甘孜日?qǐng)?bào) 2020年06月16日
◎林頤
閱讀解致璋的《清香流動(dòng)》,是在子夜,萬(wàn)籟俱寂,杳無(wú)人音。適逢前日親者亡故,輾轉(zhuǎn)反側(cè),無(wú)法成眠,于床頭書(shū)堆里摸得一冊(cè),恰是此書(shū)。
書(shū)做得雅致。封面上是茶室的布景,有一枝黃金色的茶樹(shù),在暗影里發(fā)光。我想起谷崎潤(rùn)一郎曾經(jīng)寫(xiě)道:“在幽暗的空間里,金色的屏風(fēng)會(huì)捕捉到遠(yuǎn)處的光線,反射出靜謐的蒼茫金翳。那種幽暗中的光感真是一種難以言喻的動(dòng)人之美?!逼肺哆@番話(huà),心弦有輕吟。
脫去外封,內(nèi)封是墨綠色,這種色調(diào)亦是我愛(ài)的,有種沉靜的力量。打開(kāi)正文,第一遍閱覽,入眼的并非文字,而是各種大開(kāi)頁(yè)的插圖,茶盞、蓋杯、卷軸、一枝花、橫過(guò)窗前的綠,書(shū)頁(yè)泛著熹微的亮,仿佛漆器的光澤,古拙、低沉,自成一格??唇榻B,圖片是攝影家廖東坤掌鏡,難怪美感如斯。
當(dāng)它是畫(huà)冊(cè),從頭至尾先翻了一遍。摩挲頁(yè)面,覽閱細(xì)節(jié),在這夜里,我的心緒仍然亂著,想起,吉田兼好說(shuō):“世間萬(wàn)物,唯始與終奧妙難言?!彼姆教锶畯┰凇赌缰x》里說(shuō),滄桑是美,凋敝是美,破滅也是美。出生,成長(zhǎng),老去,死亡,我拿什么抵抗時(shí)間的流逝?
獨(dú)飲與默讀,皆是人生最貼近自己的時(shí)刻。在這夜里,無(wú)數(shù)個(gè)夜里,我便這樣獨(dú)自翻書(shū)。手邊常有一盞清茶,暖的、溫的,輕輕吹去漂浮的葉片,啜飲,茶水裹著清香,滑過(guò)喉道,進(jìn)入胃里。那些密密麻麻的文字,在水汽縹緲之間,也仿佛在暗夜里發(fā)光。
《清香流動(dòng)》的氣質(zhì)是素樸的,以茶具、茶藝、茶史、茶文化的介紹為主。它并不至于讓人驚艷,初始甚而讓我覺(jué)得瑣碎,一樣樣地講,且不詳解,一目即可掠。飲了幾口茶,起身,洗把臉,如廁,發(fā)了會(huì)呆。再拿起來(lái),漸漸讀了進(jìn)去,就有了些領(lǐng)悟,覺(jué)察了這些看似簡(jiǎn)淺的文字背后日久浸淫的心思。茶之本味、真味,總要與人,與人自身,與我們周?chē)囊磺邢?,方是好的。通曉門(mén)道,若輕若盈,是茶道,也是生活之道。
慢慢地讀。解致璋專(zhuān)事茶道三十余年,經(jīng)驗(yàn)豐富,修養(yǎng)深湛。聽(tīng)她徐徐道來(lái):待客的真心誠(chéng)意應(yīng)該表達(dá)在茶湯的美味之中;布置茶席時(shí)要考慮色彩、材質(zhì)、造型的要素;那些茶壺、茶杯、茶盅的材質(zhì)、工藝,如何選擇,如何養(yǎng)護(hù);品評(píng)泡茶的用水,制作茶點(diǎn)心……諸般種種,俱見(jiàn)巧思。繼而擴(kuò)展至花樹(shù)園林、自然情態(tài),間有幾句人生的感慨。
由行文推得,作者最?lèi)?ài)烏龍茶,不僅特辟了“烏龍茶的制作工序”,還常以烏龍茶為例談?wù)摬璧?。我也?ài)烏龍茶。有人說(shuō)它有三道境界,第一道苦若生命,第二道甜若愛(ài)情,第三道淡若微風(fēng)。這個(gè)講法有些玄奧,聽(tīng)聽(tīng)就罷了,我只愛(ài)這回味帶來(lái)的省思。心如明鏡,時(shí)時(shí)照拂。茶之養(yǎng)人,不器,何須沉淪物物得失。
茶史部分,大致就是材料的復(fù)述,雖不見(jiàn)新意,然重溫一遍,想到,茶這樣的物件,本居深山,沾雨露而歲發(fā),湯湯水水,滋潤(rùn)天下如此深厚,竟也有了些安慰,時(shí)間磨滅,逝者不可留,可是,幸好啊,總有些東西,成為記憶的貯存器,亦可清安身心。
人散后,一鉤新月天如水。一期一會(huì),難得一面,世當(dāng)珍惜。
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