您所在的位置:康巴傳媒網(wǎng) >> 文化 >> 康巴歷史 >> 瀏覽文章

貢嘎寺與中央民大的淵源

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2016年04月25日

    ■ 包旭杰
    貢嘎寺為藏傳佛教噶瑪噶舉教派的三大圣地之一(西藏楚布寺、德格八邦寺、木雅貢嘎寺),且有老、新之分。老寺位于貢嘎山主峰足下,始建于公元13世紀(jì)中葉,至今已六百余年,為歷代貢噶活佛修行閉關(guān)之圣地。新寺始建于公元14世紀(jì),在六巴鄉(xiāng)(現(xiàn)改稱貢嘎山鄉(xiāng))后山半腰,經(jīng)歷代活佛擴(kuò)建,現(xiàn)寺廟占地約四畝余,二世以后的活佛大多駐于新寺。
    1951年四五月間,在國(guó)家民委的領(lǐng)導(dǎo)下,著名的語(yǔ)言學(xué)家、藏學(xué)先驅(qū)于道泉先生(《倉(cāng)央嘉措情歌》就是他譯為漢文、英文的)奉調(diào)入中央民院,成立藏文教研組且兼組長(zhǎng),開辦新中國(guó)高等院校的第一藏語(yǔ)班。他認(rèn)為,先學(xué)口語(yǔ),繼在通曉語(yǔ)言的基礎(chǔ)上再學(xué)藏文,可能會(huì)快一些,因藏文和藏語(yǔ)有一定的距離,也就是文言與白話的差別,如果一開始就學(xué)藏文,難點(diǎn)太集中了,效果不會(huì)太好。為能更好地學(xué)習(xí)口語(yǔ),考慮拉薩太遠(yuǎn),交通不便,于老聯(lián)系了貢嘎上師,希望學(xué)生到康定實(shí)習(xí)。
    1952年, 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,于道泉、格桑居冕等先生率藏語(yǔ)班全體學(xué)生來(lái)到貢嘎寺本寺。在貢嘎寺期間,由貢嘎上師、嘎瑪堪布授課,傳授藏文經(jīng)典。藏語(yǔ)班學(xué)生除了學(xué)習(xí)藏文外,與當(dāng)?shù)厣巳罕娡a(chǎn)、同勞動(dòng),組織文藝演出,共辦舞會(huì),用木雅話宣講科普知識(shí),在短短一年時(shí)間里面,建立起魚水之情。也就在貢嘎寺期間,著名藏學(xué)家王堯老先生將《薩迦格言》翻譯成了漢文,并且寫下介紹藏族結(jié)婚禮俗,描寫藏族結(jié)婚時(shí)歌舞通宵達(dá)旦、熱烈歡快的場(chǎng)面的《牧場(chǎng)上的婚禮》。
    藏語(yǔ)班學(xué)生1953年畢業(yè)后,不少留校任教。我的老師就回憶:自己藏語(yǔ)啟蒙老師(成都人)就曾在貢嘎寺學(xué)習(xí)過(guò)藏語(yǔ),而我學(xué)習(xí)藏語(yǔ),又多受老師指教。蒙蔭所及,至今可見。在半個(gè)多世紀(jì)的歷程中, 他們?yōu)樽鎳?guó)培養(yǎng)了數(shù)千名各族兒女,為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂,為建設(shè)新藏區(qū)做出了重要貢獻(xiàn)。
      
   
  
  • 上一篇:當(dāng)年“商幫”知多少
  • 下一篇:一個(gè)藏區(qū)村落的文化傳承