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璇璣圖

甘孜日報    2021年07月30日

◎梁新會

“那當(dāng)然。我們姑蘇至今仍流傳著一首兒歌:啷啷啷,啷啷啷,爺娘去開黃浦江,爾后再開春申塘,領(lǐng)頭的大爺叫春申君,住在伲村黃泥浜。”

“媽媽!媽媽!”白玉隱正講得起勁,沒想到一個五六歲的小女孩跑過來抱著她的腿,使勁地喊媽媽。白玉隱不知所措,雒青梅以為是香客的孩子走失了,認(rèn)錯了人,便安慰小女孩說要帶她去找爸爸媽媽,但小女孩堅持說白玉隱就是她媽媽。雒青梅好說歹說,小姑娘卻撇下一句“我不會認(rèn)錯人”就跑得無影無蹤了。

“這娃娃是跟著大人來還愿了。這娃娃是到爺跟前許下的寶貝疙瘩?!庇喂谟陆忉尩?。

“就是,在城隍廟里求來的娃娃絕對金貴?!宾们嗝犯胶偷?。

經(jīng)過這么一鬧,三個人都感到累了。游冠勇也意識到自己太不憐香惜玉了,雖說上級委托自己協(xié)助兩位美女工作,但也要量力而行。兩位美女昨天下午剛下飛機(jī),就去尋訪了蘇蕙的織錦臺,今天早上又參觀了后稷教稼臺、蘇武墓和城隍廟,行程確實(shí)太緊了。

上巳節(jié)

“‘三月三日天氣新,長安水邊多麗人?!拼纤裙?jié)極具開放性,長安三月三日,皇帝設(shè)宴于曲江,全城出動去郊外踏青。官府為打造歌舞升平、舉國同樂的盛世氣象,要耗費(fèi)大量資財。然好景不長,到了宋代,這種全國性的狂歡就已盛況不再。劉克莊的《憶秦娥·上巳》寫道:修禊節(jié),晉人風(fēng)味終然別。終然別,當(dāng)時賓主,至今清絕,等閑寫就蘭亭帖。晉人的風(fēng)雅,唐人的熱情,延續(xù)至今,只能化作人們的閑談和追憶了。”

游冠勇面對著幾乎干涸的漆水河說完這番話,覺得自己就像這河里的水草一樣枯瘦。在他六十多年的人生經(jīng)驗(yàn)里,漆河水一天天渾濁、細(xì)弱,自己的年歲卻擋不住地虛度,瘋長。他最怕帶游客來這里參觀,偏偏這兩位美女今天非要來漆水河邊游玩。游冠勇想起一首歌:“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天,帶著我的思念和夢幻走回到童年……”他覺得歌里的三月三甜膩膩的,帶著淡淡的憂傷,似乎更適合她們。

“在古代,上巳節(jié)是一個十分熱鬧的節(jié)日。三月時節(jié),桃紅柳綠。先民認(rèn)為此時以香薰草藥沐浴,能祛除污穢與疾病。于是在這一天,‘唯溱與洧,方洹洹兮。唯士與女,方秉蘭兮’,男男女女傾城而出,人人手持蘭草,洗滌身體?!卑子耠[似乎看穿了游冠勇的心思,幽幽地說。

“上巳節(jié)是古代舉行‘祓除畔浴’活動中最重要的節(jié)日?!墩撜Z》中:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。寫的就是當(dāng)時的情形?!庇喂谟聻榱私裉斓闹v解做了大量準(zhǔn)備,看來很有用處,所以他繼續(xù)掉書袋,以炫耀自己的學(xué)問。雒青梅和白玉隱聽得很認(rèn)真。

“巳:地支的第六位,屬蛇。巳時指上午九點(diǎn)至十一點(diǎn)。巳是象形字,它的甲骨文字形極像在母腹中生長的胎兒。”游冠勇說得口干,擰開隨身所帶的杯子,抿了一口水,根本沒有注意到一旁的白玉隱臉色有些異樣。

“《玉篇》中直接以‘嗣’來解釋‘巳’,嗣為后嗣,與‘子’的意思相通。甲骨文中‘巳’的字形,實(shí)際是對人體胚胎的白描……”白玉隱接過他的話題講了起來。

“不知道我們今天能在水中撈到雞蛋嗎?”雒青梅好奇地問。

“那你們得穿越到古代了。古時候確實(shí)有‘三月三,吃雞蛋’,‘三月三,砍棗尖’的民諺,那都是人們?yōu)榱似砬笕硕∨d旺的‘上古遺風(fēng)’罷了”。游冠勇意識到了白玉隱和雒青梅都知道秦漢時期,上巳節(jié)的風(fēng)俗中,還有一個重要活動——求子。

“上巳節(jié)和蘇蕙有什么關(guān)系?真受不了你們兩個老學(xué)究?!宾们嗝仿牊┝?,直截了當(dāng)?shù)貑枴?/span>

“通俗來說,這一天既是一個大家洗澡防病的好日子,也是古代的情人節(jié)——可以恣意示愛的日子?!吨芏Y》中索性聲明該日‘奔者不禁’”。游冠勇說完,不覺臉紅了。

“古代人太可愛啦!居然規(guī)定這一天可以自由戀愛,還可以合法地私奔?!宾们嗝烽_心地大喊道。

“在上巳節(jié)的活動中,最主要的活動是祭祀高禖。高媒是管理婚姻和生育之神。高禖,又稱郊禖,因供于郊外而得名。最初的高禖,是具有孕育狀的成年女性。遠(yuǎn)古時期一些婦女的裸體雕像都有著非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部,還有一個向前突出的肚子,這是生殖的象征。從這種意義上說,上巳節(jié)又是一個求偶節(jié)、求育節(jié)?!庇喂谟抡f完,自己都覺得不好意思了。

