■本網(wǎng)記者 蘭色拉姆

    能在熟悉的故土，與親人、朋友一起生活、工作，可能是多數(shù)人憧憬向往的，亦可能是部分人正在親身體驗的，而在影片《雪山腳下的姐妹客?！分校瑤捉?jīng)周折，大卓瑪終究離開了別人眼中的舒適區(qū)，背上了遠去的行囊，踏上了未知的逐夢之路。

    在美麗的剪子彎山下，主人翁大卓瑪與阿爸、妹妹一起打理著卓瑪客棧，她們家客棧門前的公路318國道是國內(nèi)外聞名的戶外旅游線路，形形色色的騎行客、背包客來到這里，在美麗的雪山腳下，尋找詩和遠方；雖然大卓瑪?shù)纳罨緡@著客棧，但她心中同樣也有詩和遠方，一個叫做音樂的夢想一直住在她心里。

    都說藏族人會走路就會跳舞，會說話就會唱歌，作為雅江縣地道的藏族人，大卓瑪擁有一副好嗓子，在卓瑪客棧里，她的歌聲經(jīng)常響起，甜美的笑容，悅耳的歌聲，讓大卓瑪有了不少的“過路粉絲”，客棧墻壁上，密密麻麻都是粉絲們贊美她的筆記。

    斗轉(zhuǎn)星移，四季交替，客人們不停來往，大卓瑪對夢想的渴望愈加強烈，然而，青梅竹馬多杰不理解，卓瑪對阿爸和妹妹的不舍，她的夢想依然擱置著，終于，城市青年楊峰的到來為她帶來了曙光，她與楊峰互相吸引、碰撞，產(chǎn)生了愛的火花同時卻傷了多杰的心，多杰與楊峰的矛盾又讓大卓瑪剛?cè)細獾闹饓艏で橹共剑诎值拈_導(dǎo)下，她身騎駿馬目送楊峰離開，隨后，終于帶著家人的祝福背上行囊踏上了逐夢的道路。

    影片內(nèi)容敘述生動明了，更是引起觀影者深思。多年前的藏區(qū)，一定不缺乏像大卓瑪一樣能歌善舞的女子，可她們?nèi)钡氖强梢蚤_闊視野、連接外地的交通要道；是女性意識、文化意識的缺乏，更是經(jīng)濟條件的困乏。

    《雪山腳下的姐妹客棧》不僅講述了大卓瑪與她的夢想，更以別樣的視覺展現(xiàn)的甘孜藏區(qū)的大換裝。

    影片中的卓瑪客棧，緊鄰318國道，大卓瑪與阿爸的對話“從東到西的路”，更是從側(cè)面陳述了如今的甘孜在交通方便已經(jīng)取得了新的進步；影片剛開頭，幾名騎行的客人剛到客棧，阿爸就忙著招呼“廁所在左手邊，洗手池有熱水”，其中也不難看出甘孜藏區(qū)百姓的生活有了大變樣，進入客棧內(nèi)部，精美的壁畫雕刻，滿桌豐盛的美食等同樣展現(xiàn)著藏區(qū)人民生活的美好、安樂；小卓瑪用直播APP與外界交流，也體現(xiàn)了近年來整個甘孜藏區(qū)與外地的交流聯(lián)系。

    在客棧，無論事情多忙多雜，大卓瑪沒有忘記唱歌，當楊峰到來后，她還帶著他去體驗藏區(qū)的夜生活，并在舞臺上唱歌，這不僅體現(xiàn)了藏區(qū)人民經(jīng)濟條件的好轉(zhuǎn)，更折射出了藏區(qū)女性自我意識的提升，舊社會時期的藏區(qū)，女性的任務(wù)就是勞作與繁衍，毫無地位可談，更不用說有自己的興趣愛好了。

    高大、英勇、帥氣是康巴漢子的標配，影片中以阿爸和多杰為代表的康巴漢子除了擁有以上特征，更多了思想上的解放和進步。雖然多杰的求婚得到了大卓瑪阿爸的應(yīng)許，但面對大卓瑪與楊峰、大卓瑪與她的夢想時，多杰沒有用長輩施壓大卓瑪，反而是默默地為她付出；而阿爸知道女兒追尋音樂的夢想后，非但沒有制約打壓反而鼓勵支持大卓瑪，在影片最后，阿爸與多杰更是為大卓瑪獻上了祝福的哈達。

    在不斷地探索努力下，如今的甘孜，在交通、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、思想意識等方面都取得了一定的進步，甘孜百姓的生活也越來越美好，和影片中的大卓瑪一樣，無數(shù)的甘孜人有了為夢想遠行的基本條件，他們或許正在拼搏，亦或許和大卓瑪一樣剛踏出腳步，因為夢想，未來，他們將勇往直前，奮力拼進，就如15.3萬平方公里的甘孜大地一樣。