格里正帶著徒弟汪修聚精會神地制坯。

◎2024年甘孜融媒第二采訪團

用木槌捶打泥團、用雙手揉搓造物、用泥火定格匠心……這是稻城“四絕”之一的阿西土陶手工制作的一幕。5月中旬，記者走進亞丁雪山腳下的靜謐村莊赤土鄉(xiāng)阿西村，但見當地藏族群眾沉淀千百年的生活智慧和獨特審美，在一位位手造技藝匠人的指尖上“孕育”“誕生”，成為一件件聲名遠播的“國家非遺”——

阿西土陶，“土生土長”于稻城縣赤土鄉(xiāng)阿西村，是“藍色星球下最后一片凈土”上獨一無二的藏族傳統土法手工藝品，因其燒制后呈黑色，又稱藏族黑陶，其歷史可追溯到距今7000多年的余姚河姆渡原始黑陶，其制作工藝在距今4000多年前達到了中國制陶的巔峰狀態(tài)。上千年來，時光流逝，生活在此的民間藝人，手捧當地特有的泥土片刻未曾干涸，黑陶早已滲透進民眾的文化生活當中，傳延至今；2008年，以阿西土陶為代表的陶器燒制技藝入選國家級非物質文化遺產名錄。如今，阿西土陶依然保持著旺盛的生命力，以更加開放、創(chuàng)新的姿態(tài)，繼續(xù)書寫千年經典的新篇章。

制陶四十載

匠心煅燒泥與火“定格”千年藝擇一事終一生，不為繁華易匠心。在稻城縣赤土非遺民俗文化體驗館，71歲的國家級非遺傳承人格里正帶著徒弟汪修聚精會神地制坯，40余年的制陶經驗讓柔韌的泥團在他的手上格外“聽話”。經過反復的枵、捶、敲、打，一雙巧手為泥團注入生命，逐漸成型為一個式樣精美的香爐。據格里介紹，阿西土陶的原材料取自稻城縣赤土鄉(xiāng)阿西村的紅色土巖層，名為赤土。這種泥土的成分特別，含有氧化鋁及微量元素，粘性強且透氣性好，是陶器的絕佳原料，可用以制作各種各樣的土陶器具，包括炊具、茶具、酥油燈、香爐等，不一而足。

從采泥、煉土、制坯、貼瓷到燒制，每一道工序，格里都力求精益求精。日復一日，年復一年，格里的手藝日益精進，不僅掌握了阿西土陶的傳統技藝，還逐漸形成了自己獨特的手造藝術風格。他制作的陶罐上，均勻分布了預留的孔洞、鏤空的花紋；在他看來，阿西土陶最特別之處在于獨道的白瓷片裝飾，強烈的黑白對比能使原本土氣、笨重、沉悶的器皿變得活躍、雅致起來，視覺上更具沖擊力。

初制的陶器用鹿皮打磨，而后陰干3天左右，經杉木火堆燒制，再撒上麥糠，封罐熏煙滲碳……自然給予阿西最好的饋贈在十多道工序中漸漸被賦予靈魂。若只燒制成型，阿西土陶是工藝品。當土陶被盛滿香茶獻與遠道而來的客人時，裝上醇酒慶祝豐年時，才真正有了生命。高溫的燒制使成品呈現出黑如碳、亮如鏡、硬如瓷的特點，好比康巴漢子奔放豪邁?！凹妓囈?，就得有人傳，有人學，有人用。我想把這門手藝用心用情地傳承給娃娃們。”隨著年歲的增長，格里對這門古老技藝的熱愛愈發(fā)深厚。在他的努力下，已培養(yǎng)出兩名極具天賦的徒弟和數名制陶愛好者。今年，格里成為第六批國家級非物質文化遺產代表性傳承人。多年來，他向年輕人和土陶愛好者教授制作技藝，以匠心煅燒泥與火“定格”千年藝。

