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第七屆藏、川、青、滇毗鄰地區(qū)康巴文化旅游藝術(shù)節(jié)見與聞

《甘孜日報》    2013年11月11日

                                                                                                                                             
 

 


      本網(wǎng)訊 (記者 楊燕 文/圖)十月的康巴高原金風(fēng)送爽,果實飄香。10月19日上午,在昌都解放63周年這個特殊日子里,第七屆藏、川、青、滇毗鄰地區(qū)康巴文化旅游藝術(shù)節(jié)在昌都津昌體育文化中心開幕。藏、川、青、滇毗鄰四地州各族人民歡聚在昌都,共同展示康巴人民的美好新生活,共同譜寫合作共贏的新篇章。本屆文化旅游藝術(shù)節(jié)的主題是“魅力康巴,相約昌都”,按照“節(jié)儉、安全、友好、和諧、圓滿”的原則,立足康巴文化大發(fā)展大繁榮,通過文化搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲,大力弘揚藏、川、青、滇四省區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、三江地域文化和茶馬文化,展示具有康巴特色文化旅游資源,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化合作交流,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),振奮民族精神,推進(jìn)群眾性文化創(chuàng)建,努力打造康巴特色文化產(chǎn)業(yè)和生態(tài)旅游品牌,全面促進(jìn)康巴地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧、文化繁榮。
      為期五天的藝術(shù)節(jié),包括開幕式、閉幕式、文藝展演、發(fā)展成就展覽、文化旅游論壇、書美影展、商貿(mào)展銷洽談、民間體育比賽、服飾展演等豐富的內(nèi)容,讓昌都觀眾和遠(yuǎn)道而來的賓客享受了一道道獨具康巴風(fēng)味的文化大餐。
      看,康巴歌舞的魅力演繹
      康巴地區(qū)的歌舞歷史悠久、種類多,每一個地區(qū)又都有自己獨具特色的歌舞,康巴人能歌善舞,無論走到哪里,都能聽到悠揚的歌聲,看到優(yōu)美的舞蹈??蛋退囆g(shù)節(jié),更是一個歌舞薈萃的舞臺,來自甘孜、昌都、迪慶、玉樹的精彩歌舞節(jié)目都在這里展示,一場視聽盛宴在這里上演。
       弦子、鍋莊和熱巴是康巴舞蹈最具特色的三種形式,幾乎每一場文藝演出,都能找到它們的身影,有的演繹傳統(tǒng),有的融合現(xiàn)代舞元素,不論哪一種,由康巴的小伙姑娘們跳來都是那么動人心弦。 對于看過了巴塘弦子、真達(dá)鍋莊的記者來說,昌都舞蹈最有吸引力的就是熱巴。熱巴舞是融說、唱、舞為一體的綜合性表演藝術(shù),是藏民族最喜愛的民間舞蹈之一,跳熱巴舞時,男舞者邊說邊搖銅鈴,女舞者邊舞邊敲熱巴鼓。傳統(tǒng)的熱巴主要流傳在西藏的昌都、林芝、那曲地區(qū),以及甘孜、玉樹、迪慶等康區(qū)一帶。其中以昌都地區(qū)的熱巴聲譽最高,在昌都有名可考的熱巴流派多達(dá)十幾種,分布在丁青、察雅、類烏齊、邊壩、洛隆、八宿、左貢、芒康等縣,昌都地區(qū)也素有“熱巴之鄉(xiāng)”的美稱。
       在康巴藝術(shù)節(jié)開幕式上,來自丁青的熱巴舞表演讓人們大飽眼福,真正感受了一次熱巴的魅力。熱巴舞里,最精彩的場景就是,女子雙手持鼓和鼓槌高舉頭頂,一邊翻轉(zhuǎn)身子一邊擊鼓歡舞,猶如孔雀開屏。開幕式前,在舞臺后看見了幾個正在練習(xí)熱巴舞的小女孩,幾個人邊練習(xí)邊相互指點著,看著她們認(rèn)真的表情,看著她們的舞蹈動作,讓記者像當(dāng)初看見那群跳甘孜踢踏的小男孩一樣,有些感動。
      迪慶州演出中的傈僳族舞蹈《阿尺木刮斗嘎來》,形式新穎,區(qū)別于傳統(tǒng)的康巴歌舞,深受觀眾們的喜愛。據(jù)迪慶州編導(dǎo)左麗香介紹,傈僳族舞蹈大致有三種類型,有模仿動物行動的舞蹈,如鳥王舞、雞吃食舞、猴抓虱舞;有生產(chǎn)生活舞,將生活中的動作姿態(tài),如收小米、開火山、狩獵、洗衣等賦予藝術(shù)的韻味,表演起來活潑多變,熱情奔放;有表現(xiàn)戰(zhàn)斗的舞,這種舞蹈表現(xiàn)勇猛無畏的精神,體現(xiàn)男子的陽剛之美。