“古代人這么開放,卻把懷孕生孩子看得這么神秘。也許是那時候人們不會親子鑒定吧,也沒有現(xiàn)在專治不孕不育的醫(yī)院,只要懷上孩子,其他問題一概不管。”雒青梅似乎一點(diǎn)兒也不害羞,大大咧咧地說道。

“不孝有三,無后為大。子孫綿延,國祚昌盛。一代王朝,氣數(shù)若盡,必先人丁不旺。像那清王朝,從咸豐單傳,慈禧母以子貴,就已注定氣息奄奄了?!庇喂谟聡@息道。

“難怪末代皇帝溥儀生不出孩子,還嫌皇后和侍衛(wèi)私通,硬生生把皇后逼成了大煙鬼。所以,別再說棄是姜嫄娘娘踩了巨人的腳印生的,也別再相信黃帝是他媽媽附寶感受到了一團(tuán)環(huán)繞北斗星的電光,懷孕24個月生下的?!宾们嗝反竽懙刭|(zhì)問起游冠勇來。

“罪過,罪過?!庇喂谟律绿仆涣私獘惸锬?。

“那有什么。史前人類認(rèn)為生育是由圖騰入居婦女體內(nèi)的結(jié)果。進(jìn)入父權(quán)制時代之后,人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。由于疾病等原因,某些婦女不能孕育。當(dāng)時人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這沒什么大驚小怪的?!宾们嗝氛裾裼性~地說道。

“女人好比土地,只要有種子就好。古人其實(shí)早就摸清了生兒育女的竅道。所以在上巳節(jié)中就有了一種奇特的風(fēng)俗,即‘會男女’。這種節(jié)日中的野合,來自氏族時期的季節(jié)性婚配——野合群婚。比如廣西左江崖畫、成都漢墓畫像磚上都有男女野合圖?!庇喂谟掳堰@些話掂量了幾遍,還是沒有說出口。

“祖先也是人,肯定也有難言之隱。你們這些人真虛偽。還別說,人家這私生子就是聰明,要不然棄怎么會教民稼穡呢?”雒青梅見游冠勇欲言又止,不屑一顧地說出了這番話,說完見游冠勇一臉囧樣,自己倒樂得哈哈大笑。

“罪過!天大的罪過!” 這個小妮子,糟蹋起自己的祖先,居然毫不臉紅。游冠勇心生不悅,忍不住訓(xùn)斥道。

“我們江蘇武進(jìn)地區(qū)的民謠:‘三月三,穿件單布衫;大蒜炒馬蘭,吃了游南山’也流傳甚廣呀!”白玉隱壞笑著說。

雒青梅一時沒有反應(yīng)過來,白玉隱的臉上卻起了一層紅暈。

“我國的愛情故事凄婉動人的多,如牛郎織女、孔雀東南飛。如果說七夕是‘悲傷情人節(jié)’,那么上巳節(jié)就是‘快樂情人節(jié)’。在春天的上巳節(jié),愛情如花朵一樣充滿著生機(jī)與光明。傳說中,制定上巳節(jié)的是女媧娘娘,她分陰陽,定姻緣,制定了自由戀愛的上巳節(jié)?!庇喂谟乱粫r不知道說什么好了,便又隨口講起了上巳節(jié)的來歷。

“話丑理端。青梅說的不無道理。許多事情,在今天看來似乎迷霧重重,但在當(dāng)時也許是理所當(dāng)然。民諺云:‘二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅?!纤裙?jié)正是蛇出洞穴活動的季節(jié),也是春暖花開尋偶的時節(jié)。這時人們見到正在交尾的蛇,視作為吉祥的預(yù)兆,所以把軒轅黃帝的生日定在三月三,這叫生殖崇拜,是對生命的敬畏?!卑子耠[說道。她的見解別具一格,游冠勇附和著笑了笑。

“弄錯了,我們今天是來尋找才女蘇蕙的,你卻連一句正經(jīng)話也不講?!宾们嗝房粗鴤z人尷尬的樣子,似乎意識到了什么,沖著游冠勇大聲嚷嚷道。

“青梅姑娘有所不知,蘇蕙的故事正是從這上巳節(jié)開始的。上巳節(jié)在中國古代又被稱為‘女兒節(jié)’。需要注意的是,中國古代的女兒節(jié)有多個,三月三的上巳節(jié)女孩獲允露面恣情,五月五的端午節(jié)女性可以打扮或歸寧,七月七的七夕女兒家練繡工祈愛。這些節(jié)日都被冠以女兒之名,從側(cè)面恰好反映了女性在傳統(tǒng)社會中,常年‘家里蹲’的形象?!庇喂谟禄剡^神來,搖頭晃腦地講了起來。

“其實(shí),有的地方當(dāng)天還要祭倉神,稱之為祭犁,開始春耕活動。古代有些地方,在上巳節(jié)還進(jìn)行一種弋射活動,即利用一種帶絲線的箭射擊野雁,射中后索絲取雁。這種雁與其說是獵物,莫如說是送給情人的上好禮品。南方勞動婦女則開始育蠶,采桑喂蠶?!卑子耠[糾正道。

游冠勇微笑不語,甘拜下風(fēng)。


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