藏民族有著特殊的服飾文化，這在很大程度上反映了藏族社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展面貌和心理素質(zhì)，從而可以看出這個(gè)民族的生產(chǎn)、生活和文化的歷史積累。更為主要的是，藏族服飾與雪域高原的自然環(huán)境有著緊密的聯(lián)系。

藏式服裝

稻城：

男子長(zhǎng)袍多以黑白氆氌為料，其領(lǐng)子、坎肩、大襟、袖口和底邊均鑲有彩色金絲料或水獺皮、豹皮等裝飾。同時(shí)頭戴狐皮帽、禮帽或金氈窩，腰佩制工精巧的藏刀及銀花、錢包，手戴玉圈或戒指，腳穿藏靴或長(zhǎng)筒皮靴，顯得剽悍、威武、粗獷。

婦女的傳統(tǒng)服裝主是坎肩連衣百折裙。顏色有深絳、深紅、深綠等，上面印著孔雀翎眼彩花，折裙一展如孔雀開屏。上身著彩色襯衫，外套一件齊膝開襟的長(zhǎng)衣，其領(lǐng)子、坎肩、大襟、袖口和底邊均鑲有彩色金絲料或水獺皮、豹皮等裝飾，腰間束一條彩帶，腰前圍一面彩色緞圍腰，并佩帶銀制或珊瑚制品等裝飾，同時(shí)耳掛金銀耳環(huán)，頸戴寶石項(xiàng)珠，手腕戴銀圈、玉圈，手指戴金戒、銀戒，腳穿白色藏靴，顯得艷麗、俊俏、大方。

丹巴：

女性頭戴“巴惹”(即頭帕)、四周繡有彩色絲邊圖案。姑娘的頭帕均有花繡，邊角垂吊有花穗、梳發(fā)辮，中年以上婦女一般不繡花。上身穿長(zhǎng)套裝，外著肩披，腰著百褶裙，穿靴子。發(fā)辮上穿戴銀飾中嵌有珊瑚、綠松石等珠寶的頭箍。項(xiàng)鏈多為珠寶和“嘎烏”，佩戴銀質(zhì)珠寶鑲嵌的耳垂和戒指，手鐲多為象牙圈和銀鐲。腰兩側(cè)懸吊銀垂鈴，行走時(shí)有一片銀鈴聲，清脆悅耳。

男人頭戴金氈帽、狐皮帽或博士帽，外著長(zhǎng)套裝(褚巴)，頂掛珊瑚珠串，束腰帶，佩腰刀，胸掛“嘎烏”，手戴戒指、手鐲、腳穿藏靴，顯得華貴、富有和莊重。

石渠：

石渠民間服飾以藏裝、狐皮帽、藏皮鞋等制作工藝獨(dú)具特色,其中藏裝“查日”最有特色,其面料一般為金絲鍛,縫紉工序極為復(fù)雜,一般要經(jīng)過(guò)裁剪、鑲邊、縫合等工序,成品富貴華麗、雍容大度,在省內(nèi)外享有盛譽(yù)。

巴塘：

男士禮服一般都頭戴狐皮帽或藏式禮帽，內(nèi)著白色藏衫并套上藏褂(坎肩)，再穿一件鑲有虎皮、水獺皮或豹皮的藏袍(一般只穿左袖，右袖從側(cè)面拉到胸前或搭在肩上;也可兩袖都不穿，將其束在腰間)。胸前佩戴“嘎烏”(用金、銀制成，多為圓形，內(nèi)裝有活佛作過(guò)法術(shù)的各種符身佛)，肩上斜挎“土呷”(用金、銀制成，上面嵌有珊瑚、翡翠等)，腰間橫佩長(zhǎng)刀或身后系以短吊刀、火鏈(用銀子打制而成)、藏錢包(長(zhǎng)度大約兩尺，錢包上鑲有各種金銀制成的花)、“羅松”(用金、銀制成的裝飾品，左右各吊一個(gè))，手腕上戴著玉、象牙或金銀制成的手鐲,手指上戴著用金子打制的馬鞍戒(其形如馬鞍，長(zhǎng)大約有4.5厘米)，戒上鑲嵌有珊瑚、九眼珠等作裝飾，腳穿傳統(tǒng)藏靴(靴底為牛皮或野獸皮制成，靴尖呈鷹鉤形上翹，靴筒質(zhì)為氈、氆氌、牛皮等，配上紅、黑兩種顏色，靴帶為彩色羊毛織成)，顯得英俊、剽悍、威武。

