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◎李貴平

“跑馬溜溜的山上，有座溜溜的城。多情的藏客，愛著家中賢妻，思念遠方卓瑪。賢妻卻不恨卓瑪，同桌共飲酥油茶……”

《康定情歌》，是高蹈于世界音樂蒼穹的一道炫目絕響。但很多人不知道，這首著名情歌，竟是由甘孜州古老的“溜溜調”演變而成的。目前在整個甘孜州，能唱這種最純正溜溜調的只有一人，他就是毛云剛老人。

不久前，我和幾個朋友自駕去康定木格措游玩，后來到爐城鎮(zhèn)，聽說這里有個老人跟著名的《康定情歌》頗有淵源，大為驚喜，很想去看看他。那天下午，我在當?shù)嘏笥训囊龑拢瑏淼綘t城鎮(zhèn)南無村三組，找到了這位在康定家喻戶曉的農民歌手。

李家大姐張家大哥有原型

毛云剛家位于一面土坡上，是一個典型的藏族農家小院，周圍種植花草蔬菜。毛云剛是一個土生土長的康定農民，皮膚黝黑，身高170左右，由于長期勞作的緣故看上去背有點駝。他生于1949年，先祖在川藏線茶馬古道當過趕馬人，主要用牦牛運輸從康定經雅江、理塘、巴塘、左貢、芒康、昌都到拉薩的藏茶。他的父親也做過十多年馬幫，唱得一口好民謠。毛云剛打小隨父學藝，14歲獨立表演，是目前省級非物質文化遺產“康定溜溜調”的傳承人。

別看毛云剛是個七旬老人，他記憶力超強，動動腦子，就能唱千余首康定民歌，演唱時可見物唱物、見人唱人、見景唱景，隨口飆出幾句都生動有趣，年輕時他被鄰里鄉(xiāng)親稱為“情歌漢子”。

毛云剛居住的南無村三組，就在爐城鎮(zhèn)附近的半山腰。看到我們從外地來看他，特別開心。進屋后，他先讓家人端來熱騰騰的酥油茶請我們喝，笑著說：“想聽康定情歌和溜溜調吧！讓我先講一講酥油茶中的愛情故事如何？”

毛云剛說，酥油茶里凝聚著一段羅密歐和朱麗葉式的浪漫愛情。很早以前，兩個部落土司的子女文頓巴和美梅措深深相愛，但他們的家族互為仇敵，美梅措的父親派人殺害了文頓巴。在為文頓巴舉行火葬儀式時，美梅措突然跳進火海，以身殉情。兩人死后，美梅措的靈魂變成茶樹上的茶葉，文頓巴的靈魂飛到羌塘變成鹽湖里的鹽。每當藏族人打酥油茶，茶和鹽再次相遇，融為一體，不離不棄。

接下來，毛云剛書歸正傳。

按毛云剛的說法，溜溜調產生于清乾隆年間，當時，爐城鎮(zhèn)有遠近有名的八大寨子。那時，大伙無論是趕馬運貨、修建驛道，還是下田干活、婚嫁喪葬，都喜歡唱這調調兒。

溜溜調有長調短調之分，長調悠揚動人，短調朗朗上口，其歌詞、韻律與后來的《康定情歌》差不多，但在一些裝飾音、尾音和節(jié)奏、輕重上更顯悠揚婉轉，更有川西草原的“土味”。

毛云剛說，溜溜調與《康定情歌》結緣有個真實故事：清朝末年，四川滎經縣有個叫張自才的男子，隨他當馬幫的阿爸來到康定做生意，一天他認識了十八歲的漂亮女孩李桂英，李是北川人，很小也隨阿爸來康定賣涼粉。

滾滾折多河，攜帶著高天的空曠和山野的氣息穿城而過。河畔，俊朗壯實的張家大哥和美麗溫柔的李家大姐經常唱著溜溜調約會。金風送爽的黃昏，兩人拉著手兒爬上跑馬山。秋夜，山風吹拂著他們青春勃發(fā)的身體，彎彎的月亮勾起愛的欲望，白樺林里，兩人越走越近，相擁入懷，喜鵲兒嘰嘰喳喳從他倆身邊羞澀地飛走了……

那以后，帶著高原粗獷氣息的溜溜調，滲和了四川漢族民歌婉轉韻律的“康定情歌”，開始響徹在川西北高原，響徹在華夏大地。

“教”譚維維等明星唱《情歌》

毛云剛告訴我們，要說唱溜溜調，他的先祖是過去康定八大寨子中唱得最棒的人。溜溜調里，有很多是趕馬人在驛道運茶時即景生情創(chuàng)作出的，大伙覺得好聽，就你唱我唱傳了下來，唱到毛云剛這一輩已是第六代了。

上世紀六十年代初，毛云剛本來在爐城鎮(zhèn)有個正式工作，因他過于入迷唱歌，加上那些年溜溜調被視為靡靡之音，他丟掉了鐵飯碗。但他并不后悔，回農村后仍邊勞動邊唱民歌。

