◎郭昌平

當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)我是來(lái)自《康定情歌》的故鄉(xiāng)的媒體人后，大有相見(jiàn)恨晚之感。我通過(guò)新華社的朋友了解到，方、文二位老師都是新華社的高級(jí)記者，都有在國(guó)外駐站的經(jīng)歷。文有仁老師在波蘭駐站時(shí)，還獲得了波蘭國(guó)家頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)?，回?guó)后是新華社新聞研究所的所長(zhǎng)。作為從事新聞工作的人，像二位老師這樣的資歷，在我的心中那就是高山。所以我同他通話之初，心中總是有一種敬畏之感，怕他不理會(huì)我，怕他不愿回答，怕他嫌我麻煩······

然而通過(guò)與他交流幾句之后，我的畏懼之感頓時(shí)消失一終，有的只是親切和尊重。文有仁老師在電話中告訴我，喻宜萱老師現(xiàn)在還健在，早已從中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)的職位上退休下來(lái)，已是90高齡的人了，然而她的身體和精神狀況都很好，在家中還在編輯一些外國(guó)的藝術(shù)歌曲選。聞聽(tīng)此言，我大喜過(guò)望。當(dāng)即在電話中與文老師約定，盡快安排時(shí)間到北京去拜會(huì)幾位老人。

時(shí)間進(jìn)入了二十一世紀(jì)，黨中央提出了“西部大開(kāi)發(fā)”號(hào)召，中央電視臺(tái)專門開(kāi)辦了一個(gè)“十二頻道”，當(dāng)時(shí)稱之為“西部頻道”。在這個(gè)頻道中，為了加大宣傳我國(guó)西部豐富的民歌文化，開(kāi)辦了一個(gè)專題節(jié)目叫“魅力12”，專門介紹西部民歌的由來(lái)、傳承和發(fā)展。

2001年冬季，這個(gè)節(jié)目的一個(gè)采訪組，在一位名叫伊蘭的女士的帶領(lǐng)下來(lái)到了康定，采訪組此行專為《康定情歌》而來(lái)，他們要做一期《康定情歌》的專題節(jié)目，這次是來(lái)做節(jié)目的前期，來(lái)了解《康定情歌》的由來(lái)和發(fā)展，來(lái)拍攝情歌的故鄉(xiāng)康定的外景。大約，他們來(lái)之前就已經(jīng)知道了我們正在尋找《康定情歌》這件事，所以他們很關(guān)心尋找的情況，也很關(guān)注這件事的來(lái)龍去脈。為此，采訪組在康定開(kāi)了一個(gè)相關(guān)的座談會(huì)，我應(yīng)邀參加。在這個(gè)會(huì)上，我將我們?yōu)槭裁窗l(fā)起尋找《康定情歌》作者，以及近幾年來(lái)尋找的情況作了一個(gè)比較系統(tǒng)的介紹，也談了我個(gè)人對(duì)這首歌的一些看法和了解的一些情況。伊蘭他們?cè)谂R離開(kāi)康定的時(shí)候給我講，明年有可能會(huì)邀請(qǐng)我們到北京作這期節(jié)目的采訪嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)錄制這個(gè)節(jié)目，要我們作一些準(zhǔn)備。

這個(gè)節(jié)目的特點(diǎn)是圍繞一首民歌、組織幾位專家和民歌所在地的領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行訪談，同時(shí)還要以這首民歌作基調(diào)，組織幾個(gè)文藝節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)演出，最終形成一個(gè)時(shí)長(zhǎng)不超一個(gè)小時(shí)的綜合性文藝節(jié)目播出。

后來(lái)我才知道，就是為了《康定情歌》這個(gè)節(jié)目，中央電視臺(tái)“12頻道”要請(qǐng)人重新將《康定情歌》演繹成一首輕搖滾格調(diào)的歌曲，當(dāng)時(shí)按照我們州里面的意見(jiàn)，最好是請(qǐng)甘孜州籍的歌手亞?wèn)|演唱，但誰(shuí)來(lái)創(chuàng)作呢？亞?wèn)|推薦了四川著名的作曲家陳川，對(duì)康定一往深情的陳川欣然應(yīng)允，歌詞基本采用原詞。為了突出時(shí)代特色，又由戴安常添加了一段，為了進(jìn)一步突出康定，陳川在歌曲一開(kāi)始，便以“康定”二字打頭，給人一種強(qiáng)烈的震撼力。后來(lái)，陳川告訴我，他創(chuàng)作這首歌，可謂激情澎湃，一氣呵成，半夜12點(diǎn)開(kāi)始動(dòng)筆，凌晨5時(shí)即將這首名為《康定溜溜城》的歌創(chuàng)作完畢，當(dāng)即試唱，感覺(jué)良好。

