◎謝臣仁

光和影子洗凈思想

拜佛的眾生，拾階而上

正午的寺廟，以金碧輝煌的目光

看著人們像一尾尾魚，入水，潛行

目光微啟的佛知道

虔誠(chéng)的心比太陽(yáng)更早啟程

一腳此生，一腳彼世

以飛翔為起點(diǎn)，以安息為歸宿

上師閉目打坐

離佛最近的人滿含謙卑

佛前跪著溫良的人，年輕的喇嘛眼神迷離

有的人淚流滿面，有的人波瀾不驚

純粹的信仰，不同的姿勢(shì)

穿過風(fēng)雨的骨髓，叩拜的信念不言不語(yǔ)

法號(hào)聲中，看見一句句經(jīng)文

走出正午的寺廟，順著山道走去

它們要趕到黃昏前，點(diǎn)燃一家家的酥油燈

雪山，草原，美麗的喇嘛廟，組成了神秘的藏地元素。

在藏地，一座座喇嘛廟矗立在青峰疊翠間或開闊草甸上。這些喇嘛廟與內(nèi)地寺廟有著一個(gè)共同之處——莊嚴(yán)雄偉。大多數(shù)喇嘛廟建筑以紅、黃、藍(lán)、白、綠五色為主，色彩鮮艷。

建于平地的喇嘛廟常取接近于規(guī)整對(duì)稱的方形，作為構(gòu)圖中心的主體大殿形象最為突出；建于山麓地帶的喇嘛廟取自由式布局、沒有總體軸線也沒有事先規(guī)劃，但都遵循著一些布局的規(guī)則，如寺廟多北負(fù)山坡，南向平地，在后部高處安置體量高大色彩鮮麗的經(jīng)堂和佛殿，其外安排活佛居邸，在外三面圍以大片低矮小院，居住一般僧人。

佛教的教義、戒律、思想，對(duì)喇嘛廟建筑群的總體布局或殿堂內(nèi)部設(shè)計(jì)具有決定性的影響。如殿堂內(nèi)部通過帷幕、色彩的處理造成神秘氣氛，殿堂內(nèi)部一般都很幽暗，而佛像則十分光亮，以表現(xiàn)“舉世渾暗，唯有佛光”的思想。金頂金碧輝煌，四面墻體色彩莊嚴(yán)，墻的旁邊掛滿了經(jīng)幡，五彩繽紛，艷麗奪目。