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放養(yǎng)與放養(yǎng)之地

甘孜日報    2017年12月06日

■毛桃

       張貴星教授在《豬不在野,雞不在柴——說說肉的事兒》中指出:“養(yǎng)雞場籠子里養(yǎng)的雞,以及養(yǎng)豬場養(yǎng)的豬,即便是‘純瘦肉’,也不好吃。原因在于,這種看上去的所謂的‘純瘦肉’,一點(diǎn)也不純,也就是說,這種肉,含有非常多的‘肌糖原’!”“ 即便是野豬,只要是限制運(yùn)動的飼養(yǎng)方式,它的肉質(zhì),(肌糖原的多少),也不會好到哪里去,仍然會有很多的肌糖原積累,吃起來,也不會有多好的感覺。而即便是馴養(yǎng)的家豬,只要給它提供足夠的活動空間,讓它多吃多運(yùn)動,其肌肉部分,含肌糖原就少,吃起來味道就好?!?/span>

       很信服張教授的邏輯論證及所證觀點(diǎn)。原來,放養(yǎng)的豬或雞的肉好吃主要就在于放養(yǎng)這種飼養(yǎng)方式上呀。

       似乎由此可以推論:放養(yǎng)而不是圈養(yǎng)的鴨之鴨肉好吃;放養(yǎng)而不是圈養(yǎng)的鵝之鵝肉好吃;放養(yǎng)而不是圈養(yǎng)的羊之羊肉好吃;放養(yǎng)而不是圈養(yǎng)的牛之牛肉好吃……不宜說放養(yǎng)而不是圈養(yǎng)的人之人肉好吃,但似乎可以說放養(yǎng)而不是圈養(yǎng)的人是更為健康且富有生機(jī)的。

       然要實(shí)現(xiàn)放養(yǎng),放養(yǎng)之地是不可或缺的。

       前不久買了一盒雞蛋,商標(biāo)上的品名為XX山放養(yǎng)蛋,畫面為碧草如茵的緩山坡。大概,那碧草如茵的緩山坡就是XX山之一隅,也即是放養(yǎng)雞的放養(yǎng)之地了。顯然,高原上牦牛肉好吃,就在于高原的牦牛是放養(yǎng)而不是圈養(yǎng)的。

       我的小時候,是在有著廣闊的放養(yǎng)之地的地方度過的。專署宿舍里長著榆樹、洋槐樹、構(gòu)樹、黃桷樹、皂角樹、梧桐樹的大小院壩,棉織社曬線的曬場,東門那條悠悠的小河,去搞野餐的得勝巖等,無一不是我的童心、童稚、童真的放養(yǎng)之地。為有這樣的小時候而感到幸運(yùn)。

      現(xiàn)在,除重視可以放養(yǎng)自己的周末節(jié)假日之外,我還十分珍惜每一年的年休假,那時,就可以到自己向往的地方去放養(yǎng)自己一段時間了。

     很喜歡歌手韓紅所唱《雪域光芒》——跑啊,掙脫你的繩索/找回渴望已久的自由/用你不太堅強(qiáng)的翅膀/去挽住所有的希望/是雄鷹你就該展翅高原/讓歌聲穿過云層之間/是雪山你就該挺立山巔/讓太陽吮吸你的甘甜。

    “世界這么大,我想去看看”。20154月,河南女教師顧少強(qiáng)的一封只有短短10個字的辭職信,引發(fā)了大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)熱議。然別的不說,至少,她對放養(yǎng)自己和放養(yǎng)之地的憧憬是由此可見一斑的。

     放養(yǎng),就是放飛自己的夢想;就是在陽光下自由呼吸,自由屈伸;就是放養(yǎng)原初、真實(shí)的自我;就是矯正扭曲,抗逆異化,道法自然,健康成長。

     去放養(yǎng)或自我放養(yǎng)吧。愿這樣的意識長駐心中。

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