甘孜日?qǐng)?bào) 2022年07月29日
◎扎西次仁
關(guān)于嘉絨族群的先民,長期以來,占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)多認(rèn)為其前身和最原始的成分是“西山諸羌”,后來他們與藏族融合后才形成今天之嘉絨。筆者認(rèn)為,嘉絨族群最本源和主體成分,是歷史上一脈相傳的“夷”,而非“氐”和“羌 。筆者對(duì)中國學(xué)術(shù)界傳統(tǒng)主流的康巴藏族與西南諸少數(shù)民族為“氐羌說”提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn),使我們耳目一新,教益匪淺。
藏學(xué)家、歷史地理學(xué)家任乃強(qiáng)先生在其《羌族源流探索》中也指出:牦牛,藏語稱為“雅”,是青藏高原羌塘的一種野牛。在殷周之前,已被藏族先民馴養(yǎng)成乳、肉、毛、皮兼用的主要家畜。殷周之際,藏族先民還成功地將牦牛和黃牛雜交,培育出犏牛這一優(yōu)良家畜。
早在殷周前,藏族先民也已把古代盤羊馴養(yǎng)為牧畜,并進(jìn)而逐步改良成為綿羊。殷商甲骨文創(chuàng)造的羊字,就是盤羊角,大眼藏綿羊頭的圖形,這說明殷商飼養(yǎng)的羊就是藏綿羊。 藏犬本是生活在青藏高原的一種猛獸,與狼相同,體大毛長,異常兇猛。先秦史籍稱之為獒,是最優(yōu)秀的牧羊犬。據(jù)說,藏獒馴養(yǎng)成功的時(shí)間距今已有4000萬年,說明藏族先民經(jīng)過長期艱辛的努力才將其馴養(yǎng)成功。
海拔3000——5000米的青藏高原,沒有野麥生長,只有燕麥生長。據(jù)任乃強(qiáng)先生推斷,也是藏族先民將牧畜喜歡吃的野燕麥進(jìn)行人工栽培,經(jīng)長期選種,變成了雪域藏民特有的青稞。
如此之例還很多??傊?,我們仔細(xì)想一想,《后漢書》《北史》《隋書》《史記》《新唐書》等漢文史籍中有關(guān)羌人的種種記載,無論其為獼猴種、自然崇拜的原始宗教信仰、逐水草而居、飼養(yǎng)六畜、住帳房、議事舉行盟會(huì)、壘石為屋、居碉樓、婦女聰明機(jī)智,頭發(fā)披面、重戰(zhàn)死,輕病死等等精神生活、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣都十分清楚地印證了漢史中的羌人實(shí)際上指的就是古代藏族。藏族從古至今就這樣生活在青藏高原上。
有趣的是,羌族敘事詩《羌戈大戰(zhàn)》傳說,岷江上游的羌人是從西北南下而來的,戈基人是其中的一支,最先居住在岷江上游,戈基人行石棺葬。有些羌寨中還傳說,羌人祖先來自盛產(chǎn)牦牛的遙遠(yuǎn)地方。從中我們難道不能解讀出古羌人實(shí)際上就是古代藏族嗎?
我還有一個(gè)疑問,既然羌是中國最古老的一個(gè)民族,為什么他們沒有文字?為什么他們最后在漢藏交界的一個(gè)狹窄地帶生活?為什么他們沒有集體的歷史記憶,而要靠漢史記載的史實(shí)作為自己整個(gè)民族的集體歷史記憶?
漢史確鑿無疑地說姜姓炎帝是羌,而漢族起源于軒轅氏黃帝這是漢族同胞供認(rèn)不諱的。炎帝族系代表的是羌系(藏)文化,黃帝族系代表的是漢文化??磥?,漢藏民族共同締造了中華民族,這也是確鑿無疑的。
中國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為:“現(xiàn)在的中華民族,是吸收無數(shù)民族,在一定文化一定民族的基礎(chǔ)上,經(jīng)四五千年的長期斗爭和融化,才逐漸形成起來。這里所謂民族基礎(chǔ),無疑地應(yīng)該說是從黃帝傳下的華族(周代稱華族,漢以后稱漢族)。古代傳說,不論如何分歧荒誕,從沒有認(rèn)太昊、炎帝、蚩尤做自己的祖先的。太昊是人頭蛇身,女媧是蛇身,炎帝是牛頭,蚩尤更描寫成大怪物。獨(dú)黃帝系統(tǒng)的古帝,全是人形。這顯然含有偏見,但正是說明古史的基干,從黃帝一族流傳下來?!敝袊穼W(xué)界正是持這種正統(tǒng)的主流觀點(diǎn),因而要接受上述非主流觀點(diǎn)是十分困難的。為此,我們需要做的工作還十分艱巨。
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