打碎千百次

“老非遺”守正創(chuàng)新減齡煥新生“我第一次去格里老師那兒拜師，他就告訴我：這件事情不容易做。挖泥、打瓷片、和泥，這都是他第一個月教我學習的東西。”鄧珠，是格里最有天賦的關門弟子之一。

如今，他在稻城縣已擁有了自己的一間手工作坊?；貞浧鸢輲煂W藝的經歷，鄧珠感慨萬千：“做一件，師傅一看就打碎一件，讓我們反復重做，浮躁的學徒往往會放棄。師傅考驗我們的耐心?！?/span>

“尋常人要學7、8年才能吃透的技藝，他花3、4年就在吃透的基礎上進行了創(chuàng)新?！备窭锟谥械奶熨x究竟是什么？在鄧珠的手工作坊，記者找到了答案。鄧珠深知，傳統技藝若要生存發(fā)展，就必須在保持傳統精髓之外不斷創(chuàng)新。除了耐心和細節(jié)的把控，他還深入研究阿西土陶背后的歷史文化，同時吸收現代審美和設計理念，將傳統圖案與現代元素巧妙結合，創(chuàng)作出一系列既有傳統韻味又不失時代美感的作品。今年，鄧珠新設計了一款文創(chuàng)產品——“傳云杯”。鄧珠告訴記者：“這些年旅游火了，我發(fā)現游客們比較喜歡買精致特色的小玩意兒。傳統阿西土陶較大，不方便攜帶，所以我特別設計了小而精的文創(chuàng)新產品，讓阿西土陶能被帶到更遠的地方！”鄧珠的故事，是傳統與現代交融的生動寫照，是技藝傳承與創(chuàng)新并舉的典范。他用自己的行動證明：非物質文化遺產不僅是歷史的見證，更是活生生的文化血脈，需要每一位傳承人的不懈努力，才能在時代的洪流中繼續(xù)流淌，滋養(yǎng)后世。

線上+線下

淬火土陶“多維激活”新質消費早在十多年前，隨著錫、鋁制品以及塑料用具的漸漸普及，略顯笨重的阿西土陶一度被人們拋棄。銷量的銳減，手藝人掙不了幾個糊口錢，土陶手藝也面臨著傳承難的尷尬。為破解“產量少、收入低、見效慢，以及年輕人不愿學習這項沒落的傳統手藝”的現狀和難題，2010年初，稻城縣成立了阿西土陶協會，致力推動傳承和發(fā)展，土陶傳承難以為繼的局面慢慢改變。

2022年至今，赤土鄉(xiāng)黨委、政府更是積極爭取稻城縣委、縣政府和相關部門的資金支持。目前，以“支部+村集體+農戶+企業(yè)”模式成立了阿西土陶合作社。2023年8月，與本土網紅“藏族大表哥”簽訂網紅代銷協議，并設計開發(fā)多種文創(chuàng)產品，第一批打樣于同年9月正式上線，產品緊跟大眾需求，銷量有了一定起色。

阿西村現今有格里、降措、鄧珠、格絨汪堆、扎波等5位代表性的傳承人。而在他們當中，有國家級傳承人1名，省級傳承人1名，州級傳承人3名；此外，另有20多名阿西土陶手藝人。在他們的共同“耕耘”下，阿西土陶完成了從生活用品到特色非遺產品的蛻變。接下來，稻城縣將投入資金在旅游人口集中的城鎮(zhèn)，建設集傳統鄉(xiāng)村非遺、傳統制作流程和展示體驗空間。

依托在香格里拉鎮(zhèn)旅游人口集中區(qū)域設立非遺作坊，針對國家非物質文化遺產阿西土陶等項目進行系統研究及整理，拓展非遺產品的應用市場，豐富、活化非遺內涵。“為更好地傳承文化、帶動群眾增收致富，村上成立阿西土陶產銷合作社，圍繞‘非遺+文創(chuàng)’推出系列產品 ，并利用‘網紅+支部+合作社’方式拓寬‘線上+線下’銷售渠道。去年僅3個月已實現收益分紅1.2萬元，今年預計收益5.6萬元。”阿西村第一書記曹鑫說。