      玉樹州的演出讓人最感動的就是關(guān)于玉樹地震后感恩奮進(jìn)的篇章。2010年4月14日,玉樹發(fā)生了“7.1級”強(qiáng)烈地震,人民群眾生命財產(chǎn)遭受嚴(yán)重?fù)p失。在黨和國家的關(guān)心、領(lǐng)導(dǎo)下,社會各界積極支援下,災(zāi)區(qū)廣大干部群眾奮起自救,全力搶救生命,妥善安置群眾,恢復(fù)正常秩序,取得了抗震救災(zāi)的勝利。如今三年過去了,災(zāi)區(qū)的恢復(fù)重建有了成效,但是玉樹人民沒有忘記黨和國家的關(guān)懷和支持,沒有忘記在地震后向他們伸來援助之手的同胞。這次在康巴藝術(shù)節(jié)上,玉樹州帶來的情景劇還原了地震后抗震救災(zāi)、重建家園的畫面。聽說,演員里有很多都在地震中失去了親人,看到他們真情的演出,許多觀眾都被深深地感動了。
      不用說,我州的文藝演出在康巴地區(qū)已經(jīng)能代表較高水平。所以,這次藝術(shù)節(jié)上,來自我州歌舞團(tuán)的廣場文藝演出和專場文藝演出都受到了觀眾的喜愛。舞蹈《祈福吉祥》、《嘉絨姑娘》、《踢踏》選取了具有我州特色的舞蹈:道孚扎壩嘛呢鍋莊、甘孜踢踏丹巴嘉絨風(fēng)情舞蹈,經(jīng)過精心編排,讓昌都觀眾和來自其他兩州的代表們大飽眼福,獲得了大家的一致好評。
       聽,康巴發(fā)展的力量匯聚
      “藏民族優(yōu)秀的歷史文化是中華民族文化寶庫中的重要組成部分,康巴文化是藏民族文化中獨具特色的文化奇葩,是藏民族優(yōu)秀文化中最具性格、最具活力、最具代表性的一部分。其文化特質(zhì)以藏族優(yōu)秀文化為主體,以包容并蓄、海納百川的文化形態(tài),涵蓋了藏區(qū)東部經(jīng)濟(jì)、社會、政治、宗教、藝術(shù)、風(fēng)俗乃至人群心理等各個方面,具有多元性、兼容性、復(fù)合性等特色。通過康巴文化的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式,人們聯(lián)想到的不僅有康巴漢子、康巴文化,還有康巴生活、康巴生產(chǎn)、康巴忠義、康巴氣質(zhì)。準(zhǔn)確定位、認(rèn)識、宣傳和推介康巴文化藝術(shù),提升康巴文化品牌,讓世界更多地了解康巴,讓康巴文化的世界屬性得以充分展示,仍然是藏學(xué)界的重要課題,是我們繼續(xù)努力的方向,只有研究更加地深入,才能使康巴文化得到更好地保護(hù)、傳承和和弘揚。”    
       藝術(shù)節(jié)主辦的康巴文化論壇邀請了全國各地文化藝術(shù)界、藏學(xué)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者參加,旨在搭建研究康巴文化的平臺,以進(jìn)一步探討康巴文化的歷史成因,梳理康巴文化的發(fā)展脈絡(luò),挖掘、提煉、詮釋康巴文化的內(nèi)涵,展示康巴文化的學(xué)術(shù)研究成果,最終確立康巴文化的發(fā)展定位,使其更好地服務(wù)于康巴地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
        據(jù)了解,本次論壇是昌都乃至西藏歷史上專門研究康區(qū)文化成果最豐、影響最大、層次最高的一次學(xué)術(shù)盛會。它對于推動康巴文化的研究走向全國、走向世界,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。
        在文化論壇上,專家學(xué)者的發(fā)言向大家展示了豐富多彩的康巴文化,為了解康巴和康巴文化提供了一個很好的平臺。“《格薩爾》是我國藏族人民集體創(chuàng)作的一部英雄史詩,它歷史悠久、流傳廣泛、卷帙浩繁、內(nèi)容豐富,是世界上最長的一部史詩。它不僅是一部杰出的文學(xué)作品,而且有很高的學(xué)術(shù)價值和認(rèn)識價值,是研究古代藏族社會的一部百科全書,代表著古代藏族民間文化的最高成就。希望通過這次論壇,大家能更多地了解《格薩爾》,更好地認(rèn)識《格薩爾》說唱藝人,為弘揚《格薩爾》文化作出更多的貢獻(xiàn)。” 中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所教授降邊嘉措的一席話,引起了在場所有人的共鳴,一定要做好保護(hù)和傳承藏族文化的經(jīng)典。
