甘孜日?qǐng)?bào) 2021年10月22日
◎張春文
從康定向甘孜北部去,在道孚縣八美鎮(zhèn)可見(jiàn)到一條岔路指向東邊的丹巴、阿壩方向。司機(jī)貢確羅布說(shuō),從那條岔路上去,八九公里處就是惠遠(yuǎn)寺了,應(yīng)該去看看。我說(shuō)去目的地石渠縣還有近千公里路程,中途再東拐西拐,開(kāi)車(chē)太辛苦了。這位康巴大漢慨然地說(shuō):車(chē)子跑路,辛苦的是車(chē)子。說(shuō)著就停車(chē)調(diào)頭,沿岔道向東馳去。
秋日的早晨,沿途景色美極了。茂密的林木、廣闊的草地、蜿蜒的河流、金黃的青稞和錯(cuò)落的藏房,共同鑲嵌為田園牧歌式的圖畫(huà)。青、黃、藍(lán)、白、綠各種色塊相間相拼,在朝陽(yáng)涂抹下,顯得格外濃重耀目。遠(yuǎn)方的山脊,舒緩而綿長(zhǎng),在蔚藍(lán)的天幕上劃出了道道優(yōu)美的曲線。山坳里飄曼著乳白色山嵐,如夢(mèng)如仙。
大約走了一二十分鐘,前面就出現(xiàn)了一個(gè)橢圓形的盆地,這就是乾寧,貢確羅布說(shuō),盆地里海拔也有3600米。在古籍中,乾寧是個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的地名,明清時(shí)代,這里既是交通要沖也是商貿(mào)重地,內(nèi)地有不少漢人曾到這里經(jīng)商或采挖黃金,最終在這定居下來(lái)。由于地處漢藏交匯地帶,這里清朝時(shí)一直被視為軍事重鎮(zhèn),曾駐有重兵。乾寧早先是一個(gè)縣,后一分為二,一半歸了康定,一半歸了道孚,這個(gè)盆地就屬道孚縣的協(xié)德鄉(xiāng)。藏語(yǔ)里乾寧這地方叫嘎達(dá),源于藏族的一個(gè)古代人名。據(jù)貢確羅布講,唐貞觀15年(公元641),吐蕃曾派一名叫嘎?tīng)桇敄|贊的國(guó)相出使唐朝為藏王求婚,這位使者瀟灑俊逸、機(jī)智過(guò)人,深得唐王賞識(shí),唐王便答應(yīng)將文成公主嫁吐蕃,同時(shí)將一段氏女子許給這位使者為妻,并想以此留使者為人質(zhì)。但嘎?tīng)桇敄|贊歸心似箭,不愿留駐長(zhǎng)安,便于夜間趁守軍不備逃出了長(zhǎng)安。為避追兵,他專(zhuān)走偏僻道路,經(jīng)松藩、金川到了乾寧。后人為了紀(jì)念他,就將這個(gè)地方叫作嘎?tīng)栠_(dá),簡(jiǎn)稱(chēng)嘎達(dá),意為“嘎?tīng)桇敄|贊脫險(xiǎn)”。
著稱(chēng)于世的惠遠(yuǎn)寺就佇立在這個(gè)盆地中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這寺廟與當(dāng)?shù)仄渌聫R迥然不同:藏式夯土筑墻,屋檐突出藏式色彩和裝飾,但墻體卻不是通常的禇紅色,而是正面土黃色,兩側(cè)為白色。屋頂為斜坡式琉璃屋面,屬硬山式建筑。這座藏漢結(jié)合的宮殿式建筑,氣宇軒昂、豪華莊嚴(yán),其頂部有鮮明的佛寺特征:金瓦頂樓,配有金幢寶瓶和法輪異獸;門(mén)窗浮雕,檐檁繪有歷代帝王及戰(zhàn)將畫(huà)像和各種唐卡畫(huà)、佛神像,門(mén)枋上雕有九龍九獅,據(jù)說(shuō)為清朝朝庭御賜。大殿四周是一排排僧房像大庭院,樓堂庭廊布局嚴(yán)謹(jǐn)和諧。
據(jù)介紹,這座黃教寺廟初建于雍正七年(1729),當(dāng)時(shí)準(zhǔn)噶爾部崛起,西藏局勢(shì)不穩(wěn),清朝朝庭為使七世達(dá)賴(lài)?yán)锔辽<哟氡荛_(kāi)準(zhǔn)噶爾鋒芒,便安排其駐住在乾寧這個(gè)地方,同時(shí)征地500畝,撥銀修建了廟宇、宮殿樓房1000余間,平房400間,并派1800名清兵駐守保衛(wèi)。這個(gè)寺廟很快就變得熱鬧非凡,達(dá)官貴人、佛界高層往來(lái)不絕,民間商貿(mào)也迅速發(fā)展,寺廟旁民居建筑日益增多。待西藏局勢(shì)穩(wěn)定后,朝庭派果親王帶著章嘉呼克圖護(hù)送七世達(dá)賴(lài)返回西藏時(shí),這個(gè)地方已形成了一個(gè)鎮(zhèn)子。到了光緒十八年(1892),十一世達(dá)賴(lài)?yán)锟酥榧哟胗智∏赊D(zhuǎn)世于惠遠(yuǎn)寺附近的漫卻村,這使惠遠(yuǎn)寺更是名聲遠(yuǎn)揚(yáng),成了信眾前來(lái)煨桑朝圣的圣地。
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