女士禮服，頭上左前額上斜盤有兩根大拇指粗、五六寸長(zhǎng)的銀棒(用銀絲纏制而成)，棒尾系上藍(lán)色絲線，兩耳戴有金子打制的龍頭耳環(huán)，上面嵌有松耳石、珊瑚等。所穿藏袍用藏片、毛料、氆氌為料，領(lǐng)、袖、底邊均鑲有水獺皮。腰間圍有“蹦登”(圍腰，用蠶絲制成，五顏六色相配)，脖子上掛有九眼珠、松耳石、珊瑚、珍珠等制成的頸鏈，胸前佩戴“告烏”(圓形或菱形，用銀制成，內(nèi)鑲有金子，中間嵌上珊瑚)。腳穿藏靴(同男士藏靴基本相同，不同之處為女士靴底較厚，上下層為皮質(zhì)，蹭為白紙，紙厚為2厘米左右)，顯得嫵媚動(dòng)人。改革開放后，女士禮服的裝飾更為講究，腰間佩戴“巴伙”或“羅松”(用銀制成，一般只戴一種)，胸前掛上三個(gè)“告烏”，腰間束一條銀花腰帶(用銀制成，一般有七朵銀花相接)，“告烏”的中間接有8條銀鏈，銀鏈向左右分開，接至銀腰帶上形成兩個(gè)8層的半圓形，并層層而下，底至雙膝，十分華貴艷麗。

藏飾品

藏族傳統(tǒng)服裝給人以雍容華貴之美，各種裝飾品多用金、銀、銅、珊瑚、瑪瑙、翡翠、松耳石、珍珠、寶石、蜜臘、獸骨精工磨制而成。

天珠，九眼石頁(yè)巖，屬于沉積巖之一種，含有玉質(zhì)及瑪瑙成份，紅色的磁波最強(qiáng)，是一種稀有寶石。相傳天珠原屬于“天神”的寶物，因?yàn)槌霈F(xiàn)了缺陷，被貶降到人間，后被藏族發(fā)現(xiàn)，所以西藏人至今仍認(rèn)為天珠是“天降之石”。

嘎烏是一種金屬寶盒，選用金、銀、銅、錫等材質(zhì)，盒上常有鑲有綠松石、珊瑚等半寶石。常見于西藏佛像的胸前，是一種可以互扣的盒狀物。佩戴嘎烏，一方面有護(hù)身的意思，另一方面也有裝飾的意思。

綠松石在我國(guó)的藏地文化中占有非常重要的地位。藏族人民認(rèn)為綠松石是神的化身，象征著威嚴(yán)與吉祥，經(jīng)常將其用作佛像上的裝飾，甚至被裝飾在第一個(gè)藏王的王冠上，足見它被重視的程度。藏族人民認(rèn)為綠松石可以庇護(hù)平安，帶來(lái)吉祥。

蜜蠟是數(shù)千萬(wàn)年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過(guò)一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機(jī)的似礦物。藏民對(duì)蜜蠟的喜愛程度僅次于綠松石，他們會(huì)用大塊的蜜蠟來(lái)裝飾自己的頭飾、項(xiàng)飾、等等，可以毫不夸張的說(shuō)，蜜蠟也是藏族歷史的縮影之一。

藏族人對(duì)紅珊瑚有著獨(dú)特的情感，認(rèn)為紅珊瑚是祭佛的吉祥物，常用珊瑚來(lái)制作佛珠或者裝飾佛像等。紅珊瑚在西藏非常盛行，它是藏族同胞們的珍貴裝飾品，特別是在一些重大節(jié)日、重要場(chǎng)合人們會(huì)盛裝佩戴紅珊瑚飾品出席。

手飾品也是不可或缺的一部分

在談?wù)摬貐^(qū)傳統(tǒng)服飾文化，特別是提及佩飾時(shí)，人們總是把目光聚集在藏族同胞佩戴的金銀、珊瑚、蜜蠟等首飾上，常常會(huì)忽略藏裝的必備之物——腰帶。藏族腰帶裝飾藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，其實(shí)也是藏族裝飾藝術(shù)中的一朵奇葩。