◎楊全富

時間就像是一雙不斷行走的腳，這一只腳剛抬起，另一只腳就落下來。一段完整的歲月就像是天上的圓月，一點點的殘缺下去，直到彎曲如鉤。

初夏時節(jié)，同學海軍兄從宅龍打來電話，邀約我有時間時到山里來看一看。當時，因為學校里還有一些瑣碎事情需要處理，也就沒有立即答應。其實，宅龍村寨與我老家只隔著一座山梁，步行過去大約需要三四個小時的行程。在我的記憶里，山梁上道路崎嶇，還需要爬上爬下，有的地方還有斷崖，架設有棧道。不過早已年久失修，需要格外小心的通過才行。我想，如今這條路早已荒蕪了吧。不過，我還是想再去走走這條道路，因為還可以重拾一些殘存的記憶，讓它續(xù)接起來。

終于，熬到了放假，此時時令早已進入了冬日。眼看著年關將至，家中又沒有多少事可做，忽然之間從心底深處冒出冬游的想法。而且隨著時間的流逝，這種想法更加的強烈起來。“走，必須得去一趟，人生又有多少這種決定呢?！庇谑?，回到老家，背上相機，順著那一條小徑向著宅龍梁子走去。那一條小路旁，樹木叢生，幸好是冬日，枝條早已掉光了葉片，不然，路將會被這些枝葉遮擋，很難找出路的樣子來。憑著記憶，我一直向前。來到斷崖處時，記憶之中的那一段棧道早已腐朽。人們在棧道后挖掘出了一條寬約三十厘米的小徑，勉強讓一人通行。不過需要加倍小心，一手扶著崖壁方可過去。翻過一道埡口，就來到了宅龍。

在橫斷山脈腹地，身處某一個地方，說起來是一件簡單的事情，不就是走小徑、穿林海、進村寨而已，但是這里的村寨、田野卻有著幾分獨特的樣子。時至歲末，盡管這里陽光充裕，然而田邊地角、森林里還覆蓋著一層厚厚的積雪，空氣里隱隱飄動著一陣陣寒意。村寨旁幾棵高大的松柏樹，在冬日的荒涼中，愈加的蒼翠。那些針狀的葉子在陽光的照射下，反射出綠色的光澤。而山坡上的那些樺樹，一起露出紅色的樹干，與樹底的積雪相映成趣。遠遠望去，就像是紅裙白鞋，整齊列隊，等待人們目光的檢閱。村寨正中央，有古老的建筑體。圍墻內(nèi)，有約1000余平方米的小廣場。廣場中央，人們圍著一堆篝火且歌且舞，一場鍋莊舞表演正在舞者們?nèi)绨V如醉的表演中進行著。

其實，對于這里的人們而言，也無所謂表演，只是日常生活之中的一個調(diào)味品而已。這里的男女老幼，天生就會唱歌跳舞。對于鍋莊舞而言，更像是家常便飯。而舞蹈中，那些銅鈸、鐃鈸和皮鼓是最好的道具。只要走進宅龍村寨里，每一戶人家都擁有著這樣的一兩件打擊樂器。只是規(guī)格不同，音質(zhì)就有不同。不過敲擊的手法卻如出一轍，不必要去擔心這些遠古傳下來的器物發(fā)出破響。居住在這里的人們，似乎每一個人都是敲打這些樂器的能手。從蓬頭稚子到耄耋老人，抓起鼓槌、舉起鐃鈸的人都是一等一的高手，一拍一合之間就是一種人間最美的打擊樂。他們在集會和表情達意的時候都使用這種特殊的方式進行交流，心情激動時，會敲打鼓點和鐃鈸；逢年過節(jié)時，為了表達自己內(nèi)心的喜慶，也要敲打這些樂器；一年一度的春節(jié)，更要起勁的敲打這些打擊樂器……

一般來說，這些打擊樂在演奏的時候有多個聲部的結合。因此，鍋莊舞的唱腔也就自然有了多聲部的結合。在許多時候，這些打擊樂器的功能就是為了讓人們在跳鍋莊舞時讓腳步隨著節(jié)奏而動。也就是說，這種打擊樂必須和歌聲舞步結合起來，才能構成一個完整的表演——鍋莊舞。鍋莊舞的跳法有兩種，一種叫“達爾嘎迭”意為“大鍋莊舞”，一種叫“達爾嘎瑟”意為“小鍋莊舞”。其中，在跳大鍋莊舞時，完全用這些打擊樂器來指揮舞步及唱腔，因此顯得古樸莊重。而小鍋莊舞，可以使用這些打擊樂，也可以不使用，因此其舞步輕快飄逸，唱腔極具感染力。只是這兩種鍋莊舞都有著自己的舞臺和特定的含義，因此，只要有鍋莊舞的表演時，一般來講，都要從大鍋莊舞開始，跳上幾曲大鍋莊舞后，小鍋莊舞才登場表演。

這里的女孩天生麗質(zhì)，舞蹈之中動作輕盈柔美，歌聲如一股清泉撫慰人的心弦。而旁邊的觀看者們，絕不僅僅是看她們的舞姿，更多的是將目光鎖定在姑娘們身上的衣著和滿月似的臉龐上。這些衣服古樸典雅，服裝上都綴滿了精美的手工刺繡。圖案以鮮花、蝴蝶為主，栩栩如生，呼之欲出。如果你仔細觀察，還可以從這些刺繡里看到古時候人們生活的一些場景。在這時候，觀者往往會浮想聯(lián)翩，讓自己也置身于一個不知歲月幾何的年代里，從中去揣摩世事的變遷和時代更替之后帶來的聯(lián)想。雖然都是一種猜想而已，然而卻能從中產(chǎn)生一種朦朧的情感，讓思維海闊天空，自由的飛翔。

