◎楚江舒

告別始發(fā)地上海，G318線第二站抵達被譽為“人間天堂”的蘇州吳江。正所謂“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州是人們心目中向往的地方之一，但凡世人皆有所耳聞。蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風(fēng)景旅游城市，國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，長江三角洲重要的中心城市之一。

曾經(jīng)有幸因?qū)W習(xí)到過江南水鄉(xiāng)湖州，對蘇州的印象則啟蒙于孩童時代電影里的蘇州評彈，電影里蘇州話以優(yōu)雅著稱，所謂吳儂軟語就是由此而來。后又有愛人的哥哥從蘇州給帶的絲綢，很是絲滑，是好料子，愛人將其制成中式襯衣，很是古色古香，盡顯蘇杭秀麗。

蘇州位于長江三角洲中部、江蘇省東南部，東傍上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。全市地勢低平，境內(nèi)河流縱橫，湖泊眾多，太湖水面絕大部分在蘇州境內(nèi)，河流、湖泊、灘涂面積占全市土地面積的三分之一多，是著名的江南水鄉(xiāng)。由于蘇州城內(nèi)河道縱橫，又稱為水都、水城、水鄉(xiāng)，十三世紀的《馬可·波羅游記》將蘇州贊譽為東方威尼斯。蘇州古城被法國啟蒙思想家孟德斯鳩稱贊為“鬼斧神工”。

江南的風(fēng)光在蘇州吳江被煙波、楊柳、小舟等演繹成了絕美的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫卷。這在北宋的陳堯佐以地名而寫的《吳江》詩句中可以一睹其風(fēng)采：

平波渺渺煙蒼蒼，菰蒲才熟楊柳黃。

扁舟系岸不忍去，秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)。

這是一首描寫吳江景色的七言絕句，是詩人任兩浙轉(zhuǎn)運副使時所作。據(jù)《升庵詩話》卷七云：這首詩當時就頗為著名，“和者計百余人”。

詩人贊美吳江之美，體現(xiàn)了對江南魚米之鄉(xiāng)的欣慕和對祖國大好河山熱愛的感情。“平波渺渺煙蒼蒼”，是說江面上微風(fēng)輕拂，平波微漾，一直延展到浩渺的遠方；遠遠望去，江面上的煙霧水氣，與天相接，形成煙霧繚繞、青碧蒼茫的美景。這是寫吳江的遠景。接著，寫吳江的近景： “菰蒲才熟楊柳黃?！陛约窜祝勺魇秤?。蒲即蒲草，可制席，嫩蒲也可食用。菰蒲都是水生植物，往往生長在江邊?！拜云巡攀臁睍r，莖葉在整體上還是翠綠色的，而岸上的落葉喬木“楊柳”，經(jīng)過秋天節(jié)候的薰染，已經(jīng)呈現(xiàn)出一片黃色了。黃綠相映，自是艷麗誘人。這樣短短兩句詩，就把秋日吳江富有多種色彩變幻之美刻畫出來了;同時，吳江上白煙高浮，吳江的色彩分明，又使人有秋高氣爽的適意感。詩人面對如此優(yōu)美的景色，自然要“扁舟系岸不忍去”了。這里也說明前二句的美景，起初是從江面上的“扁舟”之中欣賞的，因此，即使詩人已經(jīng)離船上岸，也仍然陶醉于眼前的美景，于楊柳岸、扁舟前，凝望神往，不忍離去。這是對美景直接抒發(fā)留連的深情，顯現(xiàn)出詩人依戀佇立的形象。“秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”，既是進一步寫眼前的美景，又是更為深入、巧妙地表現(xiàn)出對吳江水鄉(xiāng)的依戀之情。鱸魚是一種肉白如雪的“東南之佳味”，尤其是吳江的鱸魚味最美。結(jié)句的景象也很美：“秋風(fēng)”吹皺的吳江，受低角度的“斜日”照耀，波光閃爍，猶如錦鱗競躍。這自然使人聯(lián)想到秋天是鱸肥出水之時，此地正是“鱸魚鄉(xiāng)”了。在結(jié)句里，明示了詩人泛舟、登岸的時間是秋日的黃昏。一般的文人墨客于秋風(fēng)起處、紅日西沉之時，往往傷感思家，而詩人卻留連“不忍去”，興致勃勃地贊美?！镑|魚鄉(xiāng)”，這就進一步表現(xiàn)了他熱愛吳江的感情。結(jié)句不露痕跡地化用了張翰思鄉(xiāng)的典故。據(jù)《世說新語·識鑒》載：西晉時吳中(蘇州)人張翰在洛陽做官，“見秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵!’遂命駕便歸?！庇么说?，更深刻地表現(xiàn)出吳江一帶是物產(chǎn)豐美、令人適意的魚米之鄉(xiāng)。王夫之《姜齋詩話》中說： “情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情?！贝私Y(jié)句可謂情景兼有，“妙合無垠”，因而成為歷來傳誦的名句。宋仁宗時，林肇子松陵立鱸鄉(xiāng)亭，就是因此詩而命亭名的。

