◎金澤花

其中值得一提的畫(huà)家有：仁真朗加與梅定開(kāi)。仁真朗加在版畫(huà)方面的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及組織能力，加上梅定開(kāi)造型方面的強(qiáng)有力支撐，開(kāi)創(chuàng)了“新藏畫(huà)”的創(chuàng)作語(yǔ)言形式，為傳統(tǒng)唐卡藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的融合發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，成就了甘孜州“新藏畫(huà)”；成就了精品——《嶺·格薩爾王》《一九三六年朱德會(huì)見(jiàn)格達(dá)活佛》《雪山兒女》《藏王松贊干布》《花仙卓瓦桑姆》等。多年來(lái)，仁真朗加為了在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，讓唐卡產(chǎn)生出新的生命，擔(dān)負(fù)起了繁重的組織工作，把許多藏、漢畫(huà)家一次又一次地組織到這個(gè)意義重大的探索和創(chuàng)作實(shí)踐中。為了這一理想，他從不計(jì)較個(gè)人得失，也從不在意自己所付出的勞動(dòng)，而是默默地為畫(huà)家們服務(wù)，認(rèn)認(rèn)真真地創(chuàng)作、研究，當(dāng)?shù)谝慌虏禺?huà)創(chuàng)作出來(lái)并在北京展出時(shí)，他則非常熱情地一一介紹推出創(chuàng)作班子中的畫(huà)家們。當(dāng)甘孜“新藏畫(huà)”享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，優(yōu)秀畫(huà)家輩出，他及時(shí)申請(qǐng)成立了“甘孜州藏畫(huà)研究院”，對(duì)甘孜州藏畫(huà)的發(fā)展作遠(yuǎn)景規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)年輕畫(huà)家的培養(yǎng)，給予年輕人專業(yè)上的指導(dǎo)與鼓勵(lì)和經(jīng)濟(jì)上的幫助。

尼瑪澤仁、洛松向秋為十世班禪大師畫(huà)師。尼瑪澤仁作為開(kāi)創(chuàng)“新藏畫(huà)”的骨干之一，除創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品外，還在西藏扎什倫布寺五至九世班禪大師靈塔內(nèi)為十世班禪大師繪制巨型壁畫(huà)肖像，創(chuàng)作了再現(xiàn)自唐代藏漢結(jié)盟到元代吐蕃正式成為中國(guó)的一部分的過(guò)程的作品《文成公主弘佛圖》和《元蕃瑞合圖》。十世班禪大師圓寂后，創(chuàng)作了《佛門盛世》，為十一世班禪靈童造像，在全國(guó)美展中獲得銀獎(jiǎng)。借改革開(kāi)放的春風(fēng)，曾在美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的博物館、美術(shù)館舉辦個(gè)人大型畫(huà)展和聯(lián)展，曾獲國(guó)務(wù)院新聞辦、外交部、文化部嘉獎(jiǎng)。洛松向秋年輕時(shí)師從嘎瑪噶孜畫(huà)派和勉唐畫(huà)派的優(yōu)秀前輩，在他的唐卡作品中，他將各個(gè)畫(huà)派的精湛技藝融會(huì)貫通形成獨(dú)特的風(fēng)格。其多幅唐卡作品被藏傳佛教寺廟及各界名人收藏，作品《飛騎弋射》及與格桑益希合作的《唐東杰布》均由中國(guó)美術(shù)館收藏。

格桑益希是藏族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的挖掘、開(kāi)拓者，著有《西藏美術(shù)史》，是最早涉獵版畫(huà)藝術(shù)，并有所成就的甘孜州畫(huà)家之一。他創(chuàng)作的藏族歷史人物《唐東杰布》（與洛松向秋合作）和描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的《吉祥路》《雪域長(zhǎng)青圖》既保留了民族傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻，又有新的開(kāi)拓與開(kāi)展，在國(guó)內(nèi)外影響很大。

翔秋志瑪（王芳馨）是甘孜州第一位有實(shí)力的女畫(huà)家，勤奮而多產(chǎn)，題材涉獵甚廣。早年有入選全國(guó)第五屆版畫(huà)作品展的水印木刻作品《早晨》（與仁真朗加合作），榮獲第六屆全國(guó)年畫(huà)評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)的《酒歌》，還有在“民族百花獎(jiǎng)第八屆中國(guó)各民族美術(shù)作品展”中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)的《圣燈》，都令人過(guò)目難忘。她與陳秉璽合作的《十世班禪大師藏區(qū)巡游圖》獲得了全國(guó)第九屆美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，其他多幅作品曾赴世界各地展出。

洛加澤仁（白瑞）是四川美院民族班學(xué)員，畢業(yè)后直升本科學(xué)習(xí)雕塑。在大學(xué)期間，他參與了著名主題雕塑《收租院》和《大樹(shù)新愚公》的創(chuàng)作。1968年，在葉毓山教授的帶領(lǐng)下，參與創(chuàng)作了毛主席像（存于原成都軍區(qū)大院）；1969年，他以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)并繼續(xù)從事他的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)；1989年，他接受十世班禪大師的委托，為其本人及其經(jīng)師塑像，成功創(chuàng)作了十世班禪大師的寫(xiě)實(shí)雕像并引起轟動(dòng)，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播對(duì)他和他的作品進(jìn)行了特別報(bào)道。這尊像現(xiàn)供奉于青海塔爾寺，每年都有許多來(lái)自世界各地的佛教徒對(duì)其進(jìn)行瞻仰。他的作品極具民族氣質(zhì)，代表作有《格薩爾的傳說(shuō)》和《十世班禪大師》，另有《山鷹》《藏寨民兵》《草地黃昏》《牧童》《康巴兒女》《擁抱新世紀(jì)》等反映藏族人民現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀作品，多次入選全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)。1985年，康定民族師范專科學(xué)校在甘孜州康定縣姑咱鎮(zhèn)落成，設(shè)立美術(shù)系，白瑞任系主任，向新元、劉登桂、鄧世銘、劉洵等擔(dān)任主要任課教師。并開(kāi)設(shè)“傳統(tǒng)藏畫(huà)”（唐卡）臨摹課，從此，開(kāi)啟了培養(yǎng)甘孜州美術(shù)創(chuàng)作人才的另一扇大門。