第二年我們到了北京，現(xiàn)場(chǎng)錄制節(jié)目時(shí)我們才知道，亞?wèn)|沒(méi)有來(lái)，原因是他說(shuō)他的嗓門不適合唱這首歌，于是中央臺(tái)又重新確定邀請(qǐng)同是四川藏族歌手的容中爾甲，容中爾甲接到邀請(qǐng)電話當(dāng)即就應(yīng)承了下來(lái)。那天聽(tīng)容中爾甲唱陳川老師的《康定溜溜城》這首歌，一是覺(jué)得這首歌寫(xiě)得好，一改《康定情歌》的抒情味，而是用類似搖滾的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)，讓人耳目一新。二是感覺(jué)這首歌很符合亞?wèn)|演唱，為什么他不來(lái)呢？很是為他遺憾。三是覺(jué)得容中爾甲唱得好，再加之馬東風(fēng)編的伴舞也很好，是一個(gè)很出色的節(jié)目。

大約因?yàn)槲沂且粋€(gè)土生土長(zhǎng)的康定人吧，當(dāng)容中爾甲上臺(tái)剛唱出“康定！康定！”幾個(gè)字時(shí)，我就感覺(jué)我渾身一熱，一種親情感頓時(shí)涌遍我的全身?？傊铱戳诉@個(gè)節(jié)目后，很是感慨，感覺(jué)這個(gè)節(jié)目一定會(huì)產(chǎn)生很大的影響。果不其然，后來(lái)，這個(gè)節(jié)目在全國(guó)各地的影響越來(lái)越大，不僅容中爾甲把這首歌唱遍了全國(guó)，成了他的保留節(jié)目，甚至連馬東風(fēng)為這首歌編的伴舞也獨(dú)立成章，單獨(dú)成為了馬東風(fēng)舞蹈的代表作而享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

這些都是后話。當(dāng)我知道我第二年有可能要到北京時(shí)，我第一時(shí)間就與文有仁老師聯(lián)系，告訴了他這個(gè)消息，請(qǐng)他轉(zhuǎn)告喻宜萱老人，我們第二年去拜望她，希望她能給我們一點(diǎn)時(shí)間對(duì)她進(jìn)行一次采訪。沒(méi)有多久，文有仁老師就回話了，說(shuō)喻宜萱老師十分高興，隨時(shí)歡迎我們的到來(lái)。

2002年的春節(jié)剛過(guò)，我們就接到了中央電視臺(tái)發(fā)來(lái)的邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)甘孜州人民政府分管文化的副州長(zhǎng)陳加林、康定縣委書(shū)記楊蘇萍和我以及甘孜報(bào)社記者楊丹叔我們四人當(dāng)年4月赴北京進(jìn)行節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)錄制。

陳加林副州長(zhǎng)雖然是從內(nèi)地進(jìn)到我州的，但是他對(duì)《康定情歌》有一種天生的熱愛(ài)，他作為分管文化和旅游的副州長(zhǎng)，他力主甘孜州的旅游一定要打好《康定情歌》的故鄉(xiāng)這張牌。在他的主持下，甘孜州舉辦了第一屆《康定情歌》節(jié)，他甚至親自寫(xiě)文章介紹《康定情歌》，后來(lái)他調(diào)到省旅游局工作，都還念念不忘《康定情歌》，多次希望我們州里面成立一個(gè)關(guān)于《康定情歌》的研究會(huì)，他愿意參與進(jìn)來(lái)做一些工作，由此可見(jiàn)他對(duì)《康定情歌》一往深情?？梢院敛豢鋸埖刂v，他在宣傳和推介《康定情歌》上面是功不可沒(méi)的一個(gè)人。

楊蘇萍是來(lái)自我州弦子之鄉(xiāng)巴塘的藏族女書(shū)記，她的身上由于祖輩血脈的傳承，骨子里就滲透著對(duì)歌舞的熱愛(ài)，在她主政康定的日子里，《康定情歌》作為一種文化得到了極大的傳揚(yáng)，“《康定情歌》故鄉(xiāng)”的名片更加引人注目。由于他們對(duì)《康定情歌》的感情，所以他們對(duì)這次的北京之行特別的重視，行前，陳加林副州長(zhǎng)就多次召集我們?cè)谝黄鹧芯康奖本┰趺赐瓿珊眠@次任務(wù)，在節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)誰(shuí)講什么都作了具體的分工；到喻宜萱老人家里，要作哪些準(zhǔn)備？要請(qǐng)教哪些問(wèn)題？都作了細(xì)心的安排。