全詩抓住吳江美好景物特點，運用賦的手法，逐一鋪描，體物入情，情景交融，構(gòu)成一幅江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美圖畫，引人神馳遐想。后人于其地立鱸香亭，和者計百余人，皆不及也。

贊美吳江的詩句還有司馬光寫的《松江》，詩句極盡秋風(fēng)瑟瑟、苦旅無涯之傷感：

秋風(fēng)索索連江起，暮過煙波十余里。

長蘆瘦竹映漁家，燈火渺茫寒照水。

魏晉時，張翰的《思吳江歌》把對吳江的思念表達的淋漓盡致：

秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥。

三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。

秋風(fēng)起，樹葉飛，正是吳江鱸魚鮮又肥的時節(jié)。離家三千里，客居他鄉(xiāng)，想回未能回，思念家鄉(xiāng)的愁和恨，怎么也壓抑不住，只能向天悲嘆！這首詩足見吳江之美好。

李白也曾寫過贊美吳江的《鸚鵡洲》：

鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。

鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。

煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。

遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。

詩中提到鸚鵡曾經(jīng)來到吳江的岸邊，江中的小洲還傳著鸚鵡的美名。鸚鵡已向西而飛回到隴山，鸚鵡洲上花香四溢草木青青。春風(fēng)和暖煙云繚繞飄來陣陣蘭香，兩岸桃花落入江中形成層層錦浪。被遷謫的旅人此時只有徒然遠望，長洲上孤月朗照究竟是為誰而明？

就連辛棄疾也在其寫的《清平樂·謝叔良惠木犀》對吳江念念不忘：

少年痛飲，憶向吳江醒。明月團團高樹影，十里水沉煙冷。大都一點宮黃，人間直恁芬芳。怕是秋天風(fēng)露，染教世界都香。

從古到今，許許多多的大家文人對蘇州都給予了高度贊譽，但最讓人印象深刻是張繼的《夜泊楓橋》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

安史之亂后，詩人張繼途經(jīng)寒山寺時，寫下了這首羈旅詩。詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。

這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。不僅中國歷代各種唐詩選本和別集選入，連亞洲一些國家的小學(xué)課本也曾收錄此詩。該詩不僅中國家喻戶曉，甚至在日本也是很有影響。本詩問世后，寒山寺也因此名揚天下，成為游覽勝地。

這首七絕以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。

吳江境內(nèi)擁有同里古鎮(zhèn)、震澤古鎮(zhèn)、垂虹橋等國家著名的旅游景區(qū)，首批歷史文化名鎮(zhèn)同里以其“小橋流水人家”的自然風(fēng)貌，被譽為東方小威尼斯。2011年吳江市排名全國百強縣第二位。

吳江不僅山川秀美，還人杰地靈，擁有140多位著名歷史人物，其中較為杰出的有春秋時期的范蠡，唐代文學(xué)家陸龜蒙，清代天文學(xué)家王錫闡，辛亥革命風(fēng)云人物陳去病，愛國詩人柳亞子，社會學(xué)家費孝通等。國學(xué)大師南懷瑾晚年定居吳江，太湖大學(xué)堂已成為國學(xué)文化的重要傳承及傳播地。

同里古鎮(zhèn)為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)，中國十大歷史文化名鎮(zhèn)，中國十大魅力名鎮(zhèn)。同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時江南”的特色聞名于海內(nèi)外。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，因水成園，家家連水，戶戶通舟，構(gòu)成層次錯落有致的優(yōu)美畫卷。

鶯湖是杭嘉一帶的名湖，它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來不少文人雅士吟詩作畫，如白居易、李白、楊萬里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩篇?！靶〖t吹簫工唱歌”，就是在這一帶留下的名句。《水滸傳》《醒世恒言》等名著都有此湖的記述。小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的湖畔，四周環(huán)水，只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳，不失為一塊佛教寶地。寺內(nèi)有一棵樹高丈余，莖如碗口，枝葉茂盛的桂花樹，每逢八月，信眾和游客來到小九華寺院，就會聞到滿院的桂花香。