當然，這些打擊樂器也是有著自己獨特的聲響。就說皮鼓吧，村寨里的皮鼓都有了一些年代，皮鼓的鼓槌都使用棉布包裹，這樣的鼓槌既具有敲擊力，又不會對鼓面產(chǎn)生破壞力。而這些皮鼓的鼓面呢，用羊皮制作而成的叫做羊皮鼓，用牛皮制作而成的叫做牛皮鼓。其中羊皮鼓應該為鼓中之上品，其鼓聲激越，有著很強的穿透力。而鐃鈸和銅鑼呢，用黃銅打造而成，并混有其它金屬。在我家鄉(xiāng)，祖上有為僧的一家人。由于其祖上世代為僧，因此一直居住在寺院里，對寺院里各種打擊器物有一定的了解。后來，其祖上還俗回家，于是，從寺院眾多法器中抱回一對鐃鈸。鐃鈸金色的面上，有許多芝麻粒大小的小黑點，據(jù)說這種黑色的點是黃金。因為鐃鈸里含有黃金，因此，鐃鈸的聲音特別的清脆。據(jù)老人們講，這對鐃鈸在山腳敲響時，在山頂都能聽到它所發(fā)出清脆悅耳的聲響。不過，可惜的是，這一戶女主人竟然不知道這對鐃鈸的價值，受人蠱惑，賤賣于他人，早已不知所蹤。

這些打擊器物中，除了鐃鈸外，其余的都是那么的沉重，對于那些旁觀者而言，這些樂器都不啻于一種重負。他們每一次起舞時都要背負著這些打擊樂器，為此，他們的動作只得以大跨步的慢舞為主。因此，這些舞者在圍繞著火堆跳舞的時候，需要用自己的歌聲和打擊樂器聲引領著他們舞動。如果跳到最高潮的時候，他們需要付出比常人高出一倍的功夫，一邊敲擊，一邊舞動。也許，他們是被這些旋律帶入了某一個神圣的境界，臉上洋溢出笑容，不知疲倦。我猜想，他們的心底一定有一種幸福在彌漫，才能如此的心安理得和陶醉，而且樂此不疲。

對于我而言，從小就不喜歡音樂，這都源于一次“六一”兒童節(jié)時，老師讓我跳舞時用手搭在前一位女同學的肩部。因為怕羞，幾次拒絕，結果引得老師的責罵，從此以后就落下了不喜歡音樂的心病。因此，算是一個樂盲。后來，進入師范校學習，在校期間，也接觸到了音樂，不過，那種從小就帶來的不喜歡讓我與音樂無緣。琴法課上，讓同班同學代勞練琴；練習聲樂的時候，張大了嘴，直接對口型即可……最終，導致我今日的樂盲。因此，對于眼前的這些打擊樂器，我只能從中辨識出“咚咚倉、咚咚倉，咚共”。我想，如果將它看成是一首詩歌，就可以看成是“平平仄、平平仄，平仄”。這種樂器，從它單調(diào)的旋律中，還能找出其中所代表的一些情感，以及其潛藏在樂曲聲中的歷史和現(xiàn)實生活了。

初聽起來，這些看似簡單的打擊樂器旋律單調(diào)得近乎于寡味。可是，到后來，卻讓聽者感知到了其魅力之所在。在其單調(diào)的旋律中，竟然蘊藏著一種神秘的力量。特別是鼓點的咚咚聲，讓心臟也隨之而改變了跳動的速度。最后，在銅鑼的“共”聲中，讓心跳逐漸平息下來。后來，鼓點再次敲響， 心底忽然產(chǎn)生了一種跌宕起伏的感覺。隨著這種感覺的持續(xù)加深，又激發(fā)出了某種神圣和莊重地感念。

平平仄，平平仄，平仄的打擊樂聲，就這樣不斷地在耳邊回響。許多時候，鍋莊舞都結束了，而這種旋律還一直縈繞在耳畔。我想，也許就是因為這種單調(diào)才使得世間的萬物產(chǎn)生了不可估測的巨大能量。我們都知曉，在我們所生存的環(huán)境里，我們都是以一種最簡單的方式生活著，上班、下班、唱歌、說話……越是這樣簡單的生活，才會讓你擁有更多的幸福。

那一天，我和海軍兄去了很多地方，走在那一條條阡陌相通的村道上。也許是受到了我們的驚嚇，潛藏在田野四周樹叢里的鳥雀飛到樹枝上，一起歡唱起來。這時候，我感覺到連這些鳥雀的聲音也仿佛受到了這些打擊樂器的影響，竟然也有了“咚咚倉、咚咚倉、咚共”的節(jié)奏，使得我感覺自己又回到了舞者們的中央，背負起沉重的皮鼓，用棉布包裹的鼓槌使勁的敲打著鼓面，發(fā)出咚咚咚的巨大聲響來。入夜，我和海軍兄回到他的家里，在睡夢中，遠處廣場里的鍋莊舞還在表演中，那悠揚而綿長的歌聲不時在耳邊回響，只是其間沒有了打擊樂器的聲響。海軍兄夢囈般的告訴我，大鍋莊表演結束了，現(xiàn)在正是小鍋莊表演的時候。此時，我真想到場地中去看看。就在我準備給海軍兄提出要求時,沒想到他已經(jīng)發(fā)出與歌聲一樣綿長的鼾聲，只好作罷。

夜半時分，這歌聲終于停歇下來。在山村寂靜的夜里，我才沉沉睡去。