■王方霖
    權(quán)力，簡而言之就是一個人職責范圍內(nèi)的支配力量。權(quán)力大體可分為兩類：一類是對社會、國家管理的權(quán)力，也可稱為統(tǒng)治權(quán)、領(lǐng)導權(quán)、政治權(quán)，是一種公共權(quán)力；一類是個人享有的權(quán)力，如財產(chǎn)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等，是人類的生存權(quán)力。這里所說的權(quán)力主要是指公共權(quán)力，即我國憲法明確規(guī)定的國家公職人員代表人民管理公共事務(wù)的權(quán)力，它代表的是國家利益或集體利益，而不是個人利益。能力，就是一個人駕馭工作、應(yīng)付處理紛繁復(fù)雜問題的水平。能力包括工作能力、生活能力、競技能力等，表現(xiàn)在工作能力方面還涵蓋處理復(fù)雜問題時的洞察力、判斷力、預(yù)見力，以及超人的智商、修養(yǎng)和人格魅力。
    用權(quán)重在強能。權(quán)力是外部賦予的，而能力是內(nèi)在產(chǎn)生的。權(quán)力的影響效果如何，關(guān)鍵靠能力的支撐。如果沒有權(quán)力所應(yīng)該具有的能力，手中的權(quán)力就會蒼白無力，就不會服眾，群眾就會敬而遠之，甚至會鄙視，不認可。如果沒有權(quán)力所應(yīng)該具有的內(nèi)涵和修養(yǎng)，以權(quán)謀私，甚至以勢壓人、仗勢欺人，就會走向群眾的反面，群眾就會畏而避之，甚至會反抗，不接受。強能，須修養(yǎng)、能力兼?zhèn)洹Ｐ摒B(yǎng)、能力兼?zhèn)湔撸孕信e止擲地有聲，哪怕手中沒有權(quán)力，但仍然對周圍的人輻射出強有力的影響。一旦被授予權(quán)力，更是魅力四射，力量無窮。
    強能靠學習。古人云：縱才高八斗，書到用時方恨少；欲高處勝寒，力至盡限恐不逮。當代領(lǐng)導干部應(yīng)該是學習型的領(lǐng)導干部，要有廣泛的文化素養(yǎng)，要善于在自己的工作經(jīng)歷、生活經(jīng)歷、社會經(jīng)歷和書本中觀察和學習。堅持與時俱進常學習，所謂“活到老，學到老”；堅持結(jié)合實際勤思考，所謂“業(yè)精于勤，行成于思”；堅持學以致用廣積累，所謂“厚積而薄發(fā)”。
    強能靠修煉。做人須講人品，為政應(yīng)有“官”德。德，就是道德修養(yǎng)。修養(yǎng)出人格魅力，修養(yǎng)出領(lǐng)導的感召力、親和力與執(zhí)行力。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要堅持用共產(chǎn)主義、社會主義道德觀規(guī)范自己，嚴格要求，做出表率，要不斷加強自身修養(yǎng)的鍛造，努力培養(yǎng)自己公道、正派、大公無私的良好品質(zhì)，謙虛謹慎、不驕不躁、嚴以律己、寬以待人的高尚風格，艱苦奮斗、求真務(wù)實、兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻的奮斗精神，所謂“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
    強能靠實踐。執(zhí)政就是實踐，提高執(zhí)政能力為了實踐并源于實踐。領(lǐng)導干部是否有執(zhí)政能力，最終要靠實踐來體驗，要由群眾說了算，看群眾對其滿意不滿意、高興不高興、承認不承認，這已成為一個顛撲不破的真理。提高執(zhí)政能力的過程，就是勇于實踐、敢于擔當、求真務(wù)實的過程，就是追求真理、為真理而奮斗的過程。提高執(zhí)政能力，要在長期的工作實踐中不斷加強自我改造，解剖自己，豐富自己，完善自己，提高自身素養(yǎng)和執(zhí)政能力，所謂“實踐是檢驗真理的唯一標準”。
    強能靠自律。權(quán)力是一種影響力、支配力和控制力，具有雙重性。用正了，利黨、利國、利民；用邪了，就會產(chǎn)生腐敗。領(lǐng)導干部講正氣，廉潔自律，克己奉公，可以樹立權(quán)威、提高威信、擴大影響、增強支配力。如果濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，將嚴重影響黨的路線方針政策的貫徹落實，擾亂經(jīng)濟秩序，敗壞社會風氣，損害黨的形象，最終將失去民心，甚至亡黨亡國。古今中外，任何政權(quán)的更替、政黨的興亡，都脫離不了這個基本規(guī)律。領(lǐng)導干部必須牢固樹立正確的權(quán)力觀，增強自律意識，正確對待權(quán)力，謹慎行使權(quán)力，注重提高抵御誘惑、防腐拒變的意志和控制力，增強服務(wù)意識，發(fā)展經(jīng)濟，服務(wù)群眾，做到廉政、勤政、善政，所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”