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端詳八公分,品味曾經(jīng)的鄉(xiāng)土中國

甘孜日報    2024年08月16日

◎王云峰

《莊稼人》是湖南郴州作家黃孝紀(jì)的“中國鄉(xiāng)存叢書”系列散文集又一部新作,里面的主人公仍然來自他的家鄉(xiāng)——湘南山區(qū)八公分村。

本書主要以二十世紀(jì)七十年代到九十年代為歷史背景,選取作者故鄉(xiāng)湘南山區(qū)八公分村一帶三十八種有代表性的人物,書寫他們的個人命運(yùn),呈現(xiàn)出一幅真實的湘南鄉(xiāng)村人物畫卷,保留一段鄉(xiāng)土記憶。

對于鄉(xiāng)土中國,學(xué)者、作家有著多元的表述和描寫,《鄉(xiāng)土中國》《祖蔭下》《江村經(jīng)濟(jì):中國農(nóng)民的生活》《金翼:中國家族制度的社會學(xué)研究》《一個中國村莊:山東臺頭》等探討傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村社會文化的作品,向來為人稱道。1948年,38歲的費(fèi)孝通出版了社會學(xué)經(jīng)典作品《鄉(xiāng)土中國》,在書的開頭,費(fèi)孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的……我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。他們才是中國社會的基層?!?/span>

黃孝紀(jì)以散文的形式,聚焦中國社會的最基層,圍繞八公分村的稼穡之事,展開鄉(xiāng)村社會的方方面面,構(gòu)成八公分村昔時的社會風(fēng)俗畫,如同一幅文字版的“清明上河圖”。在新出版的《莊稼人》一書中,作者按職業(yè)屬性分成了四大類:第一輯“事眾生”,包括接生娘、郎中、媒婆、裁縫、榨頭、屠戶、廚子、豬郞倌等老職業(yè),也包括小店主之類的新職業(yè);第二輯“制百器”包含木匠、砌匠、棕匠、篾匠、礱匠、陶匠、豆油匠、閹豬匠、紙木匠等鄉(xiāng)村匠人;第三輯“促生產(chǎn)”涵蓋隊長、記工員、保管員、民辦老師、赤腳醫(yī)生、廣播員、營業(yè)員、郵遞員、管電員、放映員等;第四輯“參天地”則寫了歌者、收魂人、拳師、漁鼓師、皮影師、守祠人、開壙人、地仙、禮生、仙娘婆等。

黃孝紀(jì)無意將故鄉(xiāng)寫成學(xué)術(shù)氣息的社會學(xué)作品,他關(guān)注的是人,八公分的一切,都與人相關(guān),他筆下涌動著中國一代莊稼人的生活寫真。在《莊稼人》中,一個個鮮活的人物支撐起各種職業(yè)的骨架,讓鄉(xiāng)村的三教九流五行八作從抽象概念還原為人間煙火。

接骨郎中黑朵低調(diào)內(nèi)斂,讓童年多次骨折的作者健康成長;屠戶常節(jié)瞇眼殺起豬來手法嫻熟,很有庖丁解牛的風(fēng)采;盲木匠黃庚山在黑暗中憑感覺做出了精致的家具;棕匠序承一針一針縫制成的蓑衣,宛如一只巨大的棕黃蝴蝶;一張竹睡椅,滋潤了黃家兩代人;言語不多的善詞曾經(jīng)是老師,后來成了故鄉(xiāng)一帶唯一的打礱人;十八歲開始跟隨父親學(xué)制陶的鄧常平心靈手巧、技藝精湛,但隨著時代變遷,手藝面臨失傳;郵遞員雷玉才騎著郵政的綠色自行車,出沒在綿延的山嶺和田野之間,溝通了一方土地與天涯海角的音信和情感;電影放映員庠文曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)光光到處受歡迎,但與露天電影一樣無奈地趨向冷落;老曾的漁鼓,曾經(jīng)深受鄉(xiāng)人喜愛,現(xiàn)代娛樂方式的發(fā)展,漁鼓也淡出了人們的視線,竹筒漁鼓發(fā)出的“咚咚”聲只能在記憶中回響。每個莊稼人獨(dú)特的人生故事交織在一起,共同構(gòu)成了八公分村一個時代的鄉(xiāng)土故事,里面有笑有淚、有苦有甜,散發(fā)出特定時代的鄉(xiāng)土印跡。

在書中,有一段關(guān)于“中國”的描寫,這種帶著泥土氣息的表達(dá),恰恰是中國基層社會鄉(xiāng)土情節(jié)的生動寫照:

“曾聽母親說起,解放后,村里辦過一陣農(nóng)民夜校,她和父親都去學(xué)過幾天,教他們識字的,是本村的一個老先生。在那幾天的學(xué)習(xí)中,父親認(rèn)識了一個‘中’字,母親認(rèn)識了一個‘國’字。兩個人合起來,認(rèn)識了‘中國’。”

作者的父母都是文盲,對于傳承了幾千年的方塊字,他們眼熟而陌生,而記憶最深的,就是“中國”。這是我們的國,是何尊中提到的“宅茲中國”的中國,是方志敏“可愛的中國”里的中國,是歌曲《我愛你中國》里的中國。

八公分屬于祖祖輩輩村人共有的家園,黃孝紀(jì)則是站在黃氏宗祠前,反反復(fù)復(fù)、仔仔細(xì)細(xì)打量八公分村,并記下一點(diǎn)一滴的記錄者,從這個意義上,八公分也稱得上黃孝紀(jì)“一個人的村莊”。

黃孝紀(jì)的八公分,不同于劉亮程的黃沙梁。雖然都是“一個人的村莊”,黃孝紀(jì)是紀(jì)實的,劉亮程是玄想的,黃孝紀(jì)寫下了一系列載不動鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)存文本,劉亮程時隔二十年,玄想出了《本巴》,把鄉(xiāng)愁揣到了母腹中。

八公分的莊稼人,分明就是羅中立筆下端著粗瓷大碗的父親啊!


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