上世紀八十年代中期，毛云剛在康定的一次歌詠大獎賽中，被請去演唱《十二杯酒》與“溜溜調”。雖是仗著酒興唱了兩首，可他一鳴驚人，驚艷四座，大伙兒聽傻眼了，很快家喻戶曉。以后，村子里遇到紅白喜事，都要請毛云剛出山，唱幾曲溜溜調。

毛云剛沒把溜溜調的舞臺局限在家鄉(xiāng)康定。這些年，只要有機會，他就走出去，在更大的場合一展歌喉，有幾次他還來成都吟唱過。

1988年夏，毛云剛和著名藏族歌手亞東一道，在跑馬山上引吭高歌。亞東被譽為“高原歌王”，聲音嘹亮高亢，渾厚清晰，之前他就很喜歡唱藏族情歌《十二杯酒》，但在長調上有些拿不準。毛云剛和他喝了幾回酒，很喜歡這個性情直爽的小伙子，耗了幾個晚上耐心教他?！皝問|后來的成名曲兒《康巴漢子》《卓瑪》，都有咱溜溜調的味道呢——他很快火了?！泵苿傉f。

上世紀九十年代末的一天，成都女歌手譚維維專程從成都來康定，找毛云剛請教《康定情歌》的原生態(tài)味道。那時譚維維還不怎么出名，她請朋友開了十多個小時車來到康定，提著禮物，滿頭大汗爬坡上坎，在南無村找到了毛云剛。

毛云剛見這女娃子人實誠、機靈，對演唱又很用功，樂了，他先是讓她唱了幾句四川民歌，覺得她基礎還扎實，就教了她七八首溜溜調，尤其在長調的輕重緩急上，他把老底子都抖光了。

2015年12月25日晚，“康定溜溜調”非遺項目走進北京衛(wèi)視大型文化傳承節(jié)目《傳承者》。節(jié)目中，毛云剛代表四川康定溜溜調唯一的傳承者，攜手女歌手龔琳娜登臺演繹了原汁原味的《康定情歌》。兩人將康定溜溜調與黔東南民歌結合起來，一個粗獷，一個華麗，一個陽剛，一個陰柔，珠聯(lián)璧合演繹出別樣風味，觀眾聽得連連喝彩，掌聲不息。節(jié)目最后，毛云剛站在舞臺上，面對黑壓壓的觀眾有些不知所措，他噙著淚水說：“謝謝大家喜歡溜溜調。我希望這古老的山歌會傳承下去，傳遍全國乃至世界各地！”

“溜溜調不能丟失在我手頭”

要將溜溜調傳承下去，當然得有合適的接班人。

很早以前，毛云剛就成了康定城的名人，為了傳承下去，他最早是把溜溜調傳給了他的小女兒毛發(fā)雨（音）。

毛發(fā)雨是個漂亮的八零后妹兒，個子窈窕，容貌俏麗，她的聲音清亮干凈，如山泉叮咚。女兒性格開朗，曾多次憑溜溜調參加甘孜州山歌賽并拿過大獎。當年她在康定某賓館，還經常應邀給貴賓唱溜溜調，名氣也越來越大。

毛云剛是個細心的父親，他怕女兒唱溜溜調唱不出最好的味道，就經常跑到那家賓館幫她把脈指導，比如當女兒唱到“李家溜溜的大姐”時，他會指出她哪里該把聲音拖長放低，哪里該轉個彎兒。他還經常忍不住“越俎代庖”直接開唱。每次老人家一來，那家賓館的老板就笑嘻嘻地像待明星似的看座、敬茶。

除了女兒，毛云剛還將溜溜調教會他的幺兄弟毛云清唱。毛云清小他七八歲，嗓子很好，以前也唱過民歌。毛云剛自己，還不定期地在南無村小學開辦培訓班，教孩子們唱溜溜調?！拔也幌Ｍ献孀诹鱾飨聛淼臇|西，丟失在我手頭呀。”他說。

每每家里來了客人，毛云剛都要抱出一本發(fā)黃的手抄歌本給大家看。這是他耗時三年多整理的1300多首康定民歌?！拔抑挥谐跣∥幕?，不懂創(chuàng)作。但我記性還算好，這些溜溜調是我一邊唱一邊憑腦殼‘摳’出來的?！泵苿傉f，“幸好，有個湖北小伙子還幫我謄寫了不少?！?/p>

原來，2012年夏，一名來康定旅游的湖北小伙提著兩瓶酒找到毛云剛，請他唱溜溜調。小伙子說他失戀了，他想從毛伯伯這兒聽到原汁原味的《康定情歌》，不然他活不下去。毛云剛苦笑著給小伙子做思想工作。那天他一高興，喝了四五杯白酒，一口氣唱了十來首溜溜調。哪知湖北小伙子“得隴望蜀”，又跪求毛云剛教會自己唱，還主動提出幫他抄寫歌譜。好家伙，每天早上九點，小伙子跟上班似的準時從客棧來到毛家，幫他謄寫，這一謄就是半個月，前后抄了900多首。小伙子離開的時候，毛云剛過意不去，硬是塞給他1000元作酬謝，還送給他幾盤溜溜調VCD碟子。另外有些曲子，是毛云剛在爐城鎮(zhèn)東一個西一個請字兒寫得好的朋友，幫忙抄寫的。