靜思園位于蘇州吳江區(qū)近郊，是有獨特藝術(shù)風(fēng)格的江南地區(qū)漢族古典園林風(fēng)格建筑。始建于1993年，占地一百多畝。園中建筑小巧別致，有鶴亭橋、小垂虹、靜遠堂、天香書屋、龐山草堂、蘇門磚雕和盆景園、歷代科學(xué)家碑廊、詠石詩廊等景點。靜思園中最不可錯過的便是石頭，這些由5億年前火山噴發(fā)巖漿冷卻后形成的“靈璧石”，是中國最為著名和難得的奇石，石質(zhì)堅硬潤澤，顏色有紫、黑、灰等，造型各異栩栩如生，自然造化，鬼斧神工。靜思園的鎮(zhèn)園之寶——慶云峰是被奇石收藏界人士嘆為觀止的奇石，高9.1米，重136噸，通體1600余孔，孔孔皆通。若峰底舉燧，百竅生煙；頂端注水，千泉泄玉，據(jù)考證為靈璧宋花石綱老坑遺物。

在蘇州的全國工業(yè)旅游示范點盛澤鎮(zhèn)，可以讓你看到一粒蠶繭進廠到絲綢服裝出廠的全過程。游覽中，您可以了解到實際生產(chǎn)的各個工藝流程以及相關(guān)的絲與絲綢的專業(yè)知識、科普知識，還可親自體驗種桑、養(yǎng)蠶、采摘等互動項目。

蘇州發(fā)現(xiàn)了許多遠古文化遺址，尤其是新石器時代晚期的良渚文化最為豐富。巧的是，金秋十月，在“藍色星球最后一片凈土——稻城”的香格里拉鎮(zhèn)，參加“格桑綽約紫藤開 山海攜手向未來 浙報集團與甘孜州簽署合作協(xié)議”時，結(jié)識了來自杭州的媒體朋友們，據(jù)介紹帶隊的浙報集團黨委書記、社長姜軍之前就為良渚文化的發(fā)掘和保護等做了大量的工作，而且還曾參加援助西藏工作。

當日早晨，在亞丁雪山旁邊的香格里拉鎮(zhèn)，早餐之際聽著俄初河的秋水歡波，看著俄初山上漸滿漸暖的高原陽光，隨筆以記：

聲喧色澈亞丁源，

流激身躍天地間。

已值寒露后三天，

不見大海不停歡。

那天下午，無論是從豐饒秀麗的錢塘江畔來的嘉賓們，還是我們甘孜州本地的同志們，都匯聚在圣潔美麗的亞丁雪山下，兩地4000多公里的距離河4000多米的海拔落差并未阻擋住大家之間的情誼。賓朋歡聚一堂，共敘援助情誼，展望美好未來。大家均感受到了千山一脈、萬水同源的真情實意。座談會上，大家回顧了一年以來，浙江省各地和浙江工作隊，真情幫扶攜手甘孜兒女共同澆灌出一朵朵團結(jié)幸福之花的歷程。同時，浙報集團與甘孜州委宣傳部還舉行合作簽約儀式，共同簽署《浙報集團—甘孜州委宣傳部紫藤花·格?；ê献鱾渫洝?，浙報集團將在甘孜州實施一系列宣傳計劃、一系列公益活動、一系列公益廣告、一系列綜合服務(wù)、一系列圖書項目“五個一”援助項目。同時，浙報集團還將為甘孜州提供“天目美好教室”、“紅旗書屋”等公益項目，浙報集團將與浙江省幫扶甘孜州工作隊合作共建浙報集團融媒共享聯(lián)盟。有感于雙方合作美好前景，席間自己也隨筆助興以記：

人間天堂杭州名，

大美高原甘孜景。

香格里拉攜手行，

天目康巴并肩進。

（隨筆以敬并預(yù)?！白咸倩āじ裆；ā焙献髑熬皬V闊浙報集團、天目傳媒和我們甘孜日報、康巴傳媒合作愉快）

夜間，一邊翻閱著書，一邊想象著蘇杭的美好，也想起之前幾個月在康定結(jié)識的《杭州日報》總編輯萬光政一行的媒體同仁，以及浙江省駐甘孜工作隊隊長羅林鋒副秘書長他們對我們單位的關(guān)心厚愛，還有殷切邀請……不知不覺已是午夜時分。

隔窗濤伴夜，翻書句誘人。

不肯罷閱歇，午夜已深沉。

（壬寅九月十七凌晨五十分于俄初河畔）

每年農(nóng)歷六月初六，蘇州有曬書習(xí)俗。這一天將圖畫書籍曬于庭中，防蟲蛀腐蝕，收效尤大。各寺院廟宇將所藏經(jīng)書搬出來曬一曬。據(jù)此可見蘇州氣候之濕潤，也可見蘇州人的文化底蘊所在。

具有2500多年歷史的蘇州，無疑是吳地文化的主體。吳地繪畫歷史源遠流長。從五六千年良渚文化的玉、物上刻畫和描繪的裝飾圖案開始，到明代以吳門命名的“吳門畫派”，無不散發(fā)著藝術(shù)的光輝。

江南水鄉(xiāng)最蘇杭，

良渚文化吳門畫。

夜泊楓橋今聞聲，

山海情深更無他。