        西藏音樂家協(xié)會主席、一級作曲家美朗多吉就藏區(qū)現(xiàn)代音樂發(fā)展發(fā)表了自己的見解,他說,西藏當(dāng)代音樂是在社會主義形式下產(chǎn)生并發(fā)展起來的,與幾千年的傳統(tǒng)音樂相比有著質(zhì)的飛躍,它代表著西藏音樂的一個新紀(jì)元,標(biāo)志著西藏音樂進(jìn)入了一個嶄新的歷史發(fā)展時期。很多膾炙人口的優(yōu)秀作品很大程度上繼承了西藏傳統(tǒng)的音樂素材,又結(jié)合了當(dāng)時的時代歷史背景,在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上給后世留下了寶貴的理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)。“我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,藏區(qū)現(xiàn)代音樂還有很多不足,如音樂人才缺失,特別是音樂創(chuàng)作人才匱乏,各音樂團(tuán)體機(jī)制的不完善,缺乏走向市場的經(jīng)營經(jīng)驗等。”美郎多吉說,這些是下一步需要解決的問題,希望引起大家的重視。
        四川大學(xué)教授康·格桑益希是國家一級美術(shù)師,歷年來有近百幅美術(shù)作品參加國際國內(nèi)各種展覽和比賽,并多次獲獎。他在論壇上關(guān)于藏傳唐卡人文審美功能的變異與發(fā)展的發(fā)言,讓在場所有人受益匪淺。伴隨著旅游業(yè)的興起,青藏高原生態(tài)文化旅游成為大眾化消費時尚,其中藏族傳統(tǒng)繪畫唐卡藝術(shù)以其獨特的審美樣式成為藏民族傳統(tǒng)文化的名片,唐卡以其歷史悠久的信仰文化和當(dāng)代審美文化的雙重身份突顯于世,被國內(nèi)外人士廣為收藏。面對信仰文化功能與經(jīng)濟(jì)價值功能的沖突,以及精神文明與物質(zhì)文明發(fā)展的雙重機(jī)遇,唐卡已悄然走下了最初單純的信仰文化圣殿,進(jìn)入了廣闊的國際化審美空間,走進(jìn)了不同人群、不同種族、不同文化的世俗社會,成為全世界人民喜聞樂見,共同享有的藝術(shù)???middot;格桑益希闡述了唐卡的傳承發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的新局面,還為大家介紹了當(dāng)代多吉畫派唐卡的特色及價值,讓我們看到了傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代文化表達(dá)的和諧發(fā)展。
        論壇上,專家、學(xué)者的發(fā)言一個接著一個,涉及到康巴文化的方方面面。他們每一個的發(fā)言都是沉甸甸的,都能讓我們從中感悟到很多;讓我們不僅看到了康巴文化的博大精深,看到了康巴文化的燦爛歷史,也看到了康巴文化發(fā)展之路的漫長和崎嶇;在驕傲自豪的同時,也深深地感到康巴文化的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。
        除了文化論壇,本屆康巴藝術(shù)節(jié)還舉辦了旅游論壇??蛋偷貐^(qū)毗鄰四地州地緣相連、特色相異、利益相關(guān),彼此間和諧共處、共同組成了大香格里拉生態(tài)、旅游圈。康巴地區(qū)各族人民在長期的歷史發(fā)展和交流中形成了多姿多彩、獨具魅力、底蘊深厚、內(nèi)涵廣博的康巴文化,孕育了康巴人勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、寬容大度的優(yōu)秀品格,傳承了偉大的民族精神。這些都是四地州共同擁有的寶貴財富,也是聯(lián)手打造重要旅游目的地的根本所在。旅游論壇為解決如何順應(yīng)時代潮流,迎接挑戰(zhàn)、增進(jìn)交流、促進(jìn)合作、共謀發(fā)展,更好地開發(fā)、利用旅游資源,實現(xiàn)四地州間的互利共贏,建議“共同致力于走內(nèi)涵式發(fā)展道路;共同致力于踐行可持續(xù)發(fā)展理念;共同致力于打造大香格里拉旅游精品;共同致力于促進(jìn)旅游資源優(yōu)勢向現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變;共同致力于培育拓展旅游市場”。相信,通過相互交流學(xué)習(xí)旅游發(fā)展經(jīng)驗,鞏固合作成果,必將促進(jìn)四地州旅游業(yè)發(fā)展、合作、深化、升級,形成旅游發(fā)展合作共贏新機(jī)制。
