臅r候,曲扎一家老老少少,都穿著節(jié)日盛裝,聚集在樓頂上,開始舉行一年一度的隆重而歡樂的換插經(jīng)幡、祭神、祈福儀式,共同祈福新的一年國家繁榮昌盛、人民幸福安康!
據(jù)悉,藏歷新年期間,稻城縣各地農(nóng)牧民群眾還將進行鍋莊、賽馬等活動??h委宣傳部也將在藏歷新年初三組織豐富多彩的文藝演出,為稻城縣藏族群眾營造平安、喜慶、祥和的節(jié)日氛圍。
鄉(xiāng)城 村民跳起鍋莊展望新年
■吳遠勝 文/圖
2月26日,伴隨著優(yōu)美的音律,在鄉(xiāng)城縣青德鎮(zhèn)布機村村級活動室一角,村民們手牽著手,用歡快的歌舞迎接2017年藏歷火雞新年的到來。
“藏歷新年到,一大早,我們便來到了村活動室?!眲偺赍伹f的澤仁志瑪顯得很興奮。她告訴筆者,一聽說村里要組織藏歷新年表演,自己一有時間便在家里練習(xí),今天一大早便換上新裝來到了活動室。
據(jù)村支書介紹,每年春節(jié)和藏歷新年的時候,村里都要組織文藝活動,讓大伙聚聚,一起分享過去的喜悅,展望新年的盼望。
“我們的舞蹈雖然沒有專業(yè)的演員跳得好,但也抒發(fā)了我們的快樂情感?!痹跀[談中,澤仁志瑪高興地說,通過這樣的文藝活動讓大家聚聚、樂樂,非常好。
“今天,我們好多村民將家里的菜也端出來啦,在開年之春,我們在一起打個平伙,開開心心過個年,希望來年越來越好?!睂Υ耍迕駛兗娂姳磉_著自己的喜悅之情。
鄉(xiāng)城鍋莊迎新年
康定 貧困戶喜迎脫貧后首個藏歷年
■周燕 魏麗雯
當清晨的第一縷陽光照到折駱村時,黃德康一家便開始忙碌起來:掃地、做飯、擦桌子、買年貨……還有一件最重要的事情——炸果子。
家住康定市孔玉鄉(xiāng)折駱村的貧困黨員黃德康,于2016年12月搬入新家。隨著當?shù)夭貐^(qū)新居建設(shè)搬遷結(jié)束,黃德康一家也順利實現(xiàn)了脫貧。
今年的藏歷新年是他們搬入新家的第一個新年,也是脫貧之后的第一個新年。對此,黃德康心里早已下定決心:“今年一定要好好過個年。”
買東西、掃屋子、做果子。一口盛著清油的大鍋、幾位前來幫忙的親朋好友,就這樣,大伙開始熱火朝天地干了起來。
男人們負責掃院子、擺家具、買年貨;女人們則做起了果子。黃德康的女兒負責和面、搟面、壓面,黃德康的母親負責把壓成條的、搟成片的面卷成圓圈,而黃德康就負責最后的油炸部分。
“只需要三四分鐘,我們就可以吃上新鮮的果子了!”黃德康開心地說。沒等一會兒,果子已經(jīng)炸至金黃色,奶香味慢慢溢了出來。
一鍋、兩鍋……在大家的齊心協(xié)力下,果子堆成了“小山”,黃德康的心里也樂開了花。
“以前日子過得苦,過年的時候根本沒有好東西招待親朋好友?,F(xiàn)在有了新房、有了閑錢、還能做這么多的果子,今年一定要把親朋好友都召集到我家來,大家一起熱熱鬧鬧地過個熱鬧年?!毕肫饘⒅恋牟貧v新年,黃德康的臉上流露出幸福的笑容。
理塘 酥脆的果子火紅的年
■葉強平 黃煉
2月22日,理塘縣高城鎮(zhèn)四郎雍忠家一派忙碌景象,和面、搟面皮、做花色、炸果子,準備迎接藏歷火雞新年。
進入藏歷十二月,理塘縣藏族人家就要開始做過年的一系列準備。各家各戶都要打掃衛(wèi)生。準備叫作“切瑪”的木制吉祥斗,以預(yù)示新的一年五谷豐登、吉祥如意,還要炸果子,準備各種干鮮水果、人參果等,這些都要在年三十擺放在家里佛龕前或廳堂中。
近日,筆者走進理塘縣高城鎮(zhèn)村民洛澤翁的家中,女主人四郎雍忠正在和面準備炸果子。她說,在藏歷初一之前有很多東西要做好準備,今天他們家在炸果子。說起炸果子,四郎雍忠可稱得上是能手。切割、染色,再經(jīng)巧手捏成傳統(tǒng)形狀,蝴蝶形狀,麻花形狀,花籃形狀等。一時間,果子在她的手上栩栩如生。
等果子做成后,就拿到油鍋里進行翻炸。廚房里彌漫著菜籽油的香味。不一會。熱騰騰的果子出鍋了。筆者嘗了嘗,外脆里酥。還有一股酥油味道在嘴里融化。據(jù)了解。果子是藏歷新年期間藏族家庭招待客人、供奉用的必需品。對于一個家庭來說,炸出來的果子種類多少、品相優(yōu)劣、味道好壞,都會成為藏歷新年期間的重要話題。
理塘 長青春科爾寺為百姓禳災(zāi)祈福
■葉強平 殷潔 文/圖
2月25日,是藏歷的12月29日,理塘縣長青春科爾寺舉行了盛大的“古多”儀軌活動。僧人在寺廟廣場表演“羌姆”,各區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)牧民群眾近萬人匯聚于此,觀看表演。“羌姆”意為跳神,是藏傳佛教中融宗教性、藝術(shù)性為一體的法舞儀式,本地藏族群眾又稱其為“巴羌”,即“面具法舞”,寄寓了人們辭舊迎新、禳災(zāi)祈福的美好愿望。
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