讓文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)

學(xué)生們正在練習(xí)藏文書(shū)法。

本網(wǎng)訊 “她的書(shū)法作品很豐富，既有傳承，又有創(chuàng)新，如此年輕就有這樣高的造詣?wù)媸遣蝗菀住！?5月6日，在觀看了四郎擁金個(gè)人藏文書(shū)法展后，多吉由衷地感嘆。

四郎擁金出生于德格縣麥宿區(qū)達(dá)馬鄉(xiāng)，自幼喜愛(ài)書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)，她是德格縣青少年非遺傳承技能人才培訓(xùn)基地培養(yǎng)走出來(lái)的優(yōu)秀人才之一，曾獲得第五屆全國(guó)書(shū)法美術(shù)大賽佳作獎(jiǎng)等榮譽(yù)。

“我們喜歡唱歌，也喜歡聽(tīng)格薩爾王的故事。能參加中國(guó)校園星歌王甘孜賽區(qū)比賽并成功晉級(jí)，我們要特別感謝阿尼老師?！?月15日，剛參加完學(xué)校排練的其美擁措興奮地說(shuō)。其美擁措是德格縣中學(xué)國(guó)家非遺文化項(xiàng)目格薩爾王說(shuō)唱團(tuán)成員，在中國(guó)校園星歌王甘孜賽區(qū)比賽中，由她和另外6個(gè)身穿藏服的美麗小姑娘，精彩演繹的一曲《贊頌格薩爾王》讓全場(chǎng)觀眾震撼不已，掌聲久久不斷。其美擁措口中的阿尼老師是德格縣國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目格薩爾王的代表性傳承人，以說(shuō)唱《格薩爾王》為業(yè)，他把格薩爾王的故事從德格唱到了日本和英國(guó)。

德格縣是康巴文化發(fā)祥地，該縣將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與精準(zhǔn)脫貧工作緊密結(jié)合，把文化育民、文化利民、文化惠民落到實(shí)處，依托縣中學(xué)建設(shè)起了“德格縣青少年非遺傳承技能人才培訓(xùn)基地”?？h中學(xué)校長(zhǎng)羅斌告訴記者，從2012年起，培訓(xùn)基地陸續(xù)開(kāi)設(shè)了“格薩爾百人說(shuō)唱班”“百人藏文書(shū)法班”“藏民俗民歌對(duì)唱班”“唐卡繪畫(huà)藏式泥人藝術(shù)班”“格薩爾藏戲班”“藏文詩(shī)歌朗誦班”6個(gè)藏民族文化非遺傳承班。目前，傳承班共有12名專(zhuān)任教師，其中有本校教師7名，民間藝人5名。教師中有國(guó)家級(jí)非遺傳承人1名，州級(jí)非遺傳承人3名，縣級(jí)非遺傳承人8名。

格薩爾說(shuō)唱藝術(shù)用史詩(shī)彈唱和說(shuō)唱為主要傳播載體，是傳承千年的民間藝術(shù)形式，本著搶救并繼承民族文化精神，德格縣中學(xué)于2012年起開(kāi)設(shè)格薩爾百人說(shuō)唱班，并受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

百人藏文書(shū)法班于2015和2016年成功申報(bào)了《康巴藏文書(shū)法傳承與研究》州級(jí)重點(diǎn)課題，并編寫(xiě)出了7、8、9三個(gè)年級(jí)的藏文書(shū)法校本配套課程。

德格民歌具有較高思想性和藝術(shù)性，內(nèi)容涵蓋藏民族社會(huì)歷史、時(shí)代生活、風(fēng)土人情及文化藝術(shù)演變概況。民歌以口頭傳唱的形式流傳至今，德格縣中學(xué)于2015年起開(kāi)設(shè)了藏民俗山歌對(duì)唱班，由縣級(jí)非遺傳承人嚇加元任教。

藏族人民抒發(fā)對(duì)格薩爾王的無(wú)比熱愛(ài)和贊頌的另一種方式是跳格薩爾王藏戲——金剛舞。格薩爾王藏戲在戲曲的編排上具有濃郁的西藏地方戲曲特色。德格縣中學(xué)于2016年成立了格薩爾藏戲班。

德格藏語(yǔ)有康巴藏語(yǔ)中的“普通話(huà)”之稱(chēng)，德格縣中學(xué)于2016年開(kāi)設(shè)了藏文詩(shī)歌朗誦班。

德格縣青少年非遺傳承技能人才培訓(xùn)基地進(jìn)校園后，激發(fā)起了全校師生學(xué)習(xí)優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化的熱情，創(chuàng)設(shè)起了良好的人文環(huán)境，已培養(yǎng)6批次約2000人次的實(shí)用型人才。

記者 馬建華 見(jiàn)習(xí)記者 唐睿 文/圖