       感受,我們的康巴藝術(shù)節(jié)
       每一屆康巴藝術(shù)節(jié),從導(dǎo)演到演員,從代表團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)到工作人員,從媒體記者到觀眾,四地州的參與者都不在少數(shù),他們每一個都有自己不同的藝術(shù)節(jié)經(jīng)歷,在他們每一個人眼里也都有一個不一樣的藝術(shù)節(jié)。
       在我州參加藝術(shù)節(jié)的服飾表演隊里,汪青已經(jīng)算是老大哥了,他前后參加過多次服飾表演,對于這次到昌都參加康巴藝術(shù)節(jié),他說自己很激動,也很高興。“能代表甘孜州展示我們的民族服飾文化,我覺得很自豪。”汪青說,甘孜州的服飾在整個康巴地區(qū)來說很豐富,也最華美,像他穿的那套行頭從服裝到各種飾品,大小就有二十多件,每一件又有自己的獨特的工藝。汪青覺得,能把這些民族手工藝展示出來,讓更多人認(rèn)識和了解藏民族服飾文化,是一件很好的事。參加這次康巴藝術(shù)節(jié),汪青不僅是一個表演者,在服飾隊里,他還是年輕人的老師,休息的時候,他經(jīng)常給年輕人講自己的表演經(jīng)驗,隊里的年輕小伙澤仁尼瑪經(jīng)常向他請教。“我覺得能參加此次康巴藝術(shù)節(jié),是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,不僅有像汪青大哥和阿布老師這樣的專業(yè)指導(dǎo),而且和其他地州的演員同臺演出,可以了解其他地方的服飾,學(xué)習(xí)他們的表演展示技巧。”澤仁尼瑪和其他年輕隊友一樣希望今后能多參加這樣的活動。
      參加藝術(shù)節(jié)書美影展負(fù)責(zé)布展的州文化館美術(shù)攝影部主任鐘鍵對參加這次康巴藝術(shù)節(jié)也有自己的感想。“這是四地州交流、學(xué)習(xí)的一個很好的機(jī)會。我州為參加第七屆康巴藝術(shù)節(jié)書美影展準(zhǔn)備了40多幅書法、繪畫、攝影作品,充分展示了我州的水平。但是由于場地的原因,還有很多帶來的作品沒能進(jìn)行展示,很可惜。”對于組織這樣的展覽,他還提出了自己的建議,他說今后可以就形式和內(nèi)容作一些調(diào)整,要有一些新意,才能吸引更多的觀眾。
       在看了我州的書美影展作品后,四川大學(xué)教授康·格桑益希說,很高興看到甘孜州的這些優(yōu)秀作品,他從中看到了在傳統(tǒng)中有創(chuàng)新,這是很可喜的。希望甘孜州的作品今后能更深入生活,發(fā)現(xiàn)新題材,多出精品。
      “參加康巴藝術(shù)節(jié),對我們演員來說,是一次很好的學(xué)習(xí)交流機(jī)會。”州歌舞團(tuán)演員澤仁扎西說,團(tuán)里的所有演員都很高興能參加演出,特別是看到熱情的觀眾們,大家的勁頭就更足了。當(dāng)在廣場演出中不畏嚴(yán)寒堅持赤膊演出得到觀眾的問候,他們心里很溫暖。
        來自迪慶的演員宗曉芹說,很高興能把迪慶歌舞帶給昌都的觀眾,她們精心準(zhǔn)備的節(jié)目從不同層面展現(xiàn)了迪慶的風(fēng)情,藝術(shù)節(jié)為四地州搭建了一個很好的交流平臺,希望通過她們的節(jié)目能吸引更多人到迪慶旅游。
        在享受了視聽盛宴后,觀眾對藝術(shù)節(jié)也紛紛表示滿意。“藝術(shù)節(jié)的節(jié)目都很精彩,我拍了很多照片和視頻發(fā)到網(wǎng)上,讓親朋好友也能飽飽眼福。”援藏干部閆玉城說,藏族的民族服飾表演讓他印象很深,他很喜歡。
      “四地州的文藝表演都很好看,我很喜歡。以前在電視上看到過甘孜、迪慶、玉樹的表演,這次現(xiàn)場的表演,比電視上更好看。”昌都當(dāng)?shù)氐挠^眾貢秋澤仁說。
         短短的五天時間,第七屆康巴藝術(shù)節(jié)在大家的戀戀不舍中落下了帷幕,帶著美好的記憶,大家期盼著下一屆的康巴藝術(shù)節(jié)的舉辦。

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