民間有這樣的傳說：東女國(guó)女王在梭坡遷都三次，攤交(地名)是扎久·孟座(地名)的前身。
    最早女王國(guó)都在攤交。攤交的東南面是一條很深很長(zhǎng)的峽谷。峽谷長(zhǎng)達(dá)幾公里，深二百米以上。峽谷兩岸是寸草不生的懸崖陡峭，連猿猴也難攀爬。峽谷成了女王的天塹，她把國(guó)都定在攤交，取其易守難攻的地理優(yōu)勢(shì)。故而，東女國(guó)女王被人們認(rèn)為：攤交甲布是智謀超人的女王。至今還流傳著這樣一句話：“你像攤交毛西母”。“毛兩母”是才智超人，樣樣都懂的意思。今天，聰明有能力的人都被比作攤交毛西母。攤交有古碉，有古建筑物遺址。這些遺址地面上大部消失，只有在改土、修建時(shí)，扒開地面上的泥土，才會(huì)看見地下的古建筑物。
   東女國(guó)女王當(dāng)時(shí)有權(quán)有勢(shì)，周邊的土司都要向她交稅，因此，她的財(cái)力相當(dāng)豐富。在定都攤交期間，為了抵抗其他部落的攻擊，女王撥所需費(fèi)用，調(diào)動(dòng)下屬土司的匠人，利用當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的力量修建碉樓。東南面因數(shù)百米深深峽谷形成的天塹，不需要碉樓防衛(wèi)。女王修建的碉樓主要分布在西北面。今天可以看到，從梭坡鄉(xiāng)莫落村的古碉群到左比村的碉王，十多座古碉整齊地排列在攤交西北的同一條線上，而且這十多座古碉間的距離相差不大。據(jù)傳說：這些古碉是女王應(yīng)付來犯者的戰(zhàn)碉，因此梭坡鄉(xiāng)左比村和莫落村屬于女王的內(nèi)務(wù)村，肩負(fù)著保衛(wèi)女王的重任。
   女王國(guó)都以北二、三百米處，有個(gè)地方叫“高九”，“高九”藏語意思是小門。傳說，當(dāng)時(shí)以女王國(guó)都為中心，周圍二、三百米處修有圍墻，“高九”是圍墻上的小門。女王在攤交不知生活了多少年代。有一年女王國(guó)都下方出現(xiàn)大滑坡，女王認(rèn)為，這是不吉之預(yù)兆，因此，決定遷都。
   經(jīng)過多次選擇搬遷的地點(diǎn)后，女王決定搬遷到八梭村東面有個(gè)叫“扎久”的地方。遷都到這個(gè)地方，女王就不叫“攤交甲布”了，而叫“扎久甲布”。周邊的土司仍是她的下屬土司。女王每年同樣獲得下屬土司的上貢。為了鞏固女王的地位，她用同樣的方法修建了八梭村和納依村的古碉。梭坡鄉(xiāng)和中路鄉(xiāng)來往的路只有一個(gè)翻山口，女王在翻山口修了一座碉，作為哨碉。有不明身份的人在梭坡到中路這條路上，哨碉就燒火放煙，傳遞信號(hào)，引起防守人員的警惕。翻山口上面的神山下有一群古碉，女王將防守人員長(zhǎng)年布置在這群碉里。東女國(guó)王在扎久期間，每年同樣要征收周邊土司的稅，征收的稅類分別是：金、銀、茶、鹽、酥油、糧食等。周邊土司上交稅時(shí)，要出動(dòng)大批人馬，當(dāng)時(shí)交通不便，要翻山越嶺才能到達(dá)。西北方向來的要翻中路和梭坡之間的山，這方人到來時(shí)，女王就在納依村接待。該村有柴草房，有下鞍房，還有慶功壩；東南方向上交稅時(shí)，要翻梭（池邊），經(jīng)過一口井。這口井的水是女王的專用飲用水，從井到碉樓之間在地下安有秘密輸水管，一旦發(fā)生戰(zhàn)亂，她們就不需要出門挑水，守在碉內(nèi)應(yīng)對(duì)。
   女王最后的一次遷都是在紗孟座。在當(dāng)?shù)厝藗兊膫髡f中，“紗孟座甲布”也是當(dāng)時(shí)相當(dāng)強(qiáng)大的一個(gè)甲布。
   以上傳說，引起了我的思考和分析，修碉和東女國(guó)女王有沒有關(guān)系呢？我認(rèn)為可能有。因?yàn)椋?ldquo;扎久”是女王的國(guó)都，國(guó)都西方有個(gè)叫“七家寨”住七戶人家的小村，在這個(gè)寨子里現(xiàn)在還看得見11座古碉和殘碉，“扎久”國(guó)都西北方也有個(gè)叫“五家寨”的只有五戶人家小村，在這個(gè)小寨里有9座古碉和殘碉。五戶人家修9座碉，七戶人家修11座碉有什么用呢？這就不得不讓人三思了。修碉需要大量的資金和人力，根據(jù)現(xiàn)在的條件可以分析，梭坡自古以來交通條件很差，經(jīng)濟(jì)來源不豐富，解放前，人們靠種糧和養(yǎng)一點(diǎn)家畜為生，古代也肯定不例外。在這樣的條件下，古代的農(nóng)戶修碉百分之百是不可能的。五戶人家修9座碉，七戶修11座碉更是不可能的。因此，可以假設(shè)梭坡留下的很多古碉是東女國(guó)女王設(shè)計(jì)并主持修建的。
 
   今天，我們眼前看到的古碉及殘碉，大概只占古代古碉總數(shù)的60％左右，很多古碉已從地面上消失，沉沒在地下了。由于日久天長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的歲月卷走了燦爛輝煌的歷史文化。如今，我們耳鼓里聽到的只有老人們的傳說。 （甘戈）