當然，毛云剛溜溜調里的“康定情歌”，跟我們現(xiàn)在聽到的《康定情歌》還是不太一樣。他說，《康定情歌》原名叫《康定巷情歌》，歌詞是這樣的：

“跑馬山上青松林，這方有我心上人。天上又下罩子雨，這個姻緣天鑄成。跑馬山上一朵云，端端照在康定城。李家大姐一枝花，張家大哥看上她。一來看她人才好，二來看她會當家。郎才女貌都雙全，跑馬情歌代代傳……”

那天在毛云剛家，這“老頑童”樂呵呵給我們露了好幾手。他清了清喉嚨，喝了口普洱茶，略一凝神，隨口唱了八首康定民謠。唱歌時他多用溜溜調兒作襯詞，其中《跑馬歌謠》《對岸之歌》《十把扇子》都與《康定情歌》風格十分相近。

比如，有一首《跑馬歌謠》就很有意思：

“跑馬溜溜的山上，有座溜溜的城。多情的藏客，愛著家中賢妻，思念遠方卓瑪。賢妻卻不恨卓瑪，同桌共飲酥油茶……”聽得我們一愣一愣的：這藏族“賢妻”也太有包容之心吧？

毛云剛笑著解釋，當年茶馬古道上的背夫辛勞跋涉，走南闖北，眼界和視野都變得很寬廣，加之沿途山川深谷，激流密林，野獸出沒，人隨時有生命危險，男女其實都想得開，相處好了，經常待一塊兒喝茶吃飯，也不排斥同床共眠?！跋驴嗔Φ娜耍瑳]有那么小肚雞腸，更沒有電視劇那些婆婆***糾葛。愛就愛，恨就很，干脆得很。”他說。

毛云剛還說，“康定過去是茶馬古道的重要驛鎮(zhèn)，四面八方來的人多，方言也多。其實康巴地區(qū)的方言大致相同，都有端端、人才好、會當家、月兒彎彎這些復綴詞兒，聽起來很有味道……”

對“跑調”的《情歌》不以為然

“好好一首民歌被改得不倫不類，可惜?！闭f到經典的《康定情歌》這些年出現(xiàn)了繁雜的演唱版本，毛云剛頗不以為然。

的確，《康定情歌》今非昔比，出于時尚流行所需，它已被大大小小的音樂人改編成很多種版本：搖滾的、說唱的、美聲的、通俗的、民族的、古典的、五音的、七音的……在毛云剛看來，這些，沒幾個是保留了原味的《康定情歌》，聽起來怪怪的，他認為傳唱不下去。

毛云剛說：“我對現(xiàn)在年輕娃娃唱的流行歌不大懂，更談不上喜歡，我還是喜歡咱家鄉(xiāng)的溜溜調。記得小時候聽父親或鄉(xiāng)親們對歌，雖然有些詞兒聽起來不是太雅，可每一首都是對生活、對大自然最真實的反映，人們見山唱山、見水唱水，路上遇到個喜歡的姑娘也要唱歌。那才是生活，真正的生活。那種隨時能聽到歌聲的日子，過起來才有味道呢?！?/p>

“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云啊……”優(yōu)美浪漫的《康定情歌》，總是給人無限遐想。

《康定情歌》是一首有故事的名歌：1941年，日軍發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭后，音樂教員吳文季入川后，來到戰(zhàn)略物資中轉站康定，準備參加去緬甸作戰(zhàn)的中國遠征軍。吳文季當時是個文化音樂教員。1945年春，他在爐城鎮(zhèn)折多河畔散步時，無意中聽到一個馬夫在哼唱一種調兒，悠揚滄桑的旋律，既好聽又裝著故事，這很快引起吳文季的注意。吳上去叫住那人，才知道哼唱的是溜溜調民歌，便請他編唱幾句，又整理加工，最終有了《康定情歌》的雛形。

吳文季最初是把這首歌定名為《跑馬溜溜的山上》，為了更鮮明地表現(xiàn)康巴人的婚戀高度自由，他還添上“世間溜溜的女子任你溜溜的愛喲，世間溜溜的男子任你溜溜的求喲……”的詞兒。還有個說法，吳文季借用了著名川籍詩人吳芳吉《婉容詞》里“世間的女子任我愛，世間的男子任你求”的句子，更顯深情執(zhí)拗。

這首定名《康定情歌》的四川民歌，響徹在川西北高原，溫暖了一代代青年男女，催生了一個又一個愛情故事，最終被推上中國和世界的音樂舞臺。上世紀七十年代，《康定情歌》隨美國“旅行者二號”太空船升空播放。上世紀九十年代，又被聯(lián)合國教科文組織列為“全球最具影響力